Sadhguru
KARMA: A YOGI’S GUIDE TO CRAFTING YOUR DESTINY
Copyright © 2021 by Sadhguru. This translation published by arrangement with Harmony Books, an imprint of Random House, a division of Penguin Random House LLC. Jacket design by Ann Bauer Carr
Серия «Великие учителя современности»
© Никищихина Е., перевод на русский язык, 2022
© Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2022
Внутреннее путешествие по отсутствующему на карте маршруту сопряжено с противоречиями в области мыслей, эмоций, опыта и действий. Эта книга призвана рассеять туман противоречий в умах и сердцах искателей истины.
Вступление
Разгадка кармы
Однажды…
Шанкаран Пиллай приобрел лодку – роскошнейшую сорокафутовую яхту за десять миллионов долларов. Он решил устроить своей новой пуэрториканской жене романтический круиз.
По пути случилась неприятность. Яхта налетела на скалу и разбилась.
Пока она тонула в океане, Шанкарану Пиллаю и его жене удалось спастись. Они плыли, плыли и наконец доплыли до ближайшего островка – затерянной в океане песчаной полоски земли, лишенной какой-либо растительности.
У Шанкарана Пиллая и его жены было несколько банок консервов. Они понимали, что еды хватит лишь на пару дней. Ситуация выглядела патовой.
Шанкаран Пиллай невозмутимо сел в позу медитации, и его лицо приняло одухотворенное выражение. Однако жена не разделяла его спокойствия.
– Мы на необитаемом острове! – рыдала она. – Здесь не ступала нога человека и нет вообще никаких признаков жизни – ни животных, ни растений, ничего! Как тут выжить? Что нам делать? Вот чем обернулись наши мечты о супружеском счастье! Какой ужасный финал!
Шанкаран Пиллай продолжал безмятежно сидеть в позе медитации.
Жена была потрясена.
– Как ты можешь просто вот так сидеть? Ты что, не понимаешь? Мы обречены! Не понимаешь? Мы скоро умрем!
Шанкаран Пиллай посмотрел на нее со смиренным сочувствием.
– Моя дорогая, не терзай себя, – промолвил он. – Я кое о чем умолчал перед свадьбой. У меня есть прошлое. В Теннесси я взял студенческий кредит на обучение. А после обучения отправился в Нью-Йорк, так и не расплатившись. Через три месяца меня нашли кредиторы.
Но мне удалось смыться от них и сбежать в Калифорнию. Там я приобрел машину. Поскольку я покупал ее в кредит, я подумал: зачем ограничиваться маленькой машиной? И решил взять себе «Роллс-ройс» за два миллиона долларов, с отделкой из чистого золота. Поскольку я предполагал, что в Калифорнии у меня могут возникнуть проблемы, я сел в новый автомобиль и уехал в Орегон.
Но кредиторы следовали за мной повсюду. Вскоре я взял кредит на дом – пять миллионов долларов. И отправился в Мексику. Через полгода они нашли меня и там.
После этого я, как ты знаешь, женился на тебе и купил эту яхту в Техасе за десять миллионов долларов. И еще не заплатил первый взнос! Так что не переживай. Расслабься. Не паникуй. Они обязательно найдут меня. Всегда находят.
Уверенность Шанкарана Пиллая в том, что его «найдут» (или, точнее говоря, понимание, что ему никогда не скрыться от кредиторов), – это явление, которое весь мир называет другим словом.
Карма.
Основа нашей жизни, от которой не спрятаться. Механизм, который никому не позволяет избежать последствий собственных действий. Цикл, который, похоже, безжалостно и неуклонно держит нас на крючке, куда бы мы ни отправились.
«Карма» – индийское слово, но сегодня оно есть в каждом словаре и употребляется не только в толстых метафизических книгах или академических спорах. Этот термин вошел в лексикон по всему миру, как эзотерический, так и массовый.
Как же древнее санскритское слово проникло во все языки мира?
Чем объяснить его невероятную популярность и живучесть?
Есть много возможных ответов на этот вопрос. Но, вероятно, главный из них таков: карма – единственная на свете концепция, работающая с человеческой растерянностью перед лицом страданий. Единственное логическое объяснение того произвола, который царит в этом мире.
Как еще понять вездесущность людских страданий? Как объяснить ужасы войны, безмолвное отчаяние на лицах голодающих детей и покалеченных пленных? Всю эту бесконечную цепь жестокости и конфликтов, которые человечество переживает с незапамятных времен?
Более того. Как ответить на древние вопросы: почему с хорошими людьми случаются ужасные несчастья? Почему удача зачастую сопутствует жестоким, злым или безнравственным? Почему жизнь так непредсказуема и капризна? Почему иногда кажется, что Бог – если он и существует – играет с миром в марблы?[1]
Почему Вселенная так часто выглядит враждебным, беззаконным, неуправляемым местом?
Похоже, ничто, кроме кармы, не может так хорошо ответить на человеческий вопль: «Почему?!»
Слишком долго понятие «карма» либо чрезмерно упрощали, либо без нужды мистифицировали. Пора изучить его глубже.
Пора прояснить наиболее заезженное, затертое и в то же время необходимое слово в духовном словаре. Пора исследовать, как карма связана с важнейшими человеческими вопросами «в чем смысл жизни?» и, прежде всего, «как ее проживать?».
Эта книга задумана одновременно как исследование и как путеводитель. Она предлагает читателю ключи к знанию о том, как жить разумно и радостно в изменчивом мире. Книга призвана вернуть понятию «карма» его первичную способность преобразовывать нас, а также снять с него слои заблуждений и показать во всей изначальной, взрывной силе.
Иногда я буду обращаться к сутрам, чтобы помочь вам сориентироваться в мире кармы. «Сутра» буквально означает «нить».
Никто не носит ожерелье ради самой нити, но без нее не будет никакого ожерелья! В йогической культуре гуру традиционно предлагал ученикам путеводную нить, с помощью которой они могли прокладывать свой путь в жизни. Эта книга предлагает читателям и руководство, и подробное разъяснение понятия «карма», описывая и детали, и общую картину. Другими словами, здесь есть и нить, и ожерелье.
Книга разделена на три части. Первая исследует карму как источник запутанности и ограничений. Вторая часть рассказывает о возможностях освобождения от них. Третья отвечает на распространенные вопросы о карме.
В первой части исследуется изощренный механизм кармы – он намного сложнее, чем большинство людей могут вообразить. Вторая часть посвящена карма-йоге как способу взаимодействия с кармой, а также ее преодоления и освобождения от нее. Эта часть довольно прагматична, но важно учитывать, что йога – наука, которую невозможно передать через письменный текст во всей ее глубине. Для истинной трансформации необходима преданность и практика под руководством духовного мастера. Однако книга способна указать путь и вдохновить – для этого и написана вторая часть.
Небольшое предупреждение: на этих страницах вы встретите разные технические термины. Не пугайтесь. Карма – не поэзия, а сложная сфера, требующая точных, почти клинических методов и классификаций. При этом карма – не какое-то отвлеченное понятие, а сама основа человеческого бытия – буквально вопрос жизни и смерти. Такой предмет не может быть узко академическим.
Некоторые главы первой и второй части содержат вставки под названием «садхана». На санскрите «садхана» означает «устройство» или «инструмент», «метод». Эти методы предоставляют вам возможность воплотить на практике те инсайты, которые вы получите в каждой главе, и протестировать их в лаборатории собственного опыта.
Третья часть посвящена вопросам. Это искренние, наболевшие вопросы, которые мне задавали участники курсов и бесед на протяжении 35 лет. Вопросы, которые возникают у многих, потому что человеческий интерес к карме – давний, неустанный и часто требует немедленных ответов. Запутанность в теме кармы естественна, и столь же естественна жажда прояснить ситуацию.
Возможно, некоторые из этих вопросов найдут у вас отклик или совпадут с вашими собственными. С древних времен у людей появилось лишь несколько действительно новых вопросов. Контекст и детали могут отличаться, но потребность понять смысл жизни, полной боли и несправедливости, всегда одна и та же. И потому человеческая жажда постичь эти тайны никогда не будет утолена.
Итак, давайте исследуем карму.
I часть
Читателю
Как я часто говорю, само слово «садхгуру» означает необразованного гуру. Такой гуру руководствуется не информацией из священных текстов, а спонтанным внутренним знанием. Иными словами, я руководствуюсь непосредственным переживанием, а не переданными мне сведениям и.
Мой подход к карме никогда не был подходом ученого. Говоря о карме, я не опираюсь на доктрину, а исхожу из восприятия. Концептуальное знание – это путь академиков. Знание, основанное на восприятии, – путь йога.
Первая часть книги исследует карму во всей ее сложности и многомерности. Может показаться, что речь идет исключительно о концепциях, порой весьма непростых для понимания. Но я хочу подчеркнуть: это не замысловатые теории, а прямые инсайты, связанные с действием кармы на практике.
Первая часть – для жаждущих, тех, кто годами вынашивает вопросы «что такое карма?», «как она накапливается?», «что движет этим механизмом?», «когда запустился этот сложный, безумный цикл?». Она адресована тем, кто не просто ищет «руководство для пользователя», но хочет получить представление о само́м механизме кармического колеса.
