Составитель Роман Иванович Киричек
ISBN 978-5-4490-6761-6
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
ВВЕДЕНИЕ
Китайская медицина на первый взгляд кажется очень сложной из-за непонятных обычному западному человеку терминов, которыми она оперирует. Но на самом деле, стоит только вникнуть в эти понятия и все становится легким и доступным даже для людей, которые не имеют медицинского образования. Т.о. людям, далеким от медицины, становятся доступными и понятными методы излечения даже сложных случаев, не говоря уже о таких случаях, как головная боль, повышенное давление, болевые синдромы различного происхождения.
В современных учебниках о китайской медицине говорится о том, что она была разработана эмпирически, путем наблюдений. Якобы некий крестьянин, у которого болела голова, случайно ударил себя мотыгой по ноге и боль прошла. Если бы это было так, то например, точка Женьин на канале Желудка была бы отнесена к каналу Сердца или Перикарда, поскольку при воздействии на нее у человека резко снижается давление. Эту точку часто применяют сотрудники «Скорой помощи» при артериальной гипертензии. А точка E35 Дуби (глаз колена) могла бы быть отнесена к каналу почек, поскольку отлично устраняет боль и напряжение в спине при пиелонефрите.
Таким образом, получается, что во всех странах Юго-Восточной Азии, и только там, некие неизвестные наблюдательные умы разработали целую систему, при помощи которой воздействуя на определенные точки тела или через приём трав можно изменить физиологическое состояние организма, и неведомым образом, при отсутствии доступной всем информационной системы, распространили эти знания на весь регион. Кроме того, нашли способ увязать всё это с физиологическими реакциями организма и их отражением на поверхности тела (диагностика по внешнему виду, языку, линиям на руках ладоней и проч.). Также были разработаны специальные методы боевого применения этих знаний, например искусство, известное как «дим-мак» или «искусство отсроченной смерти». Причем, сколько бы книг не было написано на эту тему и сколько исследований не было бы проведено, ничего нового с тех давних пор открыто до сих пор не было, а все данные отталкиваются лишь от знаний, которые почерпнуты из нескольких древних (как правило китайских) трактатов. В древних китайских литературных источниках указывается, что это знание было передано белыми богами с севера. А существование энергетических каналов и движение энергии по ним было доказано, ещё в прошлом веке советскими и китайскими учеными. Т.о., скорее всего, так называемая китайская (тибетская, вьетнамская, корейская, индийская) медицина – это, отголосок некой древней системы о здоровье человека, уходящей корнями в глубокую древность.
Всем известно, что геомагнитные бури приводят к изменению состояния здоровья, также известно, что хронические заболевания активизируются дважды в год. Многие, наверное, слышали выражение «сезонное обострение». Например, заболевания сердца и мочеполовой системы чаще всего проявляются летом и зимой, а заболевания легких и печени весной и осенью. Это также имеет отражение в китайской медицине, поскольку это органы-антагонисты – сердце и почки (огонь и вода), печень и легкие (дерево и металл). Сердце имеет максимальную активность в июне-июле и минимальную в декабре-январе, а почки наоборот, максимальную в декабре-январе и минимальную в июне-июле; печень – максимальную в апреле-мае и минимальную в октябре-ноябре, а легкие наоборот.
Любой живой организм в своей основе имеет электромагнитную природу и патогенные факторы, влияющие на его состояние также имеют электромагнитную природу. Но оперировать этими понятиями без специальных инструментов и знаний практически невозможно. Однако, каждый фактор электромагнитной природы имеет определенные выражения во внешнем мире, будь это погода или состояние организма, поэтому все понятия, принятые в китайской медицине отражают внешние проявления электромагнитных явлений и их воздействия на организм или состояния самого организма. Сам организм хорошо откликается на воздействия, производимые на него электромагнитными полями, а точки не только имеют электрическую природу, но и хорошо поддаются воздействию на них током.
Из школьного курса физики известно, что каждое электромагнитное поле порождает вихревое электромагнитное поле, которое в свою очередь порождает новое. Т.о. можно сделать предположение, что наше Солнце порождает определенное поле, которое является основой существования планет – порождений (электромагнитных) полей с определенными параметрами, а планеты производят другие поля с определенными параметрами, которые создают те или иные условия для возникновения на них различных явлений способствующих возникновению и существованию той или иной формы жизни на этих планетах.
В китайской медицине, в разделе о наружных патогенных факторах указывается в числе первых ветер. Именно он является основой для проникновения патогенного фактора в организм, но это не просто обычный ветер. И вот почему. На некой области пространства создается определенный градиент напряженности электромагнитного поля, что приводит к изменению давления, перемещению воздушных масс и ветру как таковому. Электромагнитное поле организма в это самое время находится в состоянии адаптации с электромагнитным полем пространства, в котором он находится и «электромагнитный ветер», возникший в это время приводит к резкому изменению электромагнитной обстановки в окружающем пространстве и погоды (сухость, сырость, осадки, пасмурная или солнечная погода и проч.). Это создаёт условия для изменения параметров электромагнитного поля самого организма и находит отражение в его физиологических реакциях, проявляется в виде паттернов (набора схем-образов, шаблонов или проявлений патогенных факторов). Сам человек чувствует себя лучше или хуже, возникает улучшение или ухудшение его состояния. Но выражается всё это исключительно через внешние признаки, которые соответствуют (электромагнитной) природе самих явлений.
Таким образом, овладение понятиями, которыми оперирует китайская медицина не только оправдано и очень важно для понимания её внутренней сущности, но просто необходимо для успешного её применения на практике. Такими понятиями являются:
– Ци – жизненная энергия;
– Ян и Инь – активное и пассивное начала, противоположные состояния вещества;
– Теория У-Син – понятие пяти элементов (дерево, огонь, земля, металл и вода) и взаимоотношений между ними.
При овладении основами китайской медицины может показаться, что при ее помощи можно добиться идеального психического и физического здоровья. И это действительно так. В даосской традиции Китая существует практика под названием «пестование жизни». Если китайская медицина применяется для поддержания здоровья человека в пределах относительной нормы, то техника пестования жизни позволяет человеку прожить без болезней, оставаясь активным до глубокой старости и значительно продлить свою жизнь и, по некоторым сведениям, обрести физическое бессмертие. В древнем Китае даже существовал культ бессмертных и известно много случаев долгожительства среди тех, кто культивировал эту практику. Если принять во внимание такие феномены, как бардо лама Итигэлов, святитель Спиридон, Серафим Саровский и Радомир, то можно сделать допущение об истинности этих утверждений, несмотря на их кажущуюся фантастичность. В Японии среди монахов синто также была популярна аналогичная традиция под названием сокусимбуцу вплоть до конца 19-го века. Однако, она была запрещена указом императора в 1877году.
Многим известно, что существуют такие понятия как календарный и биологический возраст. Например, Брюс Ли погиб в возрасте 32 лет, но его биологический возраст соответствовал 18 годам. Практиковал ли Брюс Ли пестование жизни доподлинно неизвестно, однако, факт остается фактом.
Пестование жизни состоит из четырех разделов, которые рекомендуется применять в комплексе:
1. Дыхание.
2. Питание
3. Физическая нагрузка
4. Секс
Рассмотрим данные разделы в общих чертах.
1. Дыхание. По данным научных исследований, проведенных в Китае, доказано, что систематические занятия дыхательной гимнастикой цигун способны излечивать до 70% заболеваний. Это связано с замедлением процессов жизнедеятельности организма во время занятий. То же самое говорится и в некоторых древних китайских книгах, – при замедлении частоты дыхания до 6 циклов в минуту человек способен излечиться от всех заболеваний, а при снижении до 1 цикла – обрести бессмертие.
В практике пестования жизни используется сознательный контроль дыхания со снижением его частоты до максимально комфортной, а в идеале до 6 и даже меньше циклов в минуту. На первых этапах, в течении 3—4 месяцев происходит привыкание и адаптация сознания к новому способу дыхания. Уже на этом этапе происходит выравнивание «левый-правый» ручных каналов С, МС, Р, а также изменение в энергетике парных каналов, например каналов тай-инь (P и RP). В канале Легких (Р) энергия понижается, а в канале Селезенки (RP) увеличивается, также увеличивается Ци Желчного пузыря и улучшается выведение желчи (а с этим происходит и очистка организма от шлаков).
После привыкания и адаптации организма используются тренировки задержки дыхания, сначала на выдохе, а со временем и на вдохе. Практика задержки на выдохе приводит к расслаблению психики, стабилизации общего энергетического состояния и подготовки организма к дальнейшей перестройке. Практика на вдохе – повышает внутреннее давление и ее применение без подготовки может привести к негативным результатам, таким как активизация латентных и хронических состояний. Овладение практикой дыхания считается достигнутым, если возможна задержка дыхания в течении двух часов.
2. Питание. На первых порах используется подбор продуктов (на основе регулярной диагностики) со свойствами, которые рекомендованы для изменения состояния организма (излечения), а также позволяют избавиться от паразитов и изменить кислотно-щелочной баланс. На первых этапах делается упор на укрепление эссенции Цзин Почек и системы Селезенки. Одновременно с этим применяются и различные лекарственные снадобья (отвары и настойки). Регулярно проводятся очистки организма (клизма для очистки кишечника, тюбаж печени и прочие). Постепенно организм переводится на питание фруктами и овощами, а в дальнейшем исключительно травами, их соками и отварами.
В древних текстах делается основной упор на прием лекарств на основе золота и ртути, а также пластинок необработанного нефрита (возможно это связано с их способностью влиять на электромагнитные поля). Подобные снадобья позволяют обрести бессмертие без особого труда. Однако, наравне с этим указывается и то, что далеко не каждый человек способен достичь бессмертия ввиду собственной не готовности к этому феномену.
3. Физическая нагрузка. Применяются ежедневные посильные физические упражнения до состояния легкого или среднего потоотделения. Переутомление (чувство озноба, дрожь и слабость в коленях) не допускается, также следует избегать обильного потоотделения. Усиленная циркуляция крови улучшает метаболизм тканей, однако, при сильном потоотделении ухудшается качество крови. При малоподвижном образе жизни защитная энергия присутствует внутри тела в районе плотных органов – там, где больше всего сосредоточена циркуляция крови. Это приводит к питанию только внутренних органов, неравномерному распределению энергии в организме, неравномерной нагрузке желудочков (ктр. приводит к аритмии). При регулярных физических нагрузках циркуляция крови выравнивается и происходит более равномерное питание тканей и органов. Активная циркуляция крови по большому кругу кровообращения приводит к расширению «защитной оболочки» и перемещению защитной Ци в пространство между кожей и волосами. Иммунитет человека в этом случае возрастает. Если же добиться функционирования защитной Ци вне тела во вне – человек становится и вовсе невосприимчив к любым заболеваниям, в т.ч. и в случае эпидемий.
4. Секс в данной практике используется не для получения удовольствия, а исключительно для укрепления эссенции Цзин Почек и омоложения организма, продления активной и здоровой жизни. Применяется как одиночное, так и парное совершенствование. Данные методики описаны в техниках «Си суй цзин» и «Шуан сю». Во времена античности данную технику широко применяли в храмах для укрепления здоровья и омоложения организма.
Овладение основами китайской медицины, даже на бытовом уровне, позволит избавиться от боли любого происхождения, некоторых серьезных заболеваний и поправить свое здоровье. Например, всего один-два лимона (с сахаром) успокоят печень и избавят от сильной зубной боли и опухоли десны; регулярное применение лука – отличная профилактика цистита и простатита; смесь листа березы, ромашки и кукурузных рылец поможет снизить вес; перцовый пластырь на ногтевую фалангу второго пальца ноги (или массаж) избавит от ангины. Даже желудочное кровотечение можно остановить всего лишь, наложив перцовый пластырь на переносицу или массажем точки Тайбай RP3.
Таким образом, овладение предлагаемой в данном сборнике информацией сможет помочь многим людям лучше понять свой организм и сохранить как свое здоровье, так и здоровье своих близких без обращения к врачам.
КОНЦЕПЦИЯ ИНЬ И ЯН
В учении инь-ян находит выражение тот простой факт, что все вещи или явления имеют две противоположные, дополняющие друг друга стороны. Примерами этому являются день и ночь, солнечная погода и дождь, жара и холод, движение и покой и т. д. В традиционном китайском мышлении день, солнечный свет, жара и движение имеют ян-характер, а ночь, дождь, холод и покой инь-характер. Совокупность всех явлений в мире зависит от изменения этих двух аспектов инь и ян.
Все, что движется, устремляется вверх, что ясно определимо и активно, что свидетельствует о динамичном функционировании и движении, относится к ян. Все, что сохраняет неподвижность, опускается вниз, является смутным и скрытым, а также пассивным и имеет слабые функции, относится к инь. Существует принцип: «Вода является инь, огонь является ян». Поскольку вода является холодной и имеет тенденцию опускаться вниз, она относится к инь. Поскольку огонь горяч и обладает свойством подниматься вверх или воспламеняться, он относится к ян. Среди функций покой ассоциируется с инь, а движение с ян.
Проведем такой опыт. Разместим один проводник в земле (например, заземление), а за другой проводник примем металлическую кровлю здания. Если замерить между ними потенциал, то он будет иметь какое-то значение, отличное от нуля. Причем, кровля будет иметь потенциал со знаком "+" (ян, верх), а заземление потенциал со знаком "-" (инь, низ). Существующая между проводниками разность потенциалов при определенных условиях способна выполнять работу. Например, способна запитать миниатюрный двигатель постоянного тока. То есть, инь при определенной концентрации (наличие достаточной разности потенциалов, как фактор инь) порождает ян (т.е. способность к выполнению работы). Работающий двигатель (ян) выполняет работу (производит ци). Также между двумя точками (проводниками или кольями заземления) возникнет разность потенциалов (землю-инь также можно разделить в свою очередь на инь и ян). Уже эти опыты могут служить своего рода доказательством, что китайская медицина – это одно из частных (прикладных) применений некой общей некогда забытой теории об электромагнитной природе всего нашего мира и существования его за счет наличия разных видов энергии и их взаимодействия.
Один из принципов гласит: «Ян превращается в ци („функция“, „энергия“), инь превращается в форму». Это означает, что феномен относится к ян, если он характеризуется движением или функцией (ци). Он относится к инь, если становится вещью, имеющей форму. В определенных условиях инь и ян являются взаимозаменяемыми. При этом инь может стать ян, а ян может превратиться в инь. Как инь, так и ян могут быть разложены в составляющие инь и ян. Например, день является ян, ночь есть инь; первая половина дня является ян в ян, вторая половина дня представляет собой инь в ян. Первая половина ночи – инь в инь, вторая – ян в инь.
В конечном итоге, все явления мира могут быть распределены и классифицированы между двумя полярными противоположностями инь и ян, и каждый отдельный аспект инь или ян может быть в свою очередь разбит на подгруппы, состоящие из инь и ян. В книге «Су-вэнь» сказано по этому поводу: «Инь и ян можно считать до 10, можно увеличить их число до 100, можно развернуть их до 1000 и после этого увеличить их число до 10000. Сосчитать до 10000 невозможно, но при этом существует лишь одно ядро». Этим ядром является теоретическая модель инь и ян.
Инь и ян как противоположности
С помощью инь-ян учения можно выразить противоположные стороны явления. Рассмотрим в качестве примера климатические условия различных времен года. Летом царит жара ян, после летнего солнцеворота постепенно начинает преобладать погода инь, которая борется с жарким ян или ограничивает его. Зима является вершиной чистого холода инь. После зимнего солнцеворота постепенно устанавливается погода ян, ограничивая холодный инь зимы.
Вследствие своей противоположности инь и ян взаимно противоборствуют и ограничивают друг друга. Когда одна сторона преобладает, возникает недостаток с другой стороны. При ослаблении одной стороны наступает чрезмерное усиление другой. Без этой борьбы невозможен необходимый контроль противоположностей. Инь ведает внутренней сферой, а ян внешней. Оба противоположных начала инь и ян никогда не остаются в теле (и вообще в природе) без взаимодействия и противоречий, более того, они противоборствуют и вытесняют друг друга. Постоянная борьба и стремление к вытеснению друг друга, существующие между инь и ян, являются движущей силой изменения и развития вещей.
Взаимозависимость между инь и ян
В качестве полярных противоположностей инь и ян зависят друг от друга. Один не мыслится без другого. Ян означает верх, инь означает низ. Без верха не может быть низа, и наоборот. Мужчина должен смотреть на солнце и тогда его левая сторона соответствует ян, а правая инь. Солнцем для женщины является мужчина, поэтому у неё правая сторона соответствует ян, а левая инь.
Без правой стороны нет левой, без левой стороны нет правой. Жара соответствует ян, холод инь. Без жары нет холода, без холода нет жары. Переполнение или избыточная функция соответствуют ян. Опорожнение или слабость функции соответствуют инь. Без переполнения нет опорожнения, без пустоты нет наполнения. Таким образом, китайская медицина знает многочисленные отношения в человеческом организме и в природе, соответствующие взаимоотношениям между инь и ян. Постоянно ян существует за счет инь, инь за счет ян. Каждая из сторон образует важнейшее условие существования другой стороны. Инь и ян служат друг для друга производным началом, т.е. взаимно вызывают друг друга. Инь не в состоянии произвести сам себя, он нуждается для этого в ян. Со своей стороны ян не в состоянии расти и развиваться один, он нуждается для этого в инь Так объясняется взаимная зависимость между инь и ян. В отношении структур и функций человеческого организма инь означает материальные составляющие тела, а ян его функции. Поскольку материальное начало находится внутри тела, в традиционной китайской медицине говорится о «инь внутри». Поскольку функции тела проявляются преимущественно с «внешней» стороны тела, говорят: «ян сидит снаружи». При этом под сидящим снаружи ян следует понимать как результат или функцию находящейся внутри тела материи или структур, которые соответствуют инь. Действительно, ян становится, таким образом, «вестником инь».
В соответствии с представлениями современной западной медицины структуры органов, находящиеся внутри организма образуют материальную основу различных функций тела, что соответствует изложенным выше представлениям.
Взаимное дополнение и ограничение инь и ян
Инь и ян никогда не находятся в покое; они постоянно дополняют и изменяют друг друга. Это подразумевает наличие противоположности, взаимозависимость и взаимное превращение инь и ян. В китайской медицине действует правило: «Если ян отступает, увеличивается инь, а если отступает инь, происходит увеличение ян». Проиллюстрируем это на примере изменения погодных условий по временам года. Если погода, претерпевая изменения от зимы через весну к лету, становится все жарче, то это соответствует отступлению инь при увеличивающемся ян. При похолодании погоды от лета через осень к зиме происходит процесс, равнозначный отступлению ян при увеличении инь. Так объясняют в Китае изменение холода и тепла на протяжении четырех времен года нарастанием и ослаблением инь и ян во взаимодействии друг с другом.
С помощью принципа взаимного дополнения и ограничения инь и ян возникновение функции органов (ян) за счет потребления продуктов питания (инь). При этом происходит умножение ян и ослабление инь. С другой стороны, обмен веществ, полученных с продуктами питания (инь), в организме требует расхода некоторого количества энергии (ян). В этом случае имеет место обратный процесс, который характеризуется усилением инь и ослаблением ян. В нормальных условиях процесс ослабления и усиления инь и ян находится в состоянии равновесия. Если же ослабление или усиление переходит известные границы, может нарушиться состояние равновесия; возникает избыток инь или ян, что ведет к возникновению различных патологических процессов и болезни. При длительном равновесии между инь и ян обеспечивается непрерывная стабильность процесса обмена веществ и других жизненных отправлений в человеческом организме. Добившись такого равновесия инь и ян в организме, можно говорить об исцелении.
Взаимное превращение инь и ян
Обе стороны отношений между инь и ян могут претерпевать до известной степени изменение, которое выражается в их превращении в собственную противоположность. Так, инь может превратиться в ян, ян в инь. В то время как процессы сокращения и увеличения инь и ян состоят в количественных изменениях, процесс превращения инь в ян и наоборот представляет собой изменение качества. «Когда инь достигает максимума, он превращается в ян. Когда холод достигает своей вершины, он становится жаром, когда жар достиг вершины, возникает холод». Это означает, что инь превращается в ян, когда он достиг своей вершины, и что ян превращается в инь по достижении своего максимума. В природе также действует правило, согласно которому холод становится теплом, если он достиг вершины, а жара превращается в холод, после того как она достигла своего максимума.
В связи с правилом взаимного превращения инь и ян необходимо постоянно иметь в виду, что инь не может претерпеть превращения без наличия некоторого количества ян и что ян также не может подвергнуться превращению без инь. Т.е. условием того, что превращение вообще может произойти, является наличие определенного количества противоположного начала. Правило превращения инь и ян применяется для объяснения изменения симптомов болезней. Синдромы ян могут переходить в синдромы инь, синдромы холода могут стать синдромами тепла, синдромы пустоты синдромами переполнения. В ходе развития болезни можно наблюдать впечатляющий процесс превращения инь в ян и ян в инь.
При острых инфекционных заболеваниях, например при пневмонии или инфекционной дизентерии, постоянно можно наблюдать следующие этапы заболевания: вначале имеет место продолжительное лихорадочное состояние, при котором исчерпываются силы сопротивляемости организма. Неожиданно наступает понижение температуры тела, лицо бледнеет, конечности начинают холодеть, пульс становится зачастую настолько слабым, что едва прощупывается. В этом случае произошло превращение синдрома ян в синдром инь.
Аналогичным образом синдром переполнения (Ян) может превратиться в синдром пустоты (Инь), синдром пустоты в синдром переполнения. Болезнь, локализованная вначале на внешних частях тела (Ян), может перейти вовнутрь (Инь). Болезнь, концентрирующаяся внутри (Инь), может перейти в наружные части (Ян).
Таким образом, учение об инь и ян включает в себя следующие отдельные элементы:
– Наличие противоположности между инь и ян
– Взаимозависимость между инь и ян
– Взаимное дополнение и ограничение инь и ян
– Взаимное превращение инь и ян.
Для правильного понимания теории китайской медицины существенно, чтобы эти четыре пункта рассматривались не изолированно друг от друга, а во взаимосвязи между собой. В окружающей действительности взаимозависимость между инь и ян связана с противоположностью между этими двумя полюсами; взаимное дополнение и ограничение находится в тесной связи со взаимозависимостью между инь и ян. Взаимное превращение инь и ян также немыслимо без первых трех пунктов. Было бы ошибкой допускать строгое разграничение отдельных характерных функций инь и ян. Необходимо рассматривать диалектическую модель инь-ян в ее единстве, не упуская из вида внутреннюю взаимосвязь и взаимное влияние. Необходимо понимание того, что оба полюса могут являться как причиной, так и следствием. Лишь при выполнении этих условий обеспечивается возможность успешного применения учения об инь и ян на практике.