Первая часть рассказывает, как это колесо возникло и закрутилось, она шаг за шагом вводит вас в тему – объясняет, что такое карма, как она накапливается. Вы узнаете о множестве вариантов формирования человеческой личности, необозримом хранилище памяти, заключенном в каждом человеке, роли намерения и тайных путях, которыми карма добирается до нас даже тогда, когда мы стремимся освободиться от нее.
Духовные искатели часто стремятся отбросить карму, но важно помнить, что карма нам не враг. Нет необходимости стирать всю карму, чтобы жить в благополучии. Учтите, мы не можем существовать без нее: именно она поддерживает человеческую жизнь. В то же время, если мы не научимся управлять кармой, она может причинять боль и вести к глубокой запутанности.
Йогическая система не дает никаких указаний. Она предоставляет вам самим решать, чего вы хотите: накапливать благую карму для будущего, дистанцироваться от своих кармических накоплений или растворить все это вместе взятое. Книга описывает и исследует разные возможности. Выбор за вами.
Если ваша нога регулярно попадает под колесо мотоцикла, значит, проблема не в мотоцикле: вы просто не умеете на нем ездить. Здесь мы не будем изобретать мотоцикл заново, а предложим вам способы ехать с радостью, в желанном направлении, со спокойной уверенностью, что путешествие у вас под контролем.
1 глава
Карма
Вечная загадка
Карма – это о том, чтобы стать источником творения себя. Переложив ответственность с небес на себя, вы становитесь творцом собственной судьбы.
За рулем
Однажды…
Папа Римский отправился в Соединенные Штаты. У него был плотный график, много венчаний в разных городах.
И вот он едет по Луизиане на пассажирском сиденье лимузина – машины, которая воплощает фантастическую способность американцев растянуть транспортное средство за все вообразимые пределы.
Папа воодушевлен: он никогда не управлял такой машиной. И он говорит водителю:
– Я хочу сам сесть за руль.
Как водитель может отказать Папе?
– Конечно, святой отец, – отвечает он.
Итак, Папа садится за руль, а водитель перемещается на зад нее сиденье. Папа наслаждается процессом, давя на газ. Он едет девяносто, а затем и сто миль в час, не осознавая скорости.
И тогда в дело вмешивается полиция Луизианы, известная своей строгостью по отношению к нарушителям скоростного режима. Увидев за собой мигалку, Папа тормозит на обочине.
Полицейский медленно выходит из машины и осторожно, держа руку на кобуре, приближается к лимузину. Заглядывает внутрь. И видит за рулем самого Папу! Он косится на заднее сиденье и замечает там пассажира.
– Одну минуту, – говорит он.
Возвращается в свою машину, включает рацию, вызывает шефа полиции и сообщает:
– Капитан, у меня здесь важная птица.
– Да неужели? Ну и кто же это? Бонни и Клайд?
– Нет, намного важнее.
– Господи Иисусе… У тебя там кто, Аль Капоне?
– Нет. Намного, намного важнее.
– Ты что, тормознул самого президента Соединенных Штатов?
– Нет, это кто-то намного важнее!
– Да брось! Нет никого важнее президента. Выкладывай, кто там у тебя?
– Не знаю кто. Но водитель у него – сам Папа!
И это подводит нас к сути дела: большинство людей понятия не имеют, кто управляет их машиной!
Оглянитесь вокруг и спросите себя: сколько ваших знакомых действительно понимают принцип работы этого бешеного локомотива под названием «жизнь»? Большинство людей – просто его заложники, они не знают, как работает эта машина, на каком бензине ездит, как направить ее в нужную строну, отрегулировать скорость, и, прежде всего, понятия не имеют, кто сидит за рулем. Они рассуждают о силе воли, свободе и независимости. Но почти – или совсем – не управляют собственной жизнью. Их судьба – нечто такое, что они создают неосознанно.
Добро пожаловать в карму – в измерение, которое вернет вас именно туда, где вы и должны были быть всегда: за руль.
Демифологизация кармы
Мы подошли к главному вопросу этой книги: что такое карма?
Слово «карма» буквально означает «действие».
К сожалению, большинство людей понимают действие как хороший или плохой поступок. Одни видят карму как сводный баланс достоинств и недостатков, добродетелей и грехов. Что-то вроде аудита жизни. Для других карма – это книга учета, которую ведет какой-то божественный бухгалтер. Одним он выписывает райское блаженство, а других отправляет в преисподнюю или в чрево некой машины, которая их перемалывает и затем выплевывает обратно в этот мир, чтобы они здесь еще пострадали.
Это не просто абсурдное заблуждение, а трагедия.
Такой взгляд создал поколения запутанных и запуганных людей. Они применяют термин «карма» огульно, не имея ни малейшего представления о его значении. Так появилась мода на фатализм, который парализовал огромные массы людей и используется для оправдания социальной несправедливости и политической тирании в разных проявлениях. Это также привело к лжефилософии, пустым академическим спорам и, конечно же, к расцвету индустрии гаданий!
Давайте развенчаем первый миф.
В действительности карма никак не связана с вознаграждением и наказанием. Она не имеет ничего общего с неким деспотичным ревизором жизни, который обитает на небесах и оперирует примитивными инструментами вроде кнута и пряника. Карма также не имеет отношения к милосердному Богу. И божественная кара здесь ни при чем, как ни при чем добродетель и грех, добро и зло, Бог и мистер Люцифер.
Карма всего лишь означает, что мы сами написали сценарий собственной жизни, что мы творцы собственной судьбы. Говоря: «Это моя карма», – мы на самом деле имеем в виду: «Я ответственен за свою жизнь».
Карма подразумевает, что мы сами – источник творения себя. Перестав возлагать ответственность на небеса и взяв ее на себя, человек становится творцом собственной судьбы.
Карма – естественная основа всего мироздания. Это не закон, навязанный сверху. Карма не позволяет нам перекладывать ответственность на что-то или кого-то еще, не позволяет обвинять родителей, учителей, страны, политиков, богов или судьбу. Она делает каждого из нас ответственным за свою жизнь и, главное, за ее восприятие.
Так что единственно уместный вопрос таков: готовы ли вы к карме?
Готовы ли вы услышать об измерении столь мощном, что оно убедительно показывает: вы полностью способны взять бразды правления жизнью в собственные руки?
Если не готовы, то дальше не читайте.
Если же готовы и хотите узнать больше о работе кармического механизма, эта книга может стать вашим ключом. После ее прочтения вам останется лишь завести двигатель и отправиться в новое путешествие, в новую жизнь. Как только вы окажетесь за рулем, ваше впечатление от дороги никогда не будет таким, как прежде.
Но важно кое о чем помнить. Карма – не доктрина. Вы не получите никаких бонусов, если согласитесь с ней. Вы также не получите отрицательных оценок за неверие в нее. Карма – не вера, не священное писание, не идеология, не философия и не теория. Карма – это просто то, как все устроено. Экзистенциальный механизм. Подобно солнцу, карма есть независимо от того, признаете вы ее или нет, чтите ее или игнорируете. Карме не нужен фан-клуб.
Она всего лишь превращает вас из побледневшего от страха, скованного ужасом пассажира на заднем сиденье в уверенного водителя, который освоил управление и радостно прокладывает курс собственной судьбы.
Кармический цикл
Однако, прежде чем превратиться из пассажира в водителя, нужно усвоить базовые правила работы кармического механизма.
Прежде всего, давайте разберемся с основным заблуждением. Хотя карма означает «действие», она вовсе не обязательно подразумевает физическое действие или то, что вы делаете во внешнем мире, будь то добродетельные или злонамеренные поступки.
Карма – это действие на уровне тела, а также ума и энергии. Все, что вы делаете на этих трех уровнях, влияет на вас и оставляет определенный отпечаток.
Что это означает?
Все довольно просто. Каждую секунду жизни ваши пять чувств собирают данные из внешнего мира. Каждое мгновение он буквально бомбардирует вас возбудителями. Со временем огромное количество чувственных впечатлений внутри вас начинает складываться в некий уникальный паттерн, который медленно превращается в тенденции поведения. Набор этих тенденций постепенно укрепляется и становится тем, что вы называете личностью, или своей истинной природой.
Это работает и в обратном направлении: ваш ум формирует способы восприятия окружающего мира. Таким образом направление жизни, которое вы сами выбрали в состоянии относительной неосознанности, становится вашей кармой. Вы ничего не знаете о развитии этих тенденций. Но считаете «собой» то, что является лишь скоплением привычек, предрасположенностей и тенденций, которые вы приобрели со временем, не сознавая этого.
Вот простой пример. Некоторые взрослые несчастны, хотя когда-то были радостными детьми. Возможно, триггером для несчастья послужили некие события. Но в большинстве случаев люди представления не имеют, как и когда они приняли нынешний образ. Создавай они собственную личность осознанно, результат был бы совсем другим. Но где-то по пути они попали в плен своих нераспознанных реакций и тенденций, после чего хроническое несчастье стало их определяющей чертой.
Иными словами, карма – это устаревшая программа, которую вы написали для себя неосознанно.
Вы пишете свою программу в зависимости от того, какие физические, ментальные и энергетические действия совершаете. Когда она написана, вся ваша система функционирует в соответствии с ней. Паттерны памяти, основанные на информации из прошлого, перезапускаются снова и снова. Так ваша жизнь становится предсказуемой, однообразной, зацикленной. Со временем вы застреваете в своих паттернах. Как и многие люди, вы, наверное, не понимаете, почему в вашей внутренней и внешней жизни то и дело повторяются одни и те же истории. Это происходит потому, что вы не осознаете свои паттерны. Чем дальше, тем больше вы превращаетесь в марионетку, управляемую накопленным вами прошлым.
Например, многие зависимы от еды или каких-то веществ. Конечно, химическая зависимость играет свою роль, но главная трудность заключается в том, что люди создали себе соответствующий жизненный паттерн. Как бы они ни старались освободиться от него, они снова и снова попадают в ту же ловушку. Пока человек осознанно не перепишет свою кармическую программу, повторяющийся паттерн ощущается как нечто, навязанное извне, а не исходящее изнутри. Но кармическая программа – не судьба, которую остается только терпеть. Ее можно переписать, вырубить или создать с ней дистанцию, о чем и рассказывается в этой книге.
Кармический механизм работает бесперебойно. Каждое ваше ментальное колебание влечет за собой химическую реакцию. Она провоцирует физическое ощущение, которое усиливает химическую реакцию, а та, в свою очередь, усиливает ментальное колебание. Со временем неосознанные реакции на чувственные и ментальные возбудители начинают определять саму химию вашей системы.
✦Карма – это устаревшая программа, которую вы написали для себя неосознанно.
✦
Подумайте о том, что вас заводит, и вы испытаете определенные ощущения в теле. В этом легко убедиться на опыте. Сегодня мы знаем, что человек – психосоматический организм: все, что происходит в уме, тут же отражается на теле в виде химического процесса. Скажем, при мысли о горах ваша химия реагирует одним образом, а при мысли о тиграх – совсем другим. Ежеминутно происходят ментальные колебания, и каждое из них сопровождается химической реакцией, а также определенным ощущением. Вы можете даже не подозревать об этом до тех пор, пока ощущение не дойдет до критической точки. Все эти ощущения регистрируются и постепенно становятся шаблоном для вашего бессознательного ума. Таким образом, вы – живое хранилище кармической памяти со множеством уровней, о которых даже не догадываетесь.
Современные исследования показывают, что психологические и эмоциональные травмы повышают риск психических и физических заболеваний. Есть подтверждения, что психические расстройства ведут к сердечным заболеваниям. Все это не новость. Люди всегда знали: психологические потрясения разбивают сердце! Это происходит потому, что под воздействием постоянных колебаний на уровне ума и эмоций меняется сама химия вашего тела.
Это порочный круг. Если хоть раз бросить что-то в глубины ума, круги разойдутся на несколько жизней. Ум – это процесс, который разворачивается безо всякого участия с вашей стороны. Возможно, вы заметили: когда вам было восемнадцать лет, вы могли просто отряхнуться от любой неприятности и двигаться дальше. В тридцать это уже не так легко. В сорок пять вас многое тревожит. А в шестьдесят представляется почти невозможным собраться с силами, адаптироваться к новой ситуации и начать с нуля.
Такова общая ментальность, которую вы можете наблюдать повсюду. В восемнадцать лет люди часто обеспокоены своим будущим. Но они продолжают беспокоиться и в семьдесят лет, когда бо́льшая часть жизни позади! Они достигли такого профессионализма, что способны тревожиться безо всяких на то причин! Причина в том, что цикл, ведущий от ментального колебания к химической реакции и далее к физическому ощущению (которое, в свою очередь, усиливает химическую реакцию, снова вызывающую ментальное колебание), набрал обороты. Со временем это оказывает воздействие на клеточную и генетическую память, а также на энергетическую систему.
Бессознательный ум – обширнейшая библиотека кармической памяти. Информация, которая там содержится, вам очень пригодилась бы, подойди вы к ней осознанно. Проблема в том, что она всплывает постоянно и без вашего на то разрешения! Вы чувствуете себя ужасно потому, что все время беспорядочно бьете по клавиатуре своей психики.
Представьте компакт-диск, на который записана музыка. Диск подобен вашему телу – физическому, ментальному или энергетическому. Музыка подобна впечатлениям, записанным на него. Музыка – лишь небольшая составляющая компакт-диска. Но когда вы включаете проигрыватель, вы воспринимаете не диск, а музыку. Эта музыка подобна карме. Вы не воспринимаете свои тела – энергетическое, ментальное или физическое. Вы лишь слышите музыку! И не можете ее выключить. Вы постоянно переживаете свои кармические впечатления и отпечатки. И не можете это прекратить.
Монотонная тирания кармы
Степень компульсивности[2]кармы поразительна. Думаете, что, заходя в конференц-зал, вы сами выбираете, куда сесть? Часто и это зависит от кармы. Если вы посетите, например, пятидневную конференцию, то заметите, что склонны садиться каждый день на одно и то же место.
Несколько лет назад, когда я обучал преподавателей программы «Внутренняя инженерия» в разных странах, они часто спрашивали: «Садхгуру, какие вопросы задают участники? Чего нам ожидать, как отвечать?» Я рисовал им схему зала и говорил: «Смотрите. Если человек входит и садится сюда, он задаст вопрос такого типа. А если человек садится туда, то задаст вопрос другого типа». Конечно же, бывают исключения: тот, кто пришел позже всех, вынужден сесть на свободное место. Но в девяноста процентах случаев происходило именно так, как я сказал! Вот до какой степени карма предсказуема.
Итак, карма – это не какая-то внешняя система преступлений и наказаний. Это внутренний цикл, который вы создали сами. Все эти паттерны навязываются вам не снаружи, а изнутри. На внешнем уровне могут происходить разные события: у вас может появиться новая работа, новый дом, новый партнер, новый ребенок. Вы даже можете переехать в другую страну. Но на внутреннем уровне вы переживаете всё те же циклы – те же внутренние «качели», перепады настроения, ментальные реакции, психологические тенденции.
Меняется всё – кроме вашего восприятия. Вы можете неустанно совершенствовать внешнюю среду, но это не поможет, потому что вы не поняли, как изменить свою карму. Похоже, что не вы, а кто-то другой нажимает на ваши «кнопки». Кто-то другой управляет вашей машиной.
За исключением людей, у всех существ на нашей планете сложности происходят на физическом уровне. Если они сыты, у них всё в порядке. Но люди не такие. Если у человека в желудке пусто, у него только одна проблема. А если желудок полон, у него сто проблем! Вы можете рассуждать о свободе, а на деле продолжать холить свои ограничения, совершенно того не осознавая. Вы можете славить идеалы независимости, но при этом всё в вас – не только внешность, чувства и мысли, но даже позы, жесты и походка – определено паттернами вашего прошлого.
Помните: карме свойственны не только неосознанность и компульсивность, но и глубокая цикличность. Кармическая информация, записанная в вашей системе, закодирована в разных циклах. Главный цикл – солнечный, потому что всё в нашей Солнечной системе, одушевленное и неодушевленное, зависит от Солнца. Наша планета – не исключение. Солнечный цикл длится 4256 дней, около двенадцати лет. Тот, кто живет в соответствии с солнечным циклом, полон здоровья, благополучен и гармоничен; в его жизни мало помех.
По мере сокращения кармического цикла жизнь становится все более разбалансированной. Если она подчиняется циклам протяженностью в три или шесть месяцев, вы пребываете в состоянии серьезного дисбаланса. Каждые несколько месяцев происходят одни и те же внутренние конфликты или внешние неурядицы. Если же ваша жизнь подчинена самому короткому циклу, лунному, который длится двадцать восемь дней, то вас вполне можно назвать психически ненормальным. Вы знаете происхождение слова «лунатик», и оно неслучайно. При этом кармический цикл никак не связан с репродуктивными циклами женского тела.
Итак, если мы не разрушим внутренние и внешние паттерны, то ничего никогда не изменится. Возможно, вы заметили: чем успешнее вы становитесь, тем больше раздражаетесь. Причина в том, что на бессознательном уровне вы чувствуете, что просто ходите кругами. Вы научились использовать циклы, но не освободились от них.
В йогической практике мы стремимся жить в согласии с солнечным циклом, чтобы обеспечить себе уравновешенность и стабильность. Это не дает вам возможности изменить свои прошлые действия, а также накопленную ментальную и эмоциональную карму, но вы больше не скатываетесь в короткие циклы. Вы перестаете носить свою карму как плохо скроенный костюм, который всюду жмет, и учитесь чувствовать себя в ней свободно. Вы держите карму на дистанции.
Трудность заключается в том, что люди недооценивают цепкость кармы. Вы можете погибнуть в аварии, но карма никуда не исчезнет. Даже если ваша голова разобьется и мозги вытекут наружу, карма не прервется! Вот насколько прочен, беспощаден и хитер кармический механизм. И вот почему освобождение от циклов часто кажется столь отдаленной возможностью.
Согласно йогической традиции, в дополнение к физическому телу (аннамайякоше) каждый человек обладает ментальным телом (маномайякошей) и энергетическим телом (пранамайякошей). Есть и более тонкие тела: эфирное тело (виджнянамайякоша) и тело блаженства (анандамайякоша). Но основное накопление кармы происходит в трех телах: физическом, ментальном и энергетическом.
Вот почему, даже если вы разрушите свои тело и ум, ваша жизненная энергия сохранит кармический отпечаток, как сохраняет информацию жесткий диск компьютера. Система бэкапа[3]в кармическом механизме столь совершенна, что, даже потеряв тело и ум, вы не избавитесь от кармы.