Инь и ян в китайской медицине
Учение об инь и ян находит применение во всех областях традиционной китайской медицины. Она служит для объяснения морфологических структур человеческого организма, и физиологических функций различных органов.
Физиологические функции человеческого организма
Физиологические процессы, протекающие в человеческом организме, также детально объясняются, исходя из учения об инь и ян. Нормальная жизненная активность человеческого организма является согласно этому учению результатом взаимно дополняющих отношений между инь и ян, которые образуют гармоническое целое. Такие же единообразные отношения существуют между функциями различных частей организма (которые соответствуют ян) и материальными составными частями тела (которые относятся к инь).
Все физиологические процессы в человеческом организме базируются на материальной структуре органов, в которых они протекают. Следующая противоположность инь-ян существует между субстанцией инь и функцией или энергией ян. Без субстанции инь не может быть произведена функция («энергия») ян.
С другой стороны, постоянное воспроизведение субстанции инь возможно лишь за счет действия ян-ци. Если гармоническое дополнение инь-ян в функциях человеческого организма отсутствует, то возникают болезни. Если они разъединяются, то прекращается жизненная активность человека. Поэтому в «Су-вэнь» говорится: «Если инь находится в покое, а ян имеется в достаточном количестве, то жизненные функции находятся под контролем. Если инь и ян расстаются, то происходит угасание субстанции и ци (функции, «энергии»).
Физиологические изменения человеческого организма
Возникновение каждого заболевания основано на неуравновешенности между инь и ян. Один из полюсов при этом или слишком силен, или слишком слаб. В специальной патологии китайской медицины развитие болезней тесно связано с диалектической связью между свойственными организму защитными силами и болезнетворным началом. Защитная функция организма по отношению к болезням, и вызывающие болезнь нарушения их взаимоотношения или их борьба могут быть объяснены на основе представлении об инь и ян.
Вызывающие болезнь нарушения делятся на нарушения типа инь и нарушения типа ян. Субстанция инь является специфической составной частью жидкой среды человеческого организма, возникающей из инь-е, общей жидкости инь, которая рассматривается как основа всех жидкостей организма. Если ян вызывает болезнь, то он действует с силой постоянно, что приводит к нарушению собственного инь организма. Таким образом возникают болезни, вызываемые жаром, или тепловые синдромы. Если данная болезнь вызывается инь, т.е. вследствие нарушения типа инь, то это означает, что нарушение типа инь преобладает, а присущий организму ян ослаблен. В подобных случаях возникают заболевания, вызываемые холодом, или холодовые синдромы.
Если присущая организму ян-ци находится в состоянии пустоты и не может больше быть в равновесии с присущим организму инь, то возникает синдром пустоты и холода, вызванный пустотой ян и полнотой инь. Если жидкость инь тела израсходована настолько, что не может больше находиться в равновесии с присущим организму ян, возникает состояние пустоты и жара, вызванное пустотой инь и полнотой ян. Хотя патологические изменения в человеческом организме сложны и изменчивы, они тем не менее могут быть объяснены с помощью нескольких принципов учения об инь и ян:
– Неуравновешенность взаимоотношении между инь и ян (Инь-ян ши-тяо)
– При преобладании инь возникает холод, при преобладании ян возникает жар.
– При пустоте ян возникает холод, при пустоте инь возникает жар.
К ним присоединяется еще один принцип: если возникла значительная потеря инь или ян, то это может привести к возникновению недостатка дополняющего начала. В этом случае действует правило:
– Ян причиняет ущерб инь
– Инь причиняет ущерб ян
– В результате такого развития возникает в конце концов патологическое состояние
– Инь и ян пребывают оба в состоянии пустоты
Этот случай имеет место при хронических заболеваниях, причиной возникновения которых являлась первоначально слабость ян-ци организма, но которые в ходе болезни или заболевания перешли на субстанцию инь организма. В результате последующего развития болезни слабость субстанции инь ведет к дальнейшему ослаблению ян-ци (функция ян). Подобные состояния можно часто наблюдать в условиях клиники.
Диагностические признаки на основе инь-ян
Клиническое значение энергий
В диагностике применяются понятия различных энергий – Ветер, Холод, Полнота, Жар, Сырость, а также Флегма. Данные понятия имеют различные клинические значения.
Так, энергия Ветра означает изменение, движение и развитие – начало развития патологического процесса, проникновение патологической энергии в организм или переход от одной стадии заболевания к другой. Ветер может быть внешним или внутренним. Ветер может комбинироваться с другими энергиями. Например, ветер-холод, ветер-жар или просто ветер.
Энергия Ветра может быть при простудных заболеваниях (ветер-холод или ветер-жар), при движении камней в печени или почках, тремор различных частей тела.
Энергия Холода – означает снижение энергии до уровня, когда орган не способен выполнять свои функции в полной мере.
Энергия Жара означает наличие воспалительного процесса в организме.
Холод и Жар могут быть пустым или полным и комбинироваться с ветром или сыростью. Полный жар – это наличие явного воспалительного процесса, пустой – воспаление с признаками Холода и Пустоты из-за снижения инь (структуры) органа.
Энергия Сырости – наличие задержки или излишнего наличия влаги в организме. Сырость также может комбинироваться с энергиями Холода и Жара.
Флегма – возникает под воздействием энергии Жара. Как на плите под воздействием огня испаряется жидкость, так и в организме под воздействием Жара происходит осаждение жидкости и образование Флегмы – образование камней в печени, желчном пузыре, почках, мочевом пузыре, слизи в легких, образование налета на стенках сосудов, жира и т. д.
В диагностике важно точно определять наличие данных видов патогенных энергий в каналах или органах и провести лечение, направленное на элиминацию патогенного фактора на основе этих энергий. В случае выяснения причины, повлиявшей на возникновение дисбаланса энергий достаточно воздействовать всего лишь на одну-две точки или использовать одну траву вместо сбора, особенно, в случае резкого обострения. В противном случае – применяется комплексное воздействие для устранения патогенного фактора и выравнивания энергий в каналах.
Например, сырость-жар в канале Мочевого пузыря – прогревание точки VC4 Гуаньюань или отвар спорыша, жар в канале Желудка – седирование точки ручей (вода) Е44 Нэйтин или отвар листа березы или подорожника. При герпесе на губах – съесть сырой огурец. Для вывода из организма флегмы использовать выводящие травы или соответствующие точки.
Инь и ян в диагностике болезней
Поскольку возникновение и развитие болезней всегда происходит за счет неуравновешенности между инь и ян, все нарушения, как бы запутанны и сложны ни были их симптомы, могут рассматриваться в качестве вариантов инь-синдрома или ян-синдрома. Применяемая в клинике «диалектическая диагностика согласно восьми руководящим принципам» образует основу распознавания болезней, причем инь и ян служат в качестве исходных позиций. Восемь руководящих принципов охватывают важнейшие формы проявления патологии человеческого организма, а именно: поверхность и внутренняя часть, холод и жар, пустота и полнота.
Поверхность, жар и полнота относятся к ян, внутренняя часть, холод и пустота к инь. Для постановки диагноза необходимо в первую очередь правильно оценить состояние инь и ян. Лишь после этого можно определить причину имеющейся болезни и проанализировать ее характер, переходя от простого к более сложному. Вот несколько примеров использования различных методов диагностики:
– Исследование путем осмотра. Если кожа пациента имеет хорошее кровоснабжение, розовый цвет и чиста, то болезнь соответствует характеру ян. Если кожные покровы мутны и потемнели, то имеет место болезнь инь.
– Прослушивание. Если у пациента сонорное звучание голоса, то данная болезнь имеет характер ян. Если голос тихий и речь запинающаяся, то болезнь относится к типу инь.
– Исследование путем пальпации. При глубоколежащем, медленном, малом, неровном и имеющем плохое наполнение пульсе болезнь имеет характер инь. При поверхностном, ускоренном, сильном, скользящем и имеющем хорошее наполнение пульсе имеет место состояние ян.
В книге «Су-вэнь» дается следующее пояснение: «Хороший диагностик оценивает окраску кожных покровов, щупает пульс пациента, устанавливая вначале различие между инь и ян».
Инь и ян в терапии
Развитие инь или ян в направлении усиления или ослабления способствует возникновению болезни. Поэтому основной принцип терапии – регулирование инь и ян. Это обстоятельство выражается как необходимость действовать в направлении достижения «ровного» инь и «густого» ян, восстановления взаимного равновесия между инь и ян.
Так, в книге «Су-вэнь» дана следующая рекомендация: «Осторожно наблюдай, где находятся инь и ян, и регулируй их, стремясь к тому, чтобы добиться равновесия между ними». При усилении жара ян и нанесении вследствие этого вреда жидкости инь имеет место следующее дополнительное правило «Если ян побеждает, то инь становится больным. При этом может возникнуть ущерб и для ян. В подобных случаях используется терапия по методу «подвергнуть жар охлаждению».
При усилении холода инь наносится ущерб ян-ци (функция ян). Этот процесс происходит по принципу: «Если инь побеждает, то ян заболевает. В подобных случаях может быть нанесен ущерб также и остающемуся инь. В этом случае терапия примененяет метод «подвергнуть холод разогреву».
Если, наоборот, имеется недостаток жидкости инь, чтобы ограничить в организме ян, последний становится чрезмерно сильным. Если же, с другой стороны, недостаточно ян-ци (функция ян), так что невозможно удержать под контролем инь, в борьбе одерживает победу инь. В этих случаях путем терапии необходимо пополнять то, в чем ощущается недостаток. При этом действуют терапевтические правила: «При болезнях ян следует привлекать для лечения инь, а при болезнях инь следует привлекать для лечения ян»; «Необходимо усилить господство воды, чтобы подавить излучение ян. Необходимо улучшить источник огня, чтобы устранить его подавление со стороны инь».
Эти принципы лечения направлены на установление равновесия между инь и ян. Учение об инь и ян применяется при терапии не только для определения принципа лечения, оно используется также для характеристики свойств и действия медикаментов. Тем самым теория инь-ян становится базой применения медикаментов на основе трав. Например, так называемые холодные, влажные лекарства относятся к инь, а теплые, сухие и горячие к ян. Медикаменты, имеющие острый, сладкий или пресный вкус, относятся к ян, а с кислым, горьким или соленым вкусом к инь. Седативные медикаменты относятся к инь, а с тонизирующим эффектом к ян.
В процессе лечения врач должен определить в соответствии с существующим положением соотношение между инь и ян и определить на этой основе требуемый терапевтический принцип. В соответствии с этим принципом выбирают подходящий медикамент, который должен привести к излечению болезни.
Применение концепции инь-ян в терапии
О чем говорит нам закон Инь-Ян? Прежде всего о том, что при определении самого понятия здоровья следует рассматривать систему баланса двух противоположностей. С точки зрения диагностики нужно направить внимание на выявление схемы дисбаланса – «чего больше» – Инь или Ян – при этом под Инь-Ян понимается компоненты данных влияний в том месте, где он рассматривается. А также их взаимное соотношение – может быть мало и Инь и Ян – ситуация «Большой Инь», и иньская и янская компоненты находятся в избытке – ситуация «Большой Ян».