Но как только вы вступаете в тонкие измерения эфирного тела и тела блаженства, карма уже не может до вас добраться – и неважно, насколько она велика. Закон причины и следствия действует только на физическом, ментальном и энергетическом уровнях. За их пределами он бессилен. Стоит вам только ощутить вкус божественного (назовем это так), и карма больше не властна над вами. Мы подробнее поговорим об этом во второй части.
Было время, когда люди писали на каменных табличках. Затем они перешли к листьям, затем – к книгам. Дальше – к кассетам и дискам. Сегодня наступила эпоха микрочипа. Информация, для которой потребовался бы миллион каменных табличек, умещается на крошечном кусочке, меньше которого и представить невозможно. Скоро человечество научится записывать информацию на чистой энергии. Возможно, современная технология пока не дошла до такого уровня, но непременно дойдет. Я говорю это не потому, что разбираюсь в технологиях, а потому, что знаю, как работает кармический механизм. Атом и космос, личность и Вселенная зеркально отражают друг друга на всех уровнях.
Сейчас то же электричество, что питает вашу лампочку, становится светом; то же электричество, что приводит в действие кондиционер, охлаждает воздух; то же электричество, что снабжает энергией микрофон, превращается в усиленный звук. Это происходит не потому, что электричество разумно. Просто таков механизм. Наступит день, когда появится «умное» электричество. Мы сможем напрямую загружать память в энергию электричества, и его поток будет самостоятельно определять свою цель. У него будет информация для того, чтобы действовать определенным образом и принимать решения. Возможно, этот день еще далек, но мы, несомненно, к нему приближаемся.
Когда я посвящаю отдельных людей или группы в духовный процесс, энергии каждого человека реагируют по-разному, в зависимости от кармической информации. Все участники проходят через один процесс, но ваш индивидуальный энергетический отклик обусловлен типом запечатленной в вас кармы. Энергетическое тело отвечает в соответствии с тем, какая программа на нем установлена. Вот почему реакция двух людей на посвящение никогда не бывает одинаковой.
Коротко говоря, карма действует на многих разных планах. Вы не можете стряхнуть ее посредством физического заболевания, несчастного случая, деменции, психоза или смерти. Обратите внимание, что даже психически больные люди ведут себя по-разному. Возможно, их кармическая структура нарушилась, но она по-прежнему определяет их поведение. Пока вы не ослабите хватку кармы, вы не вырветесь на свободу.
Такова беспросветная, монотонная тирания кармической колеи.
Вот почему люди с незапамятных времен искали чего-то большего, даже не зная, чего именно. Они давали своему состоянию разные названия: от экзистенциальной неудовлетворенности и опустошенности до тревожности и нервозности. Речь идет о чувстве, что ты не живешь полной жизнью, не знаешь ее цели, направления, источника движения, не понимаешь, почему она начинается и почему заканчивается. Таков древний человеческий протест против бессилия и ограниченности.
«Запах» рабства
Итак, всё, что вы делаете с телом, умом и энергией, оставляет определенный отпечаток. Отпечатки складываются в тенденции. Эти тенденции в Индии традиционно называют прекрасно подходящим словом: «васана». Буквально «васана» означает «запах». Этот «запах» формируется из огромного накопления впечатлений, обусловленных вашими физическими, ментальными, эмоциональными и энергетическими действиями. В зависимости от того, какой «запах» вы источаете, вы привлекаете определенные жизненные ситуации.
Подумайте о цветке. У него тоже есть своя васана. Его аромат привлекает к нему определенные формы жизни. Цветок не может и не хочет двигаться, но благодаря аромату, от него исходящему, цветок могут выбрать для подношения в святилище. Благодаря своей васане растение попадет туда, куда большинству людей вход закрыт.
Подобное происходит и с людьми. В данном случае «запах» – не то, что мы ощущаем носом. В этом слове нет оценочного суждения: оно просто означает, что само мироздание поместит вас в место и время, соответствующие вашей васане. То, что приходит в вашу жизнь, и то, что из нее исчезает, обусловлено вашим «запахом». Васана, конечно же, полностью зависит от типа вашей сохраненной памяти, другими словами, от кармического содержания, которое вы носите в себе.
Данный принцип работает на тонких уровнях. Спите вы или бодрствуете, вы следуете своей карме, не осознавая этого. Обычный мыслительный паттерн заставляет вас действовать тем или иным образом. Так, если вы думаете о кинофильмах или о конкретной кинозвезде, то, скорее всего, заметите в толпе того, кто разделяет ваш интерес. А на тех, кто любит книги, медитацию или что-то еще, даже не обратите внимания. Когда перед вами тысячи лиц, ваша васана притянет вас к человеку со схожими свойствами.
Как-то, будучи подростком, я завел огромную кобру – великолепную особь длиной 12 футов[4]. Она проникла на местный ламповый завод, и я поймал ее, к большому облегчению работников. Я спрятал кобру под кроватью в большом стеклянном аквариуме. Но ей каким-то образом удалось оттуда выбраться.
Когда раздался вопль моей матери, отец наклонился, чтобы выяснить, в чем дело. Увидев змею, он запаниковал и вылетел из комнаты с криком: «Кобра, кобра!» Я вошел и увидел, что все стоят на стульях и диванах. Я же, в свою очередь, примчался, чтобы защитить свою змею. Я боялся, что мою подружку вышвырнут прочь! Васана моих родителей создала в этой ситуации отторжение, а моя, напротив, приязнь.
Я умудрился протащить змею обратно в дом и поселил ее на крыше, заперев в большой клетке. Но однажды она снова выползла. В тот момент меня не было дома. Возвращаясь на велосипеде, я увидел на улице родителей, пребывающих в состоянии глубокого ужаса. Было четыре часа дня, в школе, расположенной по соседству, только что закончились уроки. Вокруг змеи собралась большая толпа. Все были в шоке. Приблизившись, я понял, что случилось. И догадался, что домой идти нельзя, иначе разыграется драма. Я просто подъехал, схватил свою кобру одной рукой за середину туловища и умчался прочь.
История со змеей наглядно показывает, как васаны проявляются в жизни. То, что повергло в ужас моих родителей и соседей, вызвало во мне совершенно другой отклик. Я никогда не испытывал неприязни по отношению к змеям. Ощущение родства с ними – одна из самых древних моих васан. Мне всегда было хорошо рядом с этими экзотическими созданиями. С самого детства я чувствовал их присутствие в дикой природе и мог точно определить, под каким именно камнем прячется змея. В округе я получил громкую репутацию змеелова.
Есть много причин моей приязни к змеям. Между ними и йогами существует древняя связь. И те и другие источают васану, которая притягивает их друг к другу. Змея – чрезвычайно восприимчивое существо, и ее интуитивно влечет к высоким уровням энергии. Вот почему Адийоги (Шива), первый йог, традиционно изображается со змеей вокруг шеи.
Во всех культурах, где люди стремятся к экстрасенсорному восприятию, змеи занимают особое положение. В Индии традиционное почитание змей, коров и воронов основано на знании того, что эти существа находятся на высокой ступени экзистенциального развития.
Змея особенно важна в йогической традиции, ведь йоги всегда стремятся усиливать свое восприятие. Кобра почитается как единственное существо, способное воспринимать тонкое эфирное измерение даже при свете дня. Неудивительно, что она играет главную роль в некоторых мифах о творении, хотя иногда о ней злословят те, кто боится ее способностей.
Еще одна причина моей васаны – связь между змеей и кундалини, энергией, которая в свернутом состоянии лежит у основания человеческого позвоночника (осознанно укрепляемого йогой с целью духовного развития человека). Энергию кундалини не случайно описывают как змею: речь идет об их общем паттерне движения и покоя.
В ранние дни моей работы в качестве гуру, когда я намеревался освятить мощную энергетическую форму под названием «Дхьяналинга» (уникальную структуру, все семь чакр которой действуют на оптимальной мощности), я привлекал в помощники неудержимых, горячих учеников. Теперь, после завершения этой миссии, я полностью изменил свою васану и, соответственно, привлекаю других людей. Наверное, я стал неузнаваем для тех, кто встречался со мной раньше, потому что действительно превратился в другого человека. Я настраиваю свою васану в соответствии с характером работы. Некоторых это может озадачить. Но так действует каждый духовный учитель.
Между тем способность изменять свою васану доступна не только духовному адепту. Каждый человек может перестать быть жертвой своей васаны. Всё, что требуется, – это осознанность. Любой может преобразовать привычку в выбор, компульсивность в осознанность.
Важно увидеть: то, что представляется вам некой жизненной определенностью, вы определили сами, не отдавая себе в этом отчета. Вы сами написали собственную программу. От того, как вы ее написали, зависит, как вы думаете, чувствуете, поступаете и что приглашаете в свою жизнь. В зависимости от «запаха», который вы источаете, вы притягиваете определенные жизненные ситуации. Похоже, одни люди всегда притягивают приятные ситуации, а другие – неприятные. Кроме того, ваш «запах» может со временем меняться: в одни периоды случается чудо за чудом, а в другие возникают враждебные обстоятельства. Все происходящее вызвано содержанием вашего кармического хранилища. Сегодня у вас на столе гнилая рыба, поэтому вы притягиваете ужасные ситуации, а завтра перед вами цветы, и жизнь налаживается. Одно из явлений, которое мы пытаемся изменить с помощью йоги (и, надеюсь, данной книги), – это «запах», источаемый вами в мир.