Продемонстрируем возможности данного подхода. Давайте выделим сами по себе Инь и Ян. Как известно, человечество разбивается на две группы: женщины и мужчины. При этом, женщины относятся к иньской компоненте, а мужчины – к янской. В результате получается следующее:
– В соответствии с теорией Инь-Ян существуют чисто «женские» и чисто «мужские» патогенезы.
– Эти патогенезы являются крайне устойчивыми, настолько, что всегда можно обнаружить у женщины присутствие иньской компоненты патогенеза, а у мужчин – янской.
Ситуация становится еще более любопытной оттого, что в соответствии с правилом «Гостя-Хозяина» все остальные патогенные влияния будут просто добавляться. Таким образом, каждая женщина безусловно имеет иньский патогенез, а плюс к этому – дополнение из любого набора янских заболеваний. При этом преобладающим – этиологически более значимым – будет именно иньская компонента. Соответственно и у мужчин.
Диагностика
Рассмотрение идет по линии «женских» заболеваний. Раз женщина – Инь, а Инь – это всегда недостаток (в отличие от Ян, который всегда – избыток), следовательно, для женщин характерны состояния гипофункций: гипоацидность (вместо гипер- у мужчин), гипотония, и вообще всякая гипотоничность с превалированием в «иньской зоне тела» – ниже пояса, с преимущественным влиянием «иньских систем», при этом сам характер протекания заболевания будет также иньским, т.е. скорее будет превалировать вялотекущая хроника, чем яркие вспышки обострений. При этом, на фоне вполне понятных хронических процессов наблюдаются вспышки обострений, то всегда следует искать причину этих обострений в «янсих органах и системах», наличие патогенезов которых резко ухудшает клинические прогнозы.
Таким образом, для женщины является «благоприятным» – в терминах «Нэй-цзин» – развитие вялотекущих хронических состояний в нижней части тела, основанных на преобладании гипо-состояний, при этом, ответственной за Инь является система воды (почек), т. е. R-V (почки – мочевой пузырь) с преобладанием патогенеза в мочевом пузыре. Общая картина иньского патогенеза, на котором основаны практически все «женские» заболевания в нормальном западном понимании, описываются как патогенез холодной воды в нижней части тела. В зону прямого, этиологического воздействия входят мочеполовая и эндокринная системы. Холод – эндокринная система – это система Тройного обогревателя – ТR, а вода – система R-V. Поэтому, причину данных состояний или корень заболевания следует искать именно в этих системах.
Коррекция
Если патогенез описывается как патогенез холодной воды, следовательно, коррекция должна быть направлена на «согревание и увлажнение». Отметим, что здесь стоит оговориться, пусть не о слишком большом числе, но об очень сложных
патогенных состояниях, связанных с гиперактивной работой почек. Т.е. в нормальном варианте развития патогенеза речь идет о недостатке системы R-V, что в клинике будет выражаться в атонии различных частей мочеполовой системы, артрозе, а так же в склонности к нефрозу с дальнейшим развитием в мочекаменную и желче-каменную болезни. В случае избытка воды, мы будем иметь яркую клинику по линии нефритов и пиелонефритов, склонностью более к артритам и т.д..
В целом клиника будет представлять собой букет ярких состояний с тенденциецй к воспалительному характеру протекания заболевания – патогенез будет иметь янский характер. В этом смысле Инь – это всегда процессы дегенерации со склонностью к образованию различных опухолей.
Ян – это всегда яркие быстротекущие процессы со склонностью к воспалительным процессам. Иньские состояния – всегда состояния хронические, янские – всегда острые, воспалительные. Поэтому: у Вас поднялась температура – это чисто янский процесс. С точки зрения Востока – это как бы общее воспаление. Эти оговорки, или уточнения, имеют целью показать важность диагностического определения.
В общем виде недостаточность, атоничность, эррозии, кисты, опухоли, песок и камни и т. п. из этого ряда – это нормальное развитие иньского патогенеза. «Нормальность» или «благоприятность» которого выражается в благоприятном прогнозе по применению терапии.
Терапия в этом случае. Еще раз: холод – недостаток TR (эндокринных функций) и недостаток воды (патогенез сухость) приводит нас к необходимости «согревать и увлажнять». Поскольку влага (Су Вэнь «Нэй-цзин») начинается в легких, терапию следовало бы начинать с системы P-GI – стимуляция, затем – система влажности (система E-RP) – стимуляция, затем система R-V – стимуляция. Однако, данный вариант является избыточно нагрузочным и может вызвать обострение состояния пациента.
Существует лучший вариант общего курса, когда мы проводим поочередно стимуляцию систем, начиная с «Дерева».
Схема курса.
– Система F-VB. Стимуляция, преимущественное внимание следует уделить желчному пузырю (VB).
– Система C-IG. Стимуляция, преимущественное внимание – тонкому кишечнику (IG).
– Система P-GI. Стимуляция. Как правило патогенез располагается и в легких, и в толстом кишечнике. При этом легкие подвержены патогенезу как главный этиологический блок, а толстый кишечник является у всех нас нагруженным из-за интоксикации, являющейся результатом многочисленных стрессов нашей жизни.
Рекомендации: стимуляция параллельно легких и толстого кишечника. Система E-RP – стимуляция. Система влажности, опять-таки из-за сильного влияния стрессовых процессов, обе системы как правило находятся в утомлении. Конечно, лучше всегда уточнить.
Общие рекомендации: стимуляция обеих систем при недостаточных возможностях уточняющей диагностики. Во всяком случае, если мы имеем дело с гипоацидностью, система E – RP в недостатке.
Система R-V. Терапию лучше не проводить. Дело в том, что как главный этиологический блок, данная система является всегда энергетически ослабленной.
Стимуляция системы R-V, безусловно, может привести к ускорению выздоровления в том случае, если остатков энергии достаточно для восстановления. Если энергии окажется недостаточно, может наступить срыв и обострение с дальнейшим переходом хроники в острое состояние. Так что рисковать или нет – на совести лечащего врача. В любом случае воздействие на эту систему при данном патогенезе имеет стимулирующий характер в отношении ускорения процесса выздоровления, а желание быстрых успехов не всегда желательны в реальной клинике.
Коррекция патогенеза влажного холода в нижней части тела. Здесь мы имеем дело с достаточно редкими, но крайне трудными состояниями гиперфункции в системе воды у женщин. Надо иметь в виду (с точки зрения клиники, в том числе и по Нэй-цзин), что воздействия, направленные на стимуляцию, всегда более благоприятны, чем воздействия, направленные на рассеивание. (Тот же закон Инь-Ян: стимуляция – янское воздействие, рассеивание – иньское воздействие). Более благоприятно оно в том смысле, что при умеренных дозах стимуляции риск возникновения обострений практически отсутствует, а вот при рассеивании мы как раз можем пронаблюдать «чудесный вариант» как бы выталкивания патогенной энергии из той системы, в которой мы ее рассеивали, в любые другие.
Единственный вариант «спасения» врача от возможных обострений – вспомнить о правиле У-Син, практическое значение которого состоит в замене нежелательного рассеивающего воздействия на стимулирующее, но в другой системе.
Терапия
Для того, чтобы рассеять энергию R-V (система почек), следует стимулировать следующую систему – F-VB (систему печени). В сущности, эта ситуация крайне неприятна тем, что курс терапии принципиально совпадает с курсом для «недостатка воды», рассмотренного выше. При этом хлопот много больше, поскольку, в этом случае воздействовать на систему R-V нельзя принципиально – это как бы общий запрет в данном случае. И прежде чем стимулировать последующие системы – C-IG, P-GI, E-RP совершенно необходимо убедиться в отсутствии янского патогенеза в каждой из них. А в этом случае – при избытке воды – как правило янское состояние уже распространяется на ряд других систем. Если пациентка с пиелонефритом хоть раз «ощущала свое сердце», случай крайне тяжелый, поскольку янский патогенез дошел до системы сердца, а стало быть может находиться и во всех остальных.
Единственно, что можно рекомендовать в этом случае – обязательная диагностика в каждой паре систем с терапией на повышение канала, находящегося в недостатке (в пределах пары). Перед началом обоих курсов терапии желательно воздействие на систему TR. Опытные специалисты по акупунктуре как правило в этом случае «берут», т.е. применяют терапию попарно – TR и соответствующая система.
Общее: общефилософское значение иньско-янского закона легко можно почувствовать, проведя терапию только по этим компонентам Инь-Ян. 80% пациентов после терапии по Инь-Ян, как правило, к врачу уже больше не обращаются (по клиническим наблюдениям Международной Ассоциации Интегральной Медицины).
Механизм этого процесса опирается на закон «Гостя-Хозяина». Инь-Ян всегда превалирует в картине патогенеза. Дальнейшие «моменты» развиваются только на его фоне. И ликвидация этой базы существенно меняет картину состояния. Во всех случаях, особенно в случаях наиболее тяжелых системных состояний с неясной этиологией – астма, диабет, онкология и т.д., терапия по Инь-Ян всегда показана – она всегда будет иметь мощное системное влияние с малой вероятностью возможного обострения. Определенные увлечения разработкой терапии на частных системах каналов может быть основана только на полной диагностической ясности их состояния. Ошибка в этом случае чревата блокированием канала с дальнейшим распространением блока на другие системы. Схема Инь-Ян основана на балансе энергий и имеет более мягкое общесистемное действие с весьма благоприятным прогнозом на выздоровление. Общие рекомендации по применению частной терапии – только в острых случаях с наличием опасности для жизни пациента. Во всех остальных случаях всегда следует начинать с терапии по Инь-Ян. Терапию янских состояний – у мужчин – можно составить на основе описанных методов.
КОНЦЕПЦИЯ У-СИН
Изложение учения о пяти элементах
Отношение явлений природы к пяти элементам
Учение о пяти элементах используется для систематизации опыта, касающегося функции внутренних органов человека. Таким образом, система пяти элементов охватывает физиологические процессы. Кроме того, эта система используется для упорядочения представлений о многообразных отношениях человека и природы. Сходство между этими отношениями и пятью элементами устанавливается исключительно на основе аналогии. Определенные функции человеческого организма, времен года, погодных условий сравниваются между собой, и устанавливаются определенные, зачастую весьма вольные признаки однообразия. При отнесении различных вещей и явлений к отдельным элементам из числа пяти определенную роль играют их сущность, действие и форма. Разумеется, что классифицированные с помощью такого метода совершенно различные явления, вещи или функции не имеют прямого отношения к дереву, огню, земле, металлу или воде. В данном случае задача заключается в том, чтобы объединить особенности различных вещей, их свойства в отвлеченном виде, приведя в определенную систему. Например, свойства дерева характеризуются следующим образом: возникновение путем роста, податливость. Все вещи или явления, которые обладают такими же свойствами, объединяются в системе пяти элементов под понятием «дерево». Типичными свойствами огня являются жар ян и поднимающееся кверху пламя (на медицинском языке: в верхней части человеческого тела локализуются состояния жара и воспаления). Все вещи, обладающие такими свойствами, относятся в системе пяти элементов к «огню». Специфическими свойствами земли являются плодородие, питание и превращение. Явления, имеющие эти свойства, объединяются в системе пяти элементов под понятием «земля». Свойствами металла являются ясность, чистота, хрупкость. Вещи и явления, которые имеют эти свойства, объединяются под рубрикой «металл». Свойствами воды являются текучесть, холод, тенденция к движению вниз (отеки). Вещи и явления, обладающие этими свойствами, причисляются поэтому к «воде».
Отношения между пятью элементами
Взаимосвязи между явлениями и вещами можно объяснить с помощью четырех основных функций пяти элементов: взаимного порождения (Шэн), взаимного подавления (Гэ), взаимного разрастания (Чэн) и неподатливости (By). «Взаимное порождение» означает содействие и поддержку, оказываемые одним элементом другому. Так, например, согласно учению о пяти элементах дерево порождает огонь. Это следует понимать таким образом, что огонь оживляется, поддерживается и распространяется с помощью дерева. «Взаимное подавление» означает ограничение, нарушение или даже ликвидацию одного элемента другим. Дерево подавляет согласно учению о пяти элементах землю. «Преодоление подавления» представляет собой противодействующую тенденцию. Если земля достаточно сильна, она в состоянии оказать сопротивление подавлению со стороны дерева и преодолеть последнее. Полная последовательность порождения пяти элементов имеет следующий вид: дерево порождает огонь, огонь порождает землю, земля порождает металл, металл порождает воду, вода порождает дерево. В соответствии с этим порядком возникает бесконечный круговорот элементов.
Взаимоотношения между элементами
Очередность подавления: дерево подавляет землю, земля подавляет воду, вода подавляет огонь, огонь подавляет металл, металл подавляет дерево. И в этом случае имеет место бесконечная циркуляция подавления. В обратной последовательности протекает цикл преодоления подавления. В рамках этой действующей в противоположном подавлению направлении тенденции дерево преодолевает подавляющий его металл, металл преодолевает подавляющий огонь, огонь преодолевает подавляющую воду, вода преодолевает подавляющую землю, земля преодолевает подавляющее дерево.
Цикл пяти элементов, связанный функцией рождения, имеет две стороны:
– Порождать
– Быть порожденным.
Порождающий элемент называют «материнским», порождаемый элемент называют «дочерним». По этой причине отношение порождения и рождения в цикле пяти элементов называют «отношение мать-дочь». В цикле подавления и преодоления пяти элементов также имеется две стороны каждого элемента:
– Активная сторона преодоления
– Пассивная сторона быть преодолеваемым.
В этом смысле отношение взаимного преодоления пяти элементов носит наименование «быть побеждаемым» или «не быть побеждаемым». Рождение и подавление в сущности нельзя отделить друг от друга в цикле пяти элементов.
Отсутствие рождения влечет за собой отсутствие возникновения явлений, роста вещей. При отсутствии преодоления нет предела росту, невозможно развитие в условиях нормальных, находящихся в гармоничном равновесии отношений. Поэтому в книге «Лей-цзин фу-и», относящейся к эпохе династии Мин, читаем: «Процесс возникновения не может протекать без рождения, но также и без контроля. Без рождения нет роста, без контроля возникает существенный ущерб».
Отношения «взаимного разрастания» и «взаимной неподатливости» в цикле пяти элементов являются следствием нарушения равновесия в процессе развития явлений. Может возникнуть ситуация, когда два элемента настолько сильно начнут теснить друг друга за счет разрастания (т.е. усиления) и неподатливости, что возникнет избыток взаимного усиления и защиты от последнего.
В подобных случаях происходит нарушение гармонии в цикле пяти элементов. Приведем такой пример. Если ци (т.е. функция) дерева усилилась, а металл оказывается не в состоянии элиминировать до нормы усиление дерева, то ставшее чрезмерно сильным дерево теснит землю, вызывая еще большее ослабление элемента «земля». Вредное влияние чрезмерно сильного дерева тем самым «разрастается». Или другой пример. Обычно металл оказывается в состоянии подавить дерево. Если же ци металла оказывается недостаточной или если ци дерева слишком сильна, то дерево, наоборот, преодолевает металл. Это также влечет за собой патологические последствия, которые могут сказаться на других элементах (огне или воде). В этом случае дерево в известном смысле проявляет «неподатливость» относительно регулирующей функции металла. В книге «Су-вэнь» в главе о пяти элементах сказано: «Если ци (функция) имеется в избытке, она преодолевает то, что может преодолеть, и проявляет неподатливость по отношению к тому, что она не может (обычно) победить. Если же эта ци недостаточно сильна, то она испытывает неподатливость со стороны того, что она не может победить. Это последнее разрастается (использует слабость и проникает дальше), а то, что может только-только победить эту ци, испытывает неподатливость с ее стороны». Это является классическим китайским объяснением отношений разрастания и неподатливости между пятью элементами.
Учение о пяти элементах в китайской медицине
Китайская медицина использует теорию пяти элементов трояким образом. Во-первых, в форме систематики пяти элементов для классификации внутренних органов и внешних структур человеческого организма; во-вторых, для объяснения различных явлений физиологического и патологического порядка с помощью отношений рождения, подавления, разрастания и неподатливости; в-третьих, с использованием систематики пяти элементов (включая названные выше четыре формы отношений) в целях клинической диагностики и терапии.
Классификация и физиологические функции внутренних органов
Внутренние органы человека подразделяются применительно к пяти элементам. На основании простых аналогий различные функции внутренних органов соотносятся с пятью элементами с учетом характера последних. Согласно этой систематике, которая вряд ли может претендовать на научность, по одному накопительному и полому органу (Цзян-Фу) соотносятся с одним из пяти элементов.
Подобным образом печень и желчный пузырь соответствует дереву, сердце и тонкий кишечник – огню, селезенка и желудок – земле, легкие и толстый кишечник – металлу, почки и мочевой пузырь – воде. Связь между печенью и деревом объясняется следующим образом. Дерево обладает свойствами роста и становления, а печень выполняет в организме функции перемещения и выделения. По этой причине печень причисляется к «дереву». Сердце, орган типа инь с характером ян, выполняет функцию нагрева. Специфическим свойством огня является жар, соответствующий ян. Поэтому сердце причисляется к «огню». Селезенка определяется как «начало возникновения и превращения». Земля также характеризуется в китайской философии как производитель и преобразователь всех вещей. По этой причине селезенка причисляется к «земле». Легкие обладают функцией расширения и очищающего выведения наружу. К числу специфических характеристик металла также относятся ясность и чистота; в соответствии с китайскими представлениями металл обладает функцией растворения и расширения. Под этим углом зрения легкие относятся к «металлу». Почки имеют согласно представлениям китайской медицины двоякую задачу: регуляцию водного обмена и накопление семени или жизненной субстанции (Чин, Цзин), Вода поддерживает выделения во влажном и обеспечивающем их проходимость состоянии», поэтому почки причисляются к «воде».
Наряду с рассмотренной выше в общих чертах систематизацией внутренних органов, учение о пяти элементах (У-син) используется для объяснения физиологических функций накопительных и полых органов. При этом привлекаются следующие аналогии. Так же как вода порождает и питает дерево, субстанция (Чин) почек питает печень. Печень (дерево) накапливает кровь, поддерживая и питая таким образом через кровь сердце (огонь). Жар сердца (огонь) согревает селезенку (земля). Селезенка (земля) образует питающую субстанцию (Шуй-гу чин-вэй), и тем самым селезенка постоянно регенерирует жизненную субстанцию (Чин) человека, которая укрепляет легкие. Ци легких (металл) очищает организм от отработанных веществ, выполняя функцию очищения сверху вниз, поддерживая тем самым почки (вода). Таковы отношения порождения применительно к пяти накопительным органам человека.
Рассмотрим теперь отношения «подавления», с помощью которых объясняются не только патологические процессы, происходящие в организме, но и необходимые контрольные функции органов в отношении друг друга. Ци (функция) легких (металл) обеспечивает очищение и действует в человеческом теле в направлении сверху вниз. Тем самым она в состоянии предотвратить патологическое «перемещение вверх ян печени». На основе своей транспортировочной и выводящей функции печень (дерево) поддерживает порядок и человеческом организме. Тем самым она в состоянии предотвращать закупорку селезенки. Транспортировочное и преобразовательное действие селезенки (земля) может предотвращать переполнение организма водой почек. С помощью жидкости почек (вода) может приглушаться чрезмерный жар сердца. Жар ян сердца (огонь) в состоянии компенсировать избыток очистительной функции легких.
Отношения между человеком и окружающей средой имели издавна особое значение. Эти взаимоотношения также объяснялись в древнекитайской философии с позиции учения о пяти элементах. Пять видов влияния погоды четырех времен года и пять видов вкуса пищи также классифицируются согласно систематике пяти элементов. Из соотнесения состояний погоды и видов вкуса с внутренними органами возникали отношения ускоряющего и тормозного характера, которые играют определенную роль в патологии и физиологии человеческого организма и тем самым во взаимоотношениях человека с его окружением.
Патологические связи между накопительными и полыми органами
Отношения рождения, подавления, разрастания и неподатливости между пятью элементами привлекаются для объяснения патологических процессов в человеческом организме. Наряду с прочим, объясняется таким путем взаимное патологическое воздействие друг на друга внутренних органов. Аналогично тому, как дерево разрушает землю, болезни печени могут влиять на селезенку, оказывая на нее вредное воздействие. Заболевания селезенки могут переходить на печень. Эти явления как бы напоминают противоположный подавлению путь «преодоления», в данном случае земля преодолевает подавляющее действие дерева.
При одновременном заболевании печени и селезенки они оказывают взаимное патологическое воздействие друг на друга. В подобных случаях дерево (печень) находится в состоянии блокирования, а земля (селезенка) в состоянии пустоты. Или земля (селезенка) находится в состоянии застоя, а дерево (печень) блокировано. Болезни печени могут оказывать воздействие на сердце, что очень хорошо знакомо современной западной медицине. Это явление подчиняется правилу: «Если мама больна, то это действует на ребенка». Если при болезни печени затрагиваются легкие, то объясняется это тем, что дерево (печень) «преодолевает» металл (легкие). Если заболевание печени затрагивает почки, то применяется правило: «Ребенок болен и воздействует этим на свою мать». Аналогично рассмотренной выше модели заболевания печени интерпретируются болезни остальных накопительных органов.
Учение о пяти элементах в диагностике и терапии
Для диагностики болезней используется четыре метода исследования: осмотр (Бань), прослушивание и исследование на запах (Вэнь), опрос (Пень) и ощупывание (Че). При этом подвергаются исследованию в числе прочего цвет лица, голос, запах изо рта, язык, пульс пациента с целью определения по ним, как в зеркале, нормального или болезненного состояния внутренних органов. В 61-й главе книги «Нань-цзин» говорится: «Если хочешь установить путем осмотра наличие болезни, то надо определять пять цветов. Если хочешь анализировать болезнь путем прослушивания, то надо различать пять различных видов голоса. Если хочешь определить с помощью обоняния начало и локализацию болезни, то надо уметь распознавать пять запахов. При ощупывании пульса у запястья можно установить, по степени его наполнения, в каких внутренних органах сидит болезнь», В основу используемого при этом деления на пять цветов, пять тонов голоса, пять запахов положена система пяти элементов.
Китайские врачи иногда оценивают различные запахи, цвет лица, нюансы голоса и характер пульса с помощью системы пяти элементов. Отклонения от нормы анализируются при этом по правилам рождения, подавления и преодоления. Если, например, пациент имеет бледно-зеленоватый цвет лица и испытывает потребность в кислом, если его пульс напряжен, как струна (Хань), то имеет место болезнь печени. Если лицо покраснело, во рту горький привкус и пульс мягок (Хон), то ставится диагноз «чрезмерно сильною сердечного огня». Пациенты с синдромом пустоты селезенки имеют синевато-зеленый цвет лица, т.к. в этом случае дерево вытесняет землю. Пациенты, страдающие некоторыми сердечными болезнями, зачастую имеют темноватый цвет лица, потому что при этом «вода подавляет огонь», и т. д.