✦В зависимости от того, какой «запах» вы источаете, вы привлекаете определенные жизненные ситуации.
✦
Многие говорят о свободе, но втайне боятся ее. В неволе они чувствуют себя безопаснее. Другие выбирают неволю, потому что их идентичность каким-то образом усиливается за счет отождествления с идеологией, религией, отношениями или даже гаджетами. Возьмем для примера что-то простое, например сотовый телефон. Если использовать его для социальной активности, он станет источником силы. Но если применять его для усиления своей идентичности, он станет источником неволи. Так люди неосознанно накапливают васаны. При этом они часто думают, что выбирают свободу, в действительности выбирая рабство.
Несколько лет назад я проводил курс йоги в Южной Индии и останавливался в деревне под названием Велаюдхампалаям. Мой дом располагался напротив холма. Мне сказали, что более чем 1900 лет назад там жили и медитировали джайнские монахи. Этот древний факт очень заинтересовал меня: ведь монахи жили всего на пару веков позже великого учителя джайнов, гуру Махавиры.
Как-то днем я поднялся на холм вместе с несколькими волонтерами, и мы отправились в прекрасную пещеру, похожую на птичий насест среди скал. Внутри было грязно. Повсюду бутылки и граффити. В Индии на каждом втором камне и памятнике выцарапаны имена посетителей – туристов и любовников. Эти пещеры не стали исключением: они были все исписаны обычными каракулями вроде «Я здесь был». Мы навели там чистоту.
На полу пещеры были грубые выступы, очевидно служившие монахам кроватями. Я присел на один из них, и вдруг мое тело начало мощно пульсировать. Заинтригованный, я решил там переночевать.
Это была ночь откровений. Я обнаружил, что тонкое тело одного монаха, жившего здесь много веков назад, до сих пор обладает невероятной живостью. Например, я определил, что у него отсутствовала левая нога, она была отрезана ниже колена.
Жившие в той пещере монахи вели тихую, замкнутую жизнь и не сделали для внешнего мира ничего такого, что имело бы последствия. Но они оставили после себя такой глубокий след, что я смог узнать все об их жизнях и духовных практиках. Великие правители того времени почти забыты. Самые богатые люди, как и самые образованные, стерты из нашей памяти. Но эти простые монахи живы сегодня в той же степени, что и 1900 лет назад! Их истории доступны восприимчивым людям и способны вдохновлять нас по сей день. Такова природа правильно проделанной энергетической работы. Она неразрушима.
Энергии каждой личности наделены определенным «запахом». Физическое тело возвращается в землю, но отпечатки всех наших мыслей, действий и, прежде всего, энергий никуда не исчезают. Они могут сохраняться целую вечность после нашей смерти: чем осознаннее энергетическая работа человека, тем дольше.
Нам решать, какой след мы оставим на планете. Вот что сделали неизвестные монахи из Велаюдхампалаяма: зная, что у каждого действия есть последствие, они решили жить осознанно. В результате они достигли определенного вида бессмертия, что редко удавалось богатым и сильным мира сего.
✦ ✦ ✦САДХАНАПростой способ осознать свою васану – на продолжительное время отдалиться от того, что вам нравится, чего вы жаждете, что любите и считаете самым ценным. Сила мучений, через которые вы пройдете, расскажет вам о природе и глубине вашей васаны.
Распознав свою васану, вы сможете работать над ее трансформацией. Если думаете, что ваша трудность связана с едой, подождите несколько секунд перед тем, как начинать есть. Если вы с нетерпением ждете приезда любимого человека, помедлите пару мгновений, прежде чем выйти ему навстречу. В зависимости от силы привязанности осознанно подождите какое-то время, прежде чем погрузиться в действие или общение. И вы увидите, что ощущение от еды, любви или жизни начнет углубляться. Постепенно две минуты ожидания еды можно продлить до двух часов или целого дня. Это, казалось бы, простое упражнение может стать началом грандиозного духовного прорыва.
Осознанность – это основа бытия, и она не связана с поведением. А компульсивность, напротив, связана с ним. Пауза, которую вы делаете перед погружением в компульсивную деятельность, соединяет вас с сознательной природой бытия. Со временем эта практика помогает ослабить компульсивность поведения.
2 глава
Намерение
Основа кармы
В конечном счете жизнь – это не страдание и не блаженство. Жизнь такова, какой вы ее делаете.
Однажды…
Двое друзей шли вечером по улице. У них был обычай по субботам посещать проституток. Вдруг они услышали голос человека, вещающий о «Бхагавадгите», священном индийском тексте.
Одного из мужчин охватило чувство вины. Вместо того чтобы идти к проститутке, он решил отправиться на лекцию, посвященную «Гите». А другой продолжил свой путь туда, куда шел.
Сидя на лекции, первый из них думал только о том, как его друг сейчас развлекается с проституткой, и завидовал ему. Ведь пока он сам теряет время на лекции, тот наслаждается по полной! Мужчину мучила мысль, что друг поступил разумно, предпочтя бордель духовному дискурсу.
Между тем тот, кто пошел к проститутке, думал о своем друге, выбравшем лекцию, и глубоко восхищался им: ведь тот предпочел плотским удовольствиям путь к свободе.
Эту историю часто упоминал великий индийский мистик XX века Шри Рамакришна Парамахамса. Он всегда обращал внимание на следующий парадокс: плохую карму накапливал именно тот мужчина, который выбрал лекцию о «Гите», но думал о свидании с проституткой. Этот парень страдал намного больше, чем его друг, отправившийся к проститутке.
Почему?
Хотя карма означает действие тела, ума и энергии, она не сводится к нему. Тот, кто пошел к проститутке, накопил не так много кармы, как его друг, потому что в его действиях не было расчета. Его друг, напротив, хотел к проститутке, но считал, что, пойдя на лекцию, приблизится к небесам. Этот расчет привел к накоплению кармы. По иронии судьбы тот, кто планировал уменьшить свою карму, в действительности ее увеличил!
Между тем тот, кто пошел в бордель, осознал ограниченность своего удовольствия. Это побудило его искать чего-то большего. Таким образом, встреча с проституткой послужила триггером для развития.
Эта история указывает на одно распространенное заблуждение. Люди часто полагают, будто карма связана лишь с внешним действием. Они думают, что, совершив акт благотворительности или добродетели, заработают хорошую карму. Но они совсем не сознают, что речь идет о чем-то гораздо более тонком.
В наибольшей степени карма определяется не поступком, а намерением.
Религиозные учения по всему миру говорят о любви – потому что, как только вы становитесь любящими, вы начинаете относиться к другим наилучшим образом. Это происходит само собой. Как только вы смотрите вокруг с любовью, ваше намерение автоматически охватывает всех. Какие бы ошибки вы ни совершили во имя любви, карма не будет накапливаться больше определенного уровня.
Все дело в вашем намерении. Если вы говорите что-то, руководствуясь любовью, и другой человек обижается – это его карма, а не ваша. Но если вы говорите что-то под влиянием ненависти, а другого ваши слова не задевают – это хорошая карма для него, но не для вас! Вы же накапливаете негативную карму. Дело не в том, как адресат отреагирует на вашу ненависть. Накопление кармы определяется вашим намерением, а не только воздействием на других людей.
Предположим, вы играете с ножом. Случайно задеваете человека, и тот падает замертво. Это – одна карма. А вот другой сценарий: вы резали овощи и поссорились с кем-то. В разгар ссоры вы ударяете противника ножом, и человек умирает. В третьем сценарии вы составляете тщательный план устранения своего врага, преследуете его и ударяете ножом. В четвертом сценарии вы ведете себя с человеком чрезвычайно дружелюбно и после чудесного душевного ужина, когда он, насытившись, сидит, откинувшись на спинку кресла, перерезаете ему горло. В пятом сценарии вы ведете себя с человеком совершенно нормально, но втайне мечтаете сделать с ним ужасные вещи.
В первых четырех сценариях присутствуют одни и те же составляющие: вы, другой человек, нож и смерть. Но карма будет разной. Нетрудно предположить, какой из этих сценариев повлечет за собой наихудшую карму. Говоря «наихудшая», я имею в виду не оценку с моральной точки зрения, а тяжесть последствий для вас самих. Результат для другого человека один и тот же, а результат для вас определяется вашим намерением. Карма создается не только поступком, но также силой горечи и ненависти.
В контексте накопления кармы пятый сценарий – наихудший. В первых четырех сценариях результат для другого человека один. В пятом он избавлен от последствий, так что ему повезло. Но ваша карма в данном случае особенно сильна, потому что на внутреннем уровне вы воспроизводите это действие миллион раз. Внешнее действие, совершенное под влиянием горечи, приводит к тяжелым ситуациям на физическом уровне (например, тюремное заключение). Но позволить горечи расти и преумножаться внутри означает обречь себя на самые глубокие внутренние последствия. Намерение, вызванное личным отношением, всегда означает наибольшее количество кармы. Если вы продолжаете повторять одно и то же ментальное действие, значит, в ситуации задействован ваш личный интерес. Возможно, вас не приговорят к тюремному сроку, но вы сами уже заключили себя в тюрьму!
Интересно, что во многих странах мира законодательство учитывает намерение человека перед тем, как вынести ему наказание за преступление. К хладнокровному предумышленному убийству относятся совсем иначе, чем, например, к убийству из ревности, совершенному в пылу страсти.
При этом кармическое последствие – это не наказание. Просто сама жизнь стремится таким образом проработать карму, которую вы постоянно создаете. Если вы накапливаете негативную карму только в уме, то внешних последствий может и не возникать, но внутри вы переживаете глубокие страдания.
Что означает «проработать карму»? То, что спектакль вашей жизни разворачивается в соответствии с вашими тенденциями, а не с какой-то системой «правильного и неправильного». Ваша жизнь сама организуется так, чтобы удовлетворять ваши запросы. Карма – не наказание и не награда, это лишь процесс развертывания жизни.
Сила намерения, которую люди часто не осознают, – это действие на уровне энергии. Как мы знаем, негативная мысль способна породить карму. Негативная мысль вкупе с соответствующей эмоцией создает еще более глубокую карму. Когда объединяются негативная мысль, негативная эмоция и негативное внешнее действие, сила кармы еще больше возрастает. А когда негативная мысль и эмоция дополняются повторяющимся ментальным действием, карма наиболее сильна. Как мы видели, убийство, многократно совершенное в воображении, ведет к накоплению колоссальной кармы.
Некоторые люди выбирают действия на уровне энергии – например, ритуалы, ведущие к смерти противника, конкурента или того, кто стоит у них на пути. Такие практики известны как оккультизм или черная магия. Они существуют в тени многих культур, и порой люди обращаются к специалистам, способным навредить другим посредством собственной энергии. Энергетическое воздействие на кого-то ради собственной выгоды – наихудшая карма из возможных. Карма, созданная действиями на уровне энергии, влечет за собой самые глубокие последствия.
Не следует забывать: намерение, которое считается правильным в одной ситуации, может оказаться неправильным в другой. У вас есть некие представления о правильном и неправильном, основанные на нравственных ценностях общества, в котором вы выросли. Этот моральный кодекс не связан с вашей изначальной природой. В обществе существуют традиции и правила; пренебрегая ими, вы чувствуете, что провинились. Возможно, вы никогда не играете в азартные игры на глазах у родителей, но легко можете делать это в кругу друзей. Если бы родители узнали об этом, вы бы сразу почувствовали себя виноватыми.
В некоторых частях Индии ношение мини-юбки считается возмутительным. А в других странах считается нелепым и неуместным закрывать тело с головы до пят. Не существует объективно верного и неверного поведения. Нормы устанавливает общество. Но если ваша одежда не соответствует общественным нормам и при этом вызывает стыд или вину в вас самих, это может привести к накоплению кармы.
Однажды…
Шанкаран Пиллай оказался на смертном одре. Зная, что конец близок, он позвал адвоката и сказал ему:
– Я хочу обновить завещание. Все свое имущество, до последнего доллара, я завещаю жене. Но настаиваю на одном условии: она должна выйти замуж в течение девяноста дней после моей смерти.
Адвокат удивился:
– Что это за странное условие, мистер Пиллай?
– Хочу, чтобы хоть один человек пожалел о моей смерти!
То, что для одного – горе, может стать для другого благословением! То, что для одного – ад, может стать для другого раем.
✦В наибольшей степени карма определяется не поступком, а намерением.
✦
Представления о правильном и неправильном изначально относительны. Например, в Индии жило бандитское племя под названием пиндари; его представители специализировались на грабежах и убийствах. У пиндари даже были особые боги, которые обучали их ремеслу разбоя и приносили удачу в нем. Однажды в селение пиндари пришла британская армия, стреляя направо и налево. Бандиты были изумлены – ведь они не сделали ничего дурного в их понимании. Идеал добродетели для пиндари заключался в том, чтобы быть хорошим разбойником!
Накопление кармы определяется не только самим поступком. Все дело в том, как и с каким намерением вы этот поступок совершаете.
Семена намерения
Чем же определяются человеческие намерения? Почему кто-то исходит из сильного чувства принятия и включения, а кто-то – из чувства исключения и разделения?
Взгляните пристальнее: ваше намерение в основном сформировано убеждением, что вы – отделенное от других существо, индивидуальность, личность. Другими словами, ваше отождествление с личностью создает намерение.
Ключевое слово здесь «отождествление». Не отождествляйся вы с чувством отделенности, вы не накапливали бы карму. Будь ваше отождествление всеобъемлющим, это означало бы конец кармического цикла!
К сожалению, отождествление с узко ограниченной личностью вынуждает людей взаимодействовать с миром выборочно, а не принимать его целиком. Постоянные перепады между «нравится» и «не нравится», влечением и отторжением укрепляют чувство отделенности. Со временем ощущения «нравится – не нравится» уплотняются, становятся частью личности и производят всё больше кармы. Личность перестает быть преимуществом и становится тюрьмой.
Поучения Будды Гаутамы на эту тему – в особенности акцент на отсутствие желания – к сожалению, неверно понимаются и часто искажаются. Будда был чрезвычайно восприимчивым человеком, и он слишком хорошо знал, что без желания нет и бытия.
В действительности Будда указывал на то, насколько важно действовать исходя из состояния внутреннего удовлетворения, а не из страстного желания. В таком случае ваша жизнь становится выражением блаженства, а не стремлением его получить. Желание не испаряется – оно становится осознанным, перестает служить топливом для вашей идентичности без вашего ведома. Теперь это инструмент, которым вы можете сознательно управлять. Теперь вы желаете благополучия всей планете.
Таким образом, камень преткновения – это ваше отождествление с желаниями. Когда вы перестаете с ними отождествляться и возникает дистанция между вами и вашим умом, вы просто делаете то, что требуется здесь и сейчас. Вы учитесь играть с желанием, оно больше не управляет вами. И тогда кармические оковы полностью спадают.
Как «разотождествиться» с желанием? Может ли существовать желание без личности, намерение без идентичности? Логика проста: личность – это миф. Это идея, а не экзистенциальная реальность. Мы разделили мир на фрагменты, руководствуясь невежеством.
Как только вы соприкасаетесь с разумом, лежащим в основе всего мироздания, приходит понимание: вы не отделены ни от кого и ни от чего. Вы неразрывно связаны со всей Вселенной. Ваше тело уже знает, что оно часть великого молекулярного танца космоса и что не проживет без воздуха, воды, солнечного света и земли. Но ваш ум убежден в обратном: он считает себя отдельной сущностью. Таким образом, любое желание, движимое ограниченным представлением ума, направлено против источника творения. Любое действие, вызванное таким недальновидным и узким восприятием, неизбежно ведет к карме – или, другими словами, к еще более компульсивному существованию.
Родившись на этой планете, люди получили в дар колоссальную возможность: быть абсолютно свободными. Йогическая культура не устает это повторять. Природа всех остальных существ ограничена: они просто действуют под влиянием инстинктов. Вот почему животные накапливают минимальное количество кармы. В отличие от них, люди способны преобразить и превзойти свои инстинкты.
К сожалению, большинству людей недостает внутренней стабильности, и потому они не могут прекратить делать то, что делают. Они не способны действовать без личной заинтересованности. Таково разрушительное ограничение, которое они сами себе навязали.
Однажды…
Шанкаран Пиллай отправился в бар. Он припарковал своего осла (такой был у него транспорт) на улице. Осушив несколько стаканов, он вышел наружу и увидел, что кто-то покрасил его осла в красный цвет. Шанкаран Пиллай был тщедушным человеком, но сейчас, выпив, ощущал себя суперменом.
Рассвирепев, он развернулся, выбил ногой дверь в бар и застыл, испепеляя взглядом посетителей.
– Кто покрасил моего осла в красный цвет? – рявкнул он.
Из угла отозвался здоровяк под два метра ростом:
– Ну я покрасил.
Тон Шанкарана Пиллая тут же изменился. Он прокашлялся и вежливо произнес:
– Сэр, осел готов ко второму окрашиванию.
Такова естественная реакция на опасность! Как и в случае большинства людей, реакция Шанкарана Пиллая была обусловлена обычным инстинктом самосохранения. Однако есть разница между реакцией, основанной на самосохранении, и реакцией, основанной на подлинном требовании ситуации.
Если, совершая действие, вы руководствуетесь не своим «я», а лишь требованием ситуации, если узкий личный интерес больше не определяет ваши намерения – значит, вы прекратили создавать карму и ваше освобождение гарантировано.
Конечно, на деле не все так просто. Трудность в том, что люди забыли, каково это – взаимодействовать со всей жизнью. Они взаимодействуют с ней избирательно, руководствуясь своими симпатиями и антипатиями, или следуют разрушительной философии отрицания и отрешенности. В обоих случаях карма преумножается, и люди попадают в ловушку.
Существует огромное количество заблуждений относительно кармы. Многие верят, что Будда объявил жизнь страданием (дуккха), и делают вывод, что его учение основано на мрачном, пессимистичном мировоззрении. Однако Будда всю жизнь учил людей медитации именно потому, что видел: человечество способно превзойти страдание. Будь он убежден, что, кроме страдания, ничего нет, он призвал бы всех совершить самоубийство! Но он знал, что наслаждение – ананда – это очень доступная возможность. Напомнить нам об этом было его жизненной миссией.
Недавно один журналист спросил меня: «Вы согласны с тем, что жизнь – это страдание?» Я спросил в ответ: «Будь у вас выбор, вы бы сделали свою жизнь страданием или наслаждением?» Он тут же сказал: «Конечно, наслаждением». В конечном счете жизнь – это не страдание и не блаженство. Жизнь такова, какой вы ее делаете. У нее нет постоянных качеств. Выбор всегда за вами. Намерение всегда исходит от вас.