Возникновение или развитие болезней носит во многих случаях черты, напоминающие отношения рождения и подавления или преодоления, свойственные пяти элементам. Применяемая терапия следует принципу, согласно которому при лечении подвергшихся заболеванию внутренних органов всегда учитываются также и другие органы, связанные с ними по системе пяти элементов, осуществляется регулирование всех отношений между отдельными органами и на этой основе достигается гармония всех процессов в организме с целью достижения быстрого выздоровления. В 77-й главе книги «Нань-цзин» читаем: «Если устанавливают болезнь печени, то учитывают, что она оказывает влияние и на селезенку. Поэтому в первую очередь необходимо наполнить ци (функция) селезенки». В этой рекомендации находит отражение практическое использование правил рождения, подавления и преодоления учения о пяти элементах.
При этом следует исходить из представления, что металл возникает, если усиливать землю, что увеличение содержания воды благоприятно для дерева, что дерево подавляется при чрезмерной поддержке земли, что огонь ограничивается путем усиления воды и т. д.
Учение у-син с точки зрения физиологии
Элемент дерева
К элементу Дерева относятся иньский канал печени – Foie (F) и янский канал желчного пузыря Vesicule Biliare (VB). Иньский канал печени является важнейшим представителем элемента Дерева, клинические признаки нарушения которого исходят из следующих физиологических особенностей: Печень является депо крови и принимает непосредственное участие в кроветворении и перераспределении крови (50% циркулирующей крови может депонироваться в печени). По восточным представлениям, канал печени способствует перераспределению «энергии Крови». С развитием энергетического дисбаланса (ЭДБ) в канале тесно связана функция свертываемости крови, так как в печени осуществляется синтез факторов свертываемости крови. Нарушение энергетического баланса (иньской его составляющей) клинически проявляется появлением кровоточивости, повышением ОЦК (объема циркулирующей крови в кровяном русле). Печень является биохимической лабораторией и осуществляет нейтрализацию токсинов, поэтому повышение функциональной активности печени нередко направлено на усиление дезинтоксикационной функции, что нашло отражение в фитотерапевтических прописях элемента Дерева, характеризующих «кровоочистительные свойства». Печень является каналом, непосредственно влияющим на патологию органов малого таза, благодаря чему, канал F обеспечивает нормальное протекание месячного цикла (развитие ЭДБ в печени клинически проявляется развитием гипо- и гиперменореей). Печень оказывает влияние на функцию пищеварения за счет обеспечения синтеза желчных кислот, необходимых для эмульгирования жиров. Нарушение данной функции приводит к нарушению пищеварения с появлением признаков не усвояемости пищи.
Особое значение канал печени оказывает на функцию нервной системы. Утверждение древних медиков о соответствии психо-эмоциональной деятельности и активности печени можно найти в современных исследованиях (при алкогольной интоксикации, циррозе печени, острых отравлениях и т.д.), сопровождаемых характерным изменением психо-эмоционального статуса в виде гнева, агрессивности, повышенной возбудимости. И напротив, недостаточность в канале печени сопровождается раздражительностью, нетерпимостью.
Элементу Дерева соответствует сухожильно-связочный аппарат. Клинические наблюдения убедительно доказывают функциональную несостоятельность сухожильно-связочного аппарата у людей, имеющих патологические изменения со стороны печени, особенно выраженные в раннем детском возрасте.
При развитии ЭДБ в печени возникают двигательные расстройства, нарушение равновесия и тонусных характеристик в виде судорог, тремора, головокружения и других симптомов, в которых прямо или косвенно участвует сухожильно-связочный аппарат различных структур и тканей. О развитии ЭДБ в канале печени нередко можно судить по состоянию ногтей, которые рассматриваются как «наружная часть сухожилий».
Микропунктурной системой канала (МПС) являются глаза. Хронические нарушения функции печени проявляются «различными признаками, которые можно обнаружить при исследовании конъюнктивы глаз и проявляемыми функциональными изменениями зрительного аппарата. Еще древнепосточные медики считали, что печень управляет остротой зрения и способностью различать цвета. Клиническим примером развития ЭДБ может служить нарушение синтеза ретинола (витамина А), приводящее к изменению нормального функционирования палочек сетчатки, что клинически характеризуется ослаблением сумеречного зрения, поражением роговицы глаз, возникновением сухости, ороговением эпителия конъюнктивы глаз, помутнением роговой оболочки и образованием бельма.
Нарушение функции печени приводит к развитию энергетического дисбаланса в канале, исходя из общепринятых закономерностей взаимодействия Инь и Ян, в результате чего выделяются следующие варианты развития ЭДБ:
1. Избыточность Ян в печени характеризуется психоэмоциональной неуравновешенностью, неврозами, навязчивыми движениями (тиками и т.д.). Встречаемый в древневосточной медицинской литературе термин «Ян печени устремляется вверх», характеризует симптомокомплекс развития воспалительных заболеваний глаза (конъюнктивита, иридоциклита и др.); при поражении внутреннего хода канала, характерны боли в правом подреберье острого, выраженного характера и другие симптомы, отражающих наличие острых патологические процессов в паренхиме печени.
2. Недостаточность Ян в F характеризуется снижением трофического обеспечения сухожильно-связочного аппарата, что приводит к развитию нестабильности, гипермобильности, аномалиям развития сухожилий и связок и клинически проявляется частыми подвывихами различных суставов, ранним появлением артрозных изменений и т. д. Развитие косоглазия, возникающего вследствие нарушения сухожильно-мышечного аппарата глаза, так же характеризует недостаточность Ян в канале печени. Болевых ощущений в правом подреберье может не наблюдаться, или они могут носить тупой, ноющий характер, как правило характеризуя переход острой формы заболеваний элемента Дерева в хроническую.
3. Избыточность Инь в канале указывает на избыточность «энергии Крови», что клинически проявляется повышением артериального давления (АД); усилением месячных (гиперменореей); появлением кровотечений, развитием миомы матки, наличием петехий на кожной поверхности. Боли в правом подреберье носят тупой, ноющий характер, возможно появление ахолличного стула.
4. Недостаточность Инь в канале печени приводит к недостаточности «энергии Крови», с характерным синдромокомплексом (с развитием слабости, вялости, артериальной гипотонией, гипоменореей и т.д).
Канал желчного пузыря – Vesicule Biliare (VB) является янским элементом Дерева. Желчный пузырь обеспечивает регуляцию выделения желчи и принимает непосредственное участие в процессе пищеварения, влияет на кишечник.
1. Избыточность Ян в VB характеризуется появлением нервозности, раздражительности, преходящим шумом в ушах, острыми болями в области правого подреберья, исходящими из желчного пузыря и желчных протоков, горечью во рту.
2. При недостаточности Ян в канале VB отмечается кожный зуд, раздражительность, беспокойство, нарушение сна, тупые, ноющие боли в правом подреберье.
3. Избыточность Инь в VB характеризуется признаками сгущения желчи.
4. Недостаточность Инь характеризует развитие желчно-каменной болезни, течение хронического холецистита, сопровождается тупыми, ноющими болями в проекции желчного пузыря.
Элемент огня
Элементов Огня – два. Первый, как и все другие, включает в себя анатомически представленные иньский канал сердца – Coeur (С) и янский канал тонкого кишечника – Intestine Grele (IG).
Второй элемент Огня является функциональным и отождествляется с оболочной сердца – перикардом – Maitre Du Coeur (MC) и тройным обогревателем – Trois Rechau Feurs (TR).
Основная функция сердца заключается в обеспечении нормальной регуляции кровообращения в органах и тканях. Канал тесно связан с высшей нервной деятельностью (с сознанием, мышлением, эмоциями). Функциональная активность канала – его «блеск» отражается на микропунктурной системе щеки, характеризующей активность янской энергии в элементе. «Зеркалом» канала является дистальная часть языка, где заканчивается внутренний ход. При «возгорании Огня» отмечается гиперемия кончика языка с появлением изъязвлений. «Дефицит крови» напротив, характеризует бледность языка.
1. Избыточность Ян в канале сопровождается тахикардией, тахиаритмией, психо-эмоциональными нарушениями, в виде не адекватной радости и другими признаками нарушения эмоциональной сферы, сопровождаемыми кратковременным повышением АД; отмечается гиперемия копчика языка и щек; ощущение жара в конечностях, в области сердца; повышенная потливость; боли в области сердца, которые нередко носят распирающий характер, сопровождаемые одышкой.
2. Недостаточность Ян в канале клинически проявляется бледностью и похолоданием кожных покровов, особенно лица; бледным языком, брадикардней, брадиаритмией, ноющими болями в области сердца; эмоциональный фон больных снижен, характерна депрессия, урежение пульсовой волны на лучевой артерии.
3. Избыточность Инь характеризуется уменьшением частоты сердечных сокращений, (нередко сопровождаемым усилением сократительной способности миокарда и повышением систолического давления).
4. Для недостаточности Инь характерно развитие ишемических процессов в миокарде, истероидные реакции, чрезмерное проявление горя, снижение систолического и диастолического АД, наличие пороков развития сердца.
Канал тонкого кишечника – Intestine Grele (IG) является янским элементом I Огня. Функция канала заключается в отделении «чистой» питательной субстанции от «мутной», направляющейся в толстую кишку. В психическом плане данный канал отвечает за способность человека к различению верного от неверного (отделение мутного от чистого). Выявляются следующие клинические проявления, отражающие развитие ЭДБ в канале:
1. Избыточность Ян характеризуется острыми, интенсивными, нередко иррадиирующими болями по ходу тонкого кишечника, усиливающимися после приема пищи, усилением перистальтики тонкого кишечника, нередко отмечается темный стул (усиленное желчевыделение).
2. При недостаточности Ян в IG отмечаются тупые, ноющие боли по ходу гонкого кишечника, усиливающиеся в ночное время; признаки нарушения переваривания и всасывания, вследствие чего может появляться признаки не усвояемости пиши, появление недомогания, повышенной утомляемости.
3. Избыточность Инь характеризуется эрозиями, язвенной болезнью в двенадцатиперстном кишечнике (ДПК), кровотечениями, тошнотой, интенсивными болями в проекции двенадцатиперстного кишечника и по ходу тонкого кишечника, нарушением процессов всасывания в тонком кишечнике.
4. Недостаточность Инь характеризуется тупыми, ноющими болями, усиливающимися после еды, наличием трофических нарушений в слизистой тонкого кишечника.
Канал перикарда (МС) не представляет собой какой-либо орган, является интегральным понятием системы экстракардиальных связей. Характеризует деятельность вегетативной нервной системы. По восточным представлениям, является защитной оболочкой сердца. Реализует свою деятельность через сосудистую систему, обеспечивая нормальное питание сердца и всего организма, регулирует психоэмоциональную деятельность. В некоторых литературных источниках его называют сексуальным каналом, вследствие влияния на эмоциональную сферу сексуального характера. «Зеркалом» канала являются сосуды корня языка. «Блеск» отражается на цвете лица. В пентаграмме У-Син отмечается тесная взаимосвязь между элементом Дерева и II Огнем (соответствующим МС), которые составляют энергетическое объединение ЦЗЮЕ ИНЬ. В виду особой роли перикарда, представляющего «защитную оболочку сердца», его нарушение имеет схожие признаки с каналом сердца.