Адийоги был первым на нашей планете, кто заявил, что духовная эволюция – это великая возможность, которая доступна только человеку по праву его рождения. Только человек способен стать не компульсивным, а совершенно осознанным существом. Мы можем уподобиться кому захотим: тигру или оленю, божеству или демону. У нас нет устойчивой природы. К сожалению, мы страдаем из-за этой подвижности, этого феноменального дара свободы.
Большинство людей превратились в подобие животных или других существ. Мы разбазарили свою свободу, продали ее или отдали на откуп внешним силам – будь то власть родителей, религии, культуры или политики. Вместо того чтобы развивать свою свободу осознавать и выбирать, мы поверили голосам, убеждающим нас, что человек по определению ограничен, даже порочен.
Вместо того чтобы стать венцом творения на этой планете, мы всё сделали наоборот. Мы убиваем ради удовольствия, любви, ненависти, самоутверждения, Бога – ради чего угодно. Какое еще существо выплеснуло на Землю столько бессмысленной жестокости и злобы, устроило столько кровопролитий?
По иронии судьбы наш источник свободы обернулся проклятием. Вместо того чтобы двигаться от инстинктов к разуму, от компульсивности к осознанности, мы пошли путем регресса. Сегодня наша коллективная история достигла опасной черты: мы забыли о том, как это важно – быть человеком. Следуя неосознанному стремлению к саморазрушению, мы почти утратили особое право, данное нам по рождению: быть истинными хозяевами своей жизни.
Избегание – путь к быстрому накоплению кармы
Вот еще одно заблуждение относительно кармы и намерения.
Поскольку постоянные перепады от «нравится» к «не нравится» создают карму, стали набирать популярность философские концепции, призывающие к избеганию и отрешенности. Мы уже видели, как люди исказили учение Гаутамы Будды об отсутствии желаний. Все эти идеи и ошибочные трактовки порождены одним стремлением: уклониться от кармы.
Но ирония заключается в том, что чем больше вы убегаете от кармы, тем больше она разрастается!
Все отрицающие жизнь концепции отрешенности возникли потому, что люди боятся угодить в ловушку. Но эти концепции не учитывают, что без всепоглощающей, страстной вовлеченности нет и жизни. В итоге получается, что они отвергают саму жизнь.
Концепции отрешенности, по сути, безрадостны. Погружение в них может дать подобие стабильности в повседневной жизни, но не приблизит к освобождению. Напротив, это зачастую ведет к еще большему накоплению кармы. Те, кто следует философии отрицания жизни, в итоге сами становятся безжизненными. Приглашать безжизненность означает подавлять жизнь, а это, несомненно, ведет к негативной карме.
Что означает «подавлять»? Подавление вовсе не обязательно означает «делать не то, что хочется». Например, в некоторых традициях практикующие иногда голодают. Это не подавление. Многие думают, что «подавлять» означает «воздерживаться от желаемого». Они ошибаются.
Подавление означает, что вы живете лишь отчасти. Чтобы жить полной жизнью, нужно позволить себе открыться миру полностью. Если вы разрешите себе полностью испытать голод, этот опыт станет чудесным и освобождающим. Если позволите себе полностью испытать удовольствие от еды, этот опыт тоже станет чудесным и освобождающим. К сожалению, сегодня люди в действительности не чувствуют ни голода, ни удовольствия от еды. Если вы избегаете какого-то переживания – боли или удовольствия, горя или радости, – то накапливаете огромную карму. Но если вы проходите через этот опыт, не сопротивляясь ему, карма растворяется. Вот почему Кришна в великом эпосе «Махабхарата» говорит, что сомнение – наихудшее из преступлений.
Сегодня, стремясь быть цивилизованными и соблюдать этикет, образованные люди часто не проживают свои эмоции в полную силу – не могут вволю поплакать или громко расхохотаться. Со временем накапливается раздражение, и люди становятся безрадостными. Их карма все больше умножается. Часто простые люди, которые не сдерживают порывов и позволяют себе плакать и смеяться без стеснения, намного свободнее. Они исчерпывают свою карму, без остатка проживая каждое эмоциональное состояние.
Жить полной жизнью не означает только наслаждаться. Это означает проживать все, что встречается на пути, открыто и в полную силу. Сам процесс жизни – это растворение кармы. Проживая каждый момент полностью, вы растворяете огромное количество кармы.
ПОЧЕМУ ОДНИ ЛЮДИ СТРАДАЮТ БОЛЬШЕ ДРУГИХ?
Почему Вселенная не создала всех равными? Почему одни искалечены, а другие здоровы? Почему одни бедны, а другие богаты? Если Бог есть, то почему он не создал всех равными? Почему у всех не может быть хорошей кармы? Почему всем не установили одну и ту же программу? В чем смысл такого чудовищного неравенства?
Эти вопросы мучали людей с незапамятных времен.
Давайте возьмем паузу, чтобы исследовать это непредвзято, и тогда мы увидим, что изначальная причина человеческого страдания – это не физический недостаток или бедность. Причина человеческого страдания – сам человек.
Для начала проведем черту между болью и страданием. Боль – явление физическое. Она возникает при повреждении тела. Боль – это способ тела предупредить вас: что-то идет не так, нужно предпринять какое-то действие. Она полезна. А страдание – явление психологическое. Оно на сто процентов создано вами. Вы сами производите его. Вы не выбираете, испытывать боль или нет; но страдать или нет – это ваш выбор. Вы всегда можете решить не страдать.
Посмотрим на это пристальнее. Тысячу лет назад люди жили в простых условиях и были счастливы. Это не считалось проблемой. Сегодня проблема состоит в том, что кто-то живет в особняке, а кто-то – в однокомнатной квартире. У кого-то три машины, а у кого-то – одна. Кто-то ездит отдыхать в другие страны, а кто-то нет. Вот источник страдания современных людей.
Так что страдания вызваны не физической ситуацией, а вашей реакцией на нее. Карма – это не то, что с вами происходит, а то, как вы реагируете на происходящее. Люди способны страдать из-за чего угодно. Человека не приняли в колледж – он страдает. Его приняли в колледж, он не может бросить учебу – и страдает. Человек не нашел работу – страдает. Ему дали работу – он страдает еще больше. Человек не женат – он страдает. Он женился – и мечется в агонии! У человека нет детей – он страдает. Появляются дети – и начинается непрерывная пытка. Вы страдаете не по вине обстоятельств. Вы страдаете потому, что сделали себя такими. Вот на что нужно обратить внимание.
Но как насчет удачи и судьбы? Как насчет нескончаемого спора о фатуме и свободе воли? Эти вопросы издавна терзают людей.
Однажды…
Шанкаран Пиллай встретился с друзьями из колледжа, которых не видел примерно четверть века. Они собрались в ресторане, чтобы отпраздновать воссоединение. Сделали заказ, официант принес еду и напитки. В процессе разговора возник неизбежный вопрос: что было сначала – курица или яйцо? Разгорелся спор.
Пока все были погружены в дебаты, Шанкаран Пиллай проглотил свой напиток и все закуски в зоне досягаемости. Друзья спросили:
– Эй, разве тебе не интересна эта важнейшая тема? Разве ты не хочешь знать, что первично – курица или яйцо?
Шанкаран Пиллай закатил глаза и ответил:
– Что вы первым заказали, то сначала и принесут.
Вы действительно хотите провести остаток жизни, споря о свободе воли и судьбе?
На Востоке мы просто говорим: «Твоя жизнь – это твоя карма». Это означает: способность управлять кармой зависит от степени осознанности. Если ты искусно владеешь телом, то можешь управлять своей жизнью и судьбой на 15–20 процентов. Если искусно контролируешь собственные психологические процессы, то жизнь подвластна тебе на 50–60 процентов. Если же ты обрел власть над своими жизненными энергиями, то подчинил судьбу на все сто процентов.
Предположим, я посадил манговое семя. Могу ли я ожидать, что, когда из семени вырастет дерево, с него начнут падать кокосы, вишни или яблоки? Это было бы глупо. Если вы посадили семя манго, следует рассчитывать только на манго. Но есть некоторые факторы, на которые вы можете повлиять. Например, много ли фруктов породит дерево? Каким будет качество манго? Сколько времени займет созревание плодов?
Есть одна оговорка: если вы погрузитесь в жизнь достаточно глубоко, то сможете изменить даже природу зерна. Но для этого необходим уровень йогической реализации. Эта тема выходит за рамки данной книги, и здесь мы не будем ее обсуждать.
То, что большинство людей называют удачей, – всего лишь способность оказываться в нужном месте в нужное время. Вы пока не осознаёте многие из своих способностей и потому не решаете, какие обстоятельства привлекать. Но кое-что вы можете: выбрать, как реагировать на происходящее с вами.
Предположим, вы выиграли в лотерею. То, насколько счастливо вы будете после этого жить, зависит от вас. Если бедный человек выиграет миллион долларов, он впадет в экстаз. Но у богатого на счете намного больше денег, и он останется несчастным. Так что одна лишь удача не гарантирует счастья.
Как правило, у людей рудиментарное понимание слова «карма»: предполагается, что вы сделали что-то плохое и теперь с вами происходят плохие события. Это очень ограниченный и упрощенный взгляд на жизнь. Карма не имеет никакого отношения к моральным категориям «хорошо» и «плохо», она связана лишь с причиной и следствием.