Для избыточности Ян характерна повышенная психоэмоциональная (в том числе и сексуальная) возбудимость, отмечаются головные боли, сопровождаемые ощущениями приливов крови к голове, гиперемия склер и лица, умеренные и кратковременные боли в области сердца, колющего характера, иногда с иррадиацией по ходу левой конечности (по ходу ГМнх МС), тахикардия, раздражительность с элементами агрессии.
При недостаточности Ян отмечается бледный цвет кожных покровов, щемящие, кратковременные боли в сердце, сопровождающиеся общей слабостью, иногда слабостью в верхних конечностях, сосудистая дистония по гипотоническому типу. Из психо-эмоциональных реакций преобладает раздражительность, переменчивость настроения.
Для избыточности Инь в МС характерны умеренные, загрудинные боли, кратковременное повышение артериального давления (АД), эмоциональные всплески, нарушение месячного цикла с обильными выделениями, выраженные боли во время месячных.
При недостаточности Инь отмечается плаксивость, эмоциональная лабильность, периодическое снижение АД, фригидность, снижение полового влечения.
Канал трех обогревателей (TR) является янским элементом «II Огня» и так же как и канал перикарда, представляет собой функциональную систему. Является сложным для европейского понимания каналом, вследствие не четкого представления об его анатомической структуре. В отечественной и переводной литературе упоминается нервная, сосудистая, лимфатическая системы, брызжейка, железы внешней и внутренней секреции и т. п.
По восточным представлениям канал координирует («обогревает») деятельность внутренних органов и кожи, делится на три составные части – верхний, средний и нижний обогреватели и в функциональном отношении, отражает способность энергообеспечения по трем, вышеуказанным уровням, являясь «проводником врожденной энергии». Канал осуществляет контроль всех видов энергии, обеспечивая (и отражая) метаболизм органов и тканей.
Для лучшего понимания функциональной активности TR необходимо рассмотреть его совместно с МС – оба канала являются функциональными и в какой то мере характеризуют деятельность вегетативной нервной системы (ВНС). По современным представлениям, деятельность TR отражает парасимпатический отдел вегетативной нервной системы, в то время, как МС реализует свою деятельность через симпатическую нервную систему. Данная классификация является не точной, так как не совсем полно отражает основные закономерности взаимоотношений инь-ян. Так, реакция сосудов (как вазодилатация, так и вазоконстрикция) характеризует развитие ЭДБ в канале перикарда вследствие их глубинного (иньского) расположения.
Канал TR отражает состояние янских структур и его клинические проявления касаются поверхностных тканей (кожи, подкожно-жировой клетчатки). При развитии ЭДБ в канале отмечается не равномерное оволосение и распределение подкожно-жировой клетчатки. В связи с его контролирующей функцией покровных тканей (в том числе сосудистой сети кожных покровов), канал оказывает влияние на терморегуляционные механизмы – при развитии ЭДБ отмечается повышение или снижение кожной температуры.
Канал приобретает особую значимость в случаях нарушения энергетического дисбаланса между органами, расположенными в различных обогревателях, особенно в доклинический период и период минимальных клинических проявлений (последующее же развитие заболеваний отражает развитие ЭДБ в других органах и системах). Одним из наиболее частых проявлений дисфункции канала является нарушение висцеральных ритмов внутренних органов, вследствие чего, на определенном этапе развития заболеваний, висцеральная мануальная терапия является основным методом, позволяющим диагностировать нарушение взаимоотношений между различными органами, отражающими развитие ЭДБ в тройном обогревателе.
Развитие ЭДБ в тройном обогревателе может приводить к нарушению соотношения внутрибрюшного и внутригрудного давления, с появлением симптомов нарушения функции диафрагмы, что клинически проявляется некоторыми формами заикания, икотой.
При избыточности ян отмечается психоэмоциональная неустойчивость, головокружение, раздражительность, звон в ушах не постоянного характера, усиливающийся при психоэмоциональных нагрузках, нарушение сна (бессонница); головная боль кратковременного, мигрирующего характера, снижение аппетита, рефлекторный подъем температуры.
При недостаточности ян отмечается онемение и слабость в верхних конечностях; мышечная ригидность в области надплечий, в межлопаточной области, с развитием атрофическюс процессов в коже и подкожно-жировой клетчатке, парестезии, снижение кожной температуры, озноб, ухудшение слуха, шум в ушах, отмечаемый при изменении погодных условий и др.
При избыточности инь отмечается головная боль, возникающая вследствие повышения внутричерепного давления, повышенная влажность кожного покрова, тупые, ноющие, боли, локализованные в брюшной полости.
При недостаточности инь отмечается головная боль, возникающая вследствие снижения внутричерепного давления, не интенсивные, диффузные боли в брюшной полости, без четкой локализации, быстрая утомляемость, слабость, сухость кожного покрова.
Элемент земли
К элементу Земли относятся иньский канал селезенки – поджелудочной железы, отражающий деятельность единой энергетической системы, включающей селезенку и поджелудочную железу – Rate Pancreas (RP) и янский канал желудка – Estomac (E).
Канал селезенки – поджелудочной железы является каналом, участвующим в усвоении, транспорте и перераспределении питательной энергии (Ионь Чи) и включает в себя оба органа, определяющих особенности развития ЭДБ в элементе Земля и характерную клиническую картину.
Основная функция канала заключается в очистке и продвижении питательной субстанции. Канал осуществляет регуляцию пищеварительных соков желудка и кишечника, обеспечивая нормальное переваривание пищи и усвоение питательных веществ, что в значительной степени определяет течение трофических процессов в организме; контролирует мышечную стенку сосудов, особенно сосудов пищеварительной системы и нижних конечностей (варикозное расширение вен нередко отражает развитие ЭДБ в канале RP).
Канал имеет непосредственное отношение к лимфатической системе, в результате чего круг клинических симптомов выходит за пределы непосредственно селезенки и поджелудочной железы. Канал осуществляет регуляцию нейрогуморальных механизмов, определяющих состояние иммунитета; участвует, наряду с каналом F в регулировании («контроле») крови. В селезенке осуществляется синтез тромбоцитов, она является «кладбищем» эритроцитов и депо крови (как и печень). Канал тесно связан с ретикулоэндотелиальной и лимфоэндокринной системами – препятствует диффузии крови из сосудов и возникновению кровотечений (носовых, геморроидальных, при менструальном цикле и т.д.); влияет на секрецию слизистых оболочек; на циркуляцию межтканевой жидкости и состояние желез внутренней секреции.
К данному элементу относятся мышечная система и подкожно-жировая клетчатка. Известно влияние гормонов поджелудочной железы на состояние скелетной мускулатуры и подкожно-жировой слоя. Инсулин поджелудочной железы повышает проницаемость мембран мышечных и жировых клеток для глюкозы, способствуя синтезу белка, ингибируя его распад в скелетной мышце. Больные сахарным диабетом, при повышении физической нагрузки нуждаются в меньшем количестве инсулина (предполагается, что утилизация глюкозы работающей мышцей требует гораздо меньшее его количество, чем необходимо для отложения того же количества углеводов в форме гликогена или триацилглинеролов). Увеличивая поступление глюкозы в клетки жировой ткани, инсулин стимулирует образование жира в организме. Другой гормон поджелудочной железы (глюкагон) напротив, стимулирует процессы катаболизма в жировой ткани. Состояние канала, находит отражение в блеске губ. Дефицит энергии в RP приводит к побледнению и сухости губ. Напротив, при избыточности отмечается их яркая окраска. «Зеркалом» канала является язык – характер его налета и способность воспринимать вкусовые качества пищи.
При избыточности ян: отмечаются острые, интенсивные боли в мышцах, усиление тонуса мышц, единичное увеличение лимфатических желез, болезненных на ощупь; блеск губ усилен, характерны трещины на губах. При поражении RP отмечаются острые, иррадиирующие боли в поджелудочной железе.
При недостаточности ян в RP отмечается гипотония и слабость мышц, бледность губ. Боли в селезенке и поджелудочной железе не характерны.
При избыточности инь: синюшность, бледность губ, припухлость корня языка, воспаление слизистой и подслизистой неба, тошнота, позывы рвоты; тупые, тянущие, опоясывающие боли в эпигастральной области; снижение аппетита, потеря веса, язвочки в слизистой ротовой полости, дисфункция желудочно-кишечного тракта.
При недостаточности инь в RP характерна депрессия, повышение массы тела, диффузные боли в мышцах, лимфостаз, лимфаденит, снижение секреторной функции поджелудочной железы, что приводит к появлению признаков не переваривания пищи, нарушению моторной функции ЖКТ, нарушению распределения и усвоения питательных веществ, к астенизации, общей слабости, повышению аппетита, Герпес зостер так же отражает недостаточность инь в RP.
Канал желудка – Estomac (E) имеет отношение к янской части питательной энергии (Ионь Чи). Желудок представляет собой резервуар для приема пищи, где происходит переваривание с последующей ее эвакуацией.
При избыточности ян отмечается розовый, малиновый язык, трещины на языке, обострение вкуса, ригидность мышц живота в эпигастральной области, снижение аппетита, боли в желудке носят острый характер, отрыжка, вздутие живота, усиление перистальтики, спазм пищевода, вследствие чего отмечается затруднение прохождение пищи.
Для недостаточности ян характерна сухость в ротовой полости, атония желудка, снижение эвакуационной функции желудка, гастропптоз, чувство голода.
При избыточности инь отмечаются серый, грязный налет на языке, изъявления в слизистой ротовой полости, тупые, ноющие боли в эпигастрии, сопровождающиеся тошнотой, ощущение уплотнения в желудке, повышенная кислотность желудочного сока, изжога, отрыжка кислым содержимым желудка, чувство тяжести, полноты в подложечной области, усиливающаяся при приеме пищи, тошнота, потеря аппетита, эрозии слизистой желудка.
Недостаточность инь: белый налет на языке, тошнота, чувство тяжести в эпигастральной области, умеренные боли, ноющего характера в эпигастрии, повышение аппетита, слабость, усиливающаяся после еды. Снижение секреторной функции желудка, дистрофические процессы в слизистой желудка.
Элемент металл
Элементу Металл относятся иньский канал легких (Р) и янский канал толстого кишечника (Gi); Канал легких – Poumons (P). Функция легких заключается в обеспечении поступления кислорода, необходимого для образования энергии путем окислительного распада и отражает деятельность дыхательной энергии, понимание которой выходит за пределы деятельности легких. Д.Э. является одной из основных энергий в организме, обеспечивающая его аэробную деятельность, нормальное протекание окислительных процессов в органах и тканях. Для успешной реализации деятельности дыхательной энергии, необходимо обеспечение следующих физиологических механизмов:
1. Обмен воздуха между внешней средой и альвеолами, осуществляемый за счет вентиляции легких;
2. Диффузия кислорода (и других газов) в легких;
3. Обеспечение нормального транспорта газов кровью и последующей диффузии газов в тканях;
4. Утилизация кислорода тканями и выделение конечного продукта анаэробного обмена – углекислоты.
Нарушения, отражающие развитие ЭДБ с вовлечением дыхательной энергии, как основного патогенетического звена могут отмечаться на любом из этапов транспорта и утилизации кислорода в ткани. В результате чего, клинические проявления, отражающие нарушение Д.Э. выходят за рамки нарушения бронхо-легочной системы.
Дыхательная энергия контролирует кислотно-щелочное равновесие крови в результате обеспечения парциального давления кислорода и углекислого газа; деятельность сердца; тонусные характеристики сосудов; оказывает регулирующее воздействие на функцию селезенки и других кровяных депо; оказывает влияние на состояние кожного покрова – на открытие и закрытие пор, благодаря чему активно регулирует водно-солевой обмен.
Древними медиками выявлены некоторые закономерности в зависимости развития ЭДБ в канале легких от состояния кожного покрова. Не случайно, «блеск» легких оценивается по тургору кожи, ее цвету, наличию высыпаний, состоянию волосяного покрова. «Зеркалом» и МПС канала легких является нос.
Одним из диагностических критериев в оценке состояния канала является голосообразование, что объясняется тесной связью внутреннего хода канала легких с гортанью. По силе и тембру голоса можно определить избыточность или недостаточность как в канале легких, так и общее состояние дыхательной энергии. Канал легких имеет отношение к защитной энергии (ВЭЙ ЧИ), в связи с преимущественной циркуляцией Вэй Чи в покровных тканях. Ниже приведены клинические проявления, отражающие ЭДБ в канале легких:
При избыточности ян в канале отмечается повышение температуры кожного покрова, ее гиперемия, особенно лица, развитие острых простудных заболеваний, кровянистые выделения из носа, сухой, приступообразный кашель.
При недостаточности ян – бледность, сухость кожного покрова, снижение кожной температуры, гиперкератоз, сухость слизистой носоглотки. Развитие заболеваний бронхо-легочной системы для недостаточности ян не характерно.
Избыточность инь соответствует клиническим проявлениям, характерным для обострения хронических воспалительных процессов в носоглотке (ринит, синусит, ларингит) и бронхах, сопровождаемые обильным выделением мокроты; ощущением горячего выдыхаемого воздуха; хрипами в легких, обильными слизистыми выделениями из носа (в том числе и гнойного характера), повышение температуры тела, сопровождаемой потливостью, укорочением и затруднением вдоха, повышенной влажностью кожных покровов.
Недостаточность инь: участие дополнительных мышц в акте дыхания, частые вздохи, вялотекущие, хронические, воспалительные заболевания бронхолегочной системы, гипотрофия слизистой носоглотки, бронхов, ослабленное дыхание, снижение тембра голоса, бледность кожного покрова, снижение температуры, тусклость кожи, отсутствие блеска кожного покрова, скопление жидкости в плевральной полости, хронические очаги воспаления в легких, затруднение выдоха.
Толстый кишечник – Gros Intestin (Gi) отвечает за выведение продуктов жизнедеятельности из организма. При развитии ЭДБ в канале. возможны нарушения со стороны различных органов и систем. Хроническая интоксикация, наблюдаемая вследствие дисфункции толстого кишечника, влияет на функциональную активность печени как органа, обеспечивающего нейтрализацию токсинов и ядов и других органов, с формированием соответствующих энергетических уровней. Длительное нарушение функции толстого кишечника создает условия для скопления продуктов недоокисленного обмена в организме, что в свою очередь приводит к нарушению водно-электролитного обмена.
С другой стороны, нередко первичное развитие энергетического дисбаланса в каналах желудка и селезенки – поджелудочной железы, обеспечивающих своевременное переваривание, продвижение и всасывание пищи, в последующем нередко приводит к нарушению функции толстого кишечника.
Избыточность ян в канале Gi: острые воспалительные процессы в толстом кишечнике, чрезмерное газообразование, метеоризм, боли спастического характера, кишечные колики.
Недостаточность ян: характеризуется развитием атонии толстого кишечника, осложняющейся нарушением эвакуаторной функции кишечника (атоническими запорами), хронической диареей.
Избыточность инь: обострение хронических воспалительных процессов в толстом кишечнике, сопровождаемых эрозиями, выделением слизи, изъявлениями, кровоизлиянием в подслизистую, тупыми ноющими болями распирающего характера, чувством полноты и тяжести в мезогастральной области, темным, зловонным стулом, геморроидальными кровотечениями.
Недостаточность инь: выпадение толстого кишечника или его слизистой, сухость слизистой, ослабление сфинктера толстого кишечника, развитие атонических состояний.
Элемент воды
К данному элементу относятся иньский канал почек Reins (R) и янский канал мочевого пузыря – Vessie (V). Канал почек представлен почками, надпочечниками, железами внутренней секреции, костной системой, головным и спинным мозгом. Данные органы выделяются в единую энергетическую систему не случайно. Из вестно, что адреналин, вырабатываемый мозговым слоем надпочечников, воздействует на гипоталамус, вызывая образование полипептида кортикотропиносвобождаюшего фактора, способствующего образованию в передней доле гипофиза адренокортикотропного гормона, который в свою очередь стимулирет выработку в надпочечниках глюкокортикоидов.
Связь между эндокринной, костной нервной системами выявляется при нарушении функции паращитовидных желез, приводящих к падению Са в крови, что приводит к повышению возбудимости нервной системы, развитию остеопороза, нарушению роста костей и зубов. Почки являются хранителем наследственной энергии. Через канал почек возможно управление и реализация наследственной энергии, которая по восточным представлениям является «первичной жизненной сущностью организма». С наследственной энергией тесно связаны детородная функция, нормальное течение беременности и родов, формирование вторичных половых признаков, наличие аномалий развития и нормальное протекание климактерического периода.
Канал R является ведущим в регуляции водного и минерального обмена, влияет на развитие костной ткани и костного мозга, оказывая влияние на кроветворение (эритропоэз), на процессы сознания и мышления, контролирует эндокринную систему.
Энергетический дисбаланс в канале отражается на состоянии зубов, которые являются «блеском» почек (их не правильная форма развития, различные заболевания зубов свидетельствует о развитии ЭДБ в данном канале).
Ухо, как микршгунктурная система канала, так же отражает функциональное состояние почек. Врожденная глухота и аномалии развития, свидетельствуют о первичной недостаточности наследственной энергии. Приобретенные признаки, характеризующие изменение блеска кожного покрова и тургора кожи ушной раковины, их вялость и др., характеризует обще-организменные изменения в КМС, возникающие вследствие длительно существующих соматических заболеваний, отражая дисфункцию основных видов энергии.
Локальные же изменения ушной раковины зачастую отражают течение хронических заболеваний органов, тканей и анатомических частей тела. В этом случае ухо является МПС, позволяющей ее использовать как с целью диагностики, так и лечения этих заболеваний. Избыточность Ян в канале R характеризуется острыми воспалительными процессами в почках, нередко сопровождаемые болевыми ощущениями с иррадиацией, ознобом, повышением температуры.
Недостаточность ян соответствует хроническим воспалительным процессам в мочеполовой системе, снижением функциональной активности почек и мочевыводящих путей.
Избыточность инь: отмечается повышение АД, моча темного цвета, ощущение тепла выделяемой мочи, тупые, ноющие боли в поясничной области, нередко иррадиирующие вниз живота, усиливающиеся в ночное время, острые, воспалительные процессы в простате, быстрая эякуляция, поллюции, полиурия, появление крови в моче (гематурия).
Недостаточность инь: аномалии развития различных органов и систем, врожденная энцефалопатия, отставание умственного и физического развития, врожденная глухота, остеопороз, снижение потенции, бесплодие, мочекаменная болезнь, хронический простатит, аденома простаты, отечность, пастозность, бесцветная холодная моча с низкой плотностью.
Мочевой пузырь – Vessie (V) относится к числу органов, ведающих обменом жидкости, функцией которого является накопление и выведение мочи. Канал мочевого пузыря соответствует янскому элементу «Воды», при развитии ЭДБ которого характерны следующие клинические и морфологические изменения:
Избыточность ян: рези и ложные позывы к мочеиспусканию, болезненное мочеиспускание; острые, приступообразные боли в области мочевого пузыря и мочевыводящих путей.
Недостаточность ян: хронические воспалительные процессы мочевого пузыря, снижение чувствительности половых органов, развитие фригидности, атония мочевого пузыря, недержание мочи при физических усилиях (смехе, кашле и т.д.).
Избыточность инь: ноющие, тупые боли в области мочевого пузыря и мочевыводящих путей, ощущение жжения, болезненные мочеиспускания, острые воспалительные заболевания мочевого пузыря.
Недостаточность инь: характерны папилломатоз, зуд, хронические воспалительные заболевания уретры, мочевого пузыря, образование камней и новообразования в мочевом пузыре.
Характеристики связей у-син
Равновесие элементов в пентаграмме обеспечивается тремя типами связей: созидающими, деструктивными и обратно-деструктивными.
Созидающие связи
Характеризуют активизирующее (тонизирующее) влияние по часовой стрелке от предыдущего элемента к последующему – Огонь «согревает» Землю. Земля «является источником зарождения Металла». Металл «порождает» Воду. Вода «питает» Дерево. Данный тип связи отражает созидание, стимуляцию, развитие, порождение последующего (и частичное седирование предыдущего – Металл тонизирует Воду и седирует Землю). Взаимовлияние и взаимозависимость органов соответствует основным принципам взаимоотношений между отдельными элементами в системе У-Син.
Дерево-Огонь: Выделяются два элемента Огня в пентаграмме У-Син. Созидающая связь от элемента Дерева имеет непосредственное отношение ко второму Огню (МС), представленным системой кровообращения организма. Известно, что даже за короткий срок, из печени в сосудистую систему может выбрасываться до половины внутрипеченочного объема крови – около 700мл. Изменение емкости печеночного русла, наблюдаемом при избыточности или недостаточности в канале печени приводит к изменению объема циркулирующей крови (ОЦК) в кровяном русле и имеет большое физиологическое влияние на сосудистую систему. Известно, что развитие гипертонической болезни и синдрома вегетативной дистонии по гипер- и гипотоническому типам не формируется без развития энергетического дисбаланса (ЭДБ) в канале печени.
Огонь-Земля: Известно, что при повышении давления в каротидном синусе отмечается рефлекторное изменение лимфотока. Состояние дренажной функции лимфатической системы напрямую зависит от фильтрационной способности крови в капиллярах. С другой стороны, не вызывает сомнений тесное физиологическое взаимоотношения между сердечнососудистой системой и селезенкой, осуществляющей разрушение эритроцитов и синтез тромбоцитов и являющейся депо крови.
Земля-Металл: Элемент Земли по созидающей связи оказывает стимулирующее влияние на элемент Металл. При повышении функциональной активности поджелудочной железы, увеличивается продукция центропнеина (гормона поджелудочной железы), возбуждающего дыхательный центр и расширяющего просвет бронхов. При его введении отмечается улучшение при бронхо-легочных заболеваниях, в том числе и при бронхиальной астме. С другой стороны, при активной мышечной работе, происходит образование молочной кислоты которая, осуществляя вытеснение угольной кислоты из ее связей с ионами Na и К, приводит к повышению напряжения углекислого газа в крови и к возбуждению дыхательного центра.
Металл-Вода: Известно, что в большинстве органов, интенсивность поглощения кислорода не зависит от величины органного кровотока. Почки составляют исключение. Если величина почечного кровотока выше порогового уровня, то увеличение кровотока сопровождается повышением потребления кислорода тканью почек. Такая особенность обусловлена тем, что интенсивность клубочковой фильтрации, а, следовательно, и реабсорбции пропорциональна скорости кровотока. Взаимосвязь между данными элементами можно выявить и при развитии гипоксии, когда в организме возникают стимулирующие кроветворение вещества – эритропоэтины (гликопротеиды), что приводит к увеличению числа эритроцитов в крови и не наблюдается после экспериментального удаления у животных почек.