Если к вам приходит человек и жалуется на больное сердце, означает ли это, что в прошлом он совершил что-то ужасное? Нет. Скорее, он жил безответственно, ел и пил без меры, вредя своему организму. Это в некотором смысле плохая карма, потому что он жил, не понимая, как заботиться о собственном организме. Невежество – тоже карма. Действие – карма. И бездействие – карма!
Недавно ко мне подошел человек и рассказал о том, что у его друга отнялась рука. Конечно, это неудачное обстоятельство. Но настоящий вопрос не в том, сколько у вас рук, а в том, страдаете ли вы из-за этого.
Некоторые индийские боги и богини изображаются в храмах и на календарях с четырьмя руками. Скорее всего, будь у вас четыре руки, вы страдали бы не меньше того человека. Вы считали бы себя не богом, а уродом! И, несомненно, это принесло бы вам много мучений.
✦Карма – это не то, что с вами происходит, а то, как вы реагируете на происходящее.
✦
У одного моего знакомого на руке было шесть пальцев. Он всегда держал ее в кармане. Почему? Лишний палец не болел, не доставлял никаких неудобств. С ним все было отлично. Проблема заключалась лишь в том, что у других людей на руке пять пальцев, и мой знакомый чувствовал себя неполноценным. Так что люди страдают не потому, что у них девять или одиннадцать пальцев, а потому, что сами создают страдание, сравнивая себя с другими. Вот такая психологическая игра.
В семи милях от Центра йоги «Иша», который находится в индийском городе Коимбатуре, есть полицейский участок. Около двадцати пяти лет назад там служили 8–9 полицейских, а сегодня их четырнадцать. Они отвечают за четверть миллиона человек, но при этом у них нет ни патрульной машины, ни оружия. Трое или четверо всегда отсутствуют. Еще трое – на ночном дежурстве. Так что в участке остаются всего семь или восемь. Если позвонить им ночью, один из них приедет к вам на велосипеде и попросит прибыть в участок для дачи показаний. В этих местах нет сильной правоохранительной системы, но и преступлений там мало.
Большинство окрестных жителей живут бедно и на всем экономят, но они умиротворенные и счастливые люди. Наверное, они видят, как кто-то приезжает в Центр йоги «Иша» на дорогих машинах, иногда на «Мерседес-Бенц» или «Бентли», но не расстраиваются и не завидуют. Иногда между ними случаются ссоры и драки – как правило, из-за семейной вражды или противоречий между кастами, – но тяжкие преступления или убийства ради денег чрезвычайно редки. Возможно, у этих людей нет осознанного духовного пути, но определенные ценности глубоко проникли в их психику. Для них жизнь – это карма, их собственное творение, и потому они не чувствуют необходимости брать то, что принадлежит другим, не жаждут чужого имущества.
Нет, я не романтизирую бедность. Кто-то может возразить, что такой образ мыслей ведет к фатализму и пассивности. Необходимо вернуть динамику в понимание кармы. Людям важно чувствовать: если они сами создали свою бедность, значит, они также способны создать богатство. Карма означает, что вы можете «переписать» судьбу – не обязательно подчиняться ей. Есть нечто чудесное в способности радоваться при любых обстоятельствах. Возможно, эти люди бедны, но они не страдают.
Страдание и несчастье – всегда вопрос выбора. Конечно, с физической болью придется столкнуться. Но страдание создается умом. Если вы страдаете ментально, значит, вы сами источник и производитель своего страдания.
Кармическое вещество внутри вас содержит все ингредиенты для изготовления страданий. Возможно, вы неосознанно посадили эти семена в прошлом. Что же делать? Ответ прост: не производите страдания сейчас! Возможно, вчера с вами случилось нечто ужасное. Вы потеряли все, что вам дорого. Но когда вы просыпаетесь, у вас есть возможность перестать производить собственное страдание. Да, ингредиенты несчастья – прямо здесь, у вас перед носом. Они ждут и, возможно, даже искушают вас. Но они не могут превратиться в страдание сами собой.
Страдание нуждается в том, чтобы его «испекли». Другими словами, карма не может обернуться страданием без вашего участия. Осознанность означает конец страдания.
Так что ваши прошлые действия – не источник вашего несчастья. Источник – то, как вы сейчас перерабатываете отпечатки прошлого. Возможно, вы таскаете с собой мешок зловонных отходов. Вы можете вымазаться в них и стать чудовищно несчастным, а можете найти им удачное применение – например, удобрить прекрасный сад.
Карма – это семена. Что вы сделаете с ними, полностью зависит от вас. Если мне дадут пакет с разными семенами и я разбросаю их по саду, возможно, все они взойдут. Некоторые вырастут в деревья манго и дадут сладкие плоды. Могут попасться и семена сорняков, но это мне решать, уничтожить их или оставить. Я могу вырвать сорняки и сохранить все полезное.
Так растет ваша еда. Большая часть земледелия – это прополка. Даже в вашем саду преобладают сорняки. Если вы их выдернете, то у вас будет сад! Если же вы опустите руки, то получите заросли сорной травы. Но, конечно же, некоторые люди научились наслаждаться и сорняками!
То же касается и вашей жизни. Вы посадили кармические семена. Но у вас также есть карма для их прополки. Вот где на сцену выходит намерение. Вот когда оно становится первостепенным. Если вы откажетесь от прополки, вся ваша жизнь превратится в густые дикие заросли. Если же возьметесь за дело, она может принести неимоверно богатый урожай.
Кула-ведана. Груз коллективной кармы
Существует ли коллективная карма? Передается ли страдание родителей ребенку? Почему некоторые кланы и сообщества страдают больше других?
Сейчас мы совершаем действия, исходя из собственной индивидуальности. Но то, что мы делаем, сказывается и на многих других людях. Наши разумные или глупые поступки имеют последствия для общества. Если мы решим жить высоко в горах, возможно, на нас повлияет карма диких животных! Но поскольку мы решили жить в социуме, то на нас влияют намерения и действия других людей. Так накапливается коллективная карма.
«Кула-ведана» – этим термином описывают страдания общества, семьи, клана или группы людей. Кула-ведана подразумевает, что ваше внутреннее страдание исходит не только из личного прошлого, но также от предков, и будет передано еще не рожденным детям.
Вот почему в традиционных обществах часто сохраняется строжайший запрет на межклановые и межрасовые браки. Подобные табу вызвали ортодоксальную и социальную дискриминацию; в современном мире они не уместны. Но стоит учесть, что они появились не просто так. Причина их возникновения – не генетика, а понимание того, что определенная кармическая память, отпечатанная в вашей энергетической системе, передается вашим детям и таким образом продлевает страдание. То есть вы создаете карму, которая наверняка окажет негативное воздействие на будущие поколения.
И хотя, повторюсь, этим запретам нет места в современном мире, многие люди создают неизъяснимое страдание для будущих поколений, сами того не сознавая. Часто по причине самообмана. Иногда люди считаются оплотом общества, воплощением добродетели, но их идеи или образ жизни принесут боль следующим поколениям. В своем невежестве эти люди разрушают не только собственные жизни, но и жизни еще не рожденных потомков.
То, как вы живете, касается не только вас. Вы влияете на то, освободятся ли прошлые поколения от своей кармы и будут ли страдать поколения будущие. Благость, которую вам посчастливилось получить в этой жизни, тоже отразится на тех, кто жил до вас и будет жить после.
В индийских эпосах есть истории о правителях, рожденных не от царей, а от святых мудрецов. Согласно этому обычаю под названием «нийога», царица (с согласия царя) рожала ребенка от мудреца, а не от мужа. Это делалось с целью оборвать цепь страданий внутри семьи. Царь не хотел, чтобы дети наследовали всю его негативную карму; он желал иметь такого хорошего сына, какого сам не смог бы произвести на свет. Сегодня это может показаться возмутительным и диким. Но такой обычай основывался на простой логике: царству нужен наилучший правитель. Царь не хотел калечить и отравлять потомков собственным страданием, жадностью и страстями. Он желал своему народу счастья. Конечно, этот обычай устарел и неприменим в современном мире, но в те времена он основывался на глубоком знании процесса жизни.
Приходя в кинотеатр как зритель, вы наслаждаетесь фильмом – смеетесь, плачете, едите свой попкорн, – а потом покидаете зал. Но профессионалы киноиндустрии смотрят фильм совсем иначе. Они знают, как он сделан, могут оценить мастерские приемы создателей. Простой зритель даже не представляет себе процесс съемок. То же самое касается и жизни. Существовали древние традиции мудрости, хранящие знание об устройстве жизни. Это знание породило практики, которые сегодня могут показаться странными.
Вот пример безответственной коллективной кармы: в начале XX века на Земле было 1,6 миллиарда человек, а к августу 2020-го население планеты увеличилось приблизительно до 7,8 миллиарда. Если мы размножились до такой степени, это определенно наше собственное действие. Мы не можем обвинять в этом божью волю.
✦Вы влияете на то, освободятся ли прошлые поколения от своей кармы и будут ли страдать поколения будущие.
✦
Однажды я отправился на международную конференцию, посвященную бедности. Во время демонстрации статистических данных о том, что ежегодно от голода умирает около миллиона детей, брошенных на произвол судьбы, один участник встал и спросил: «Но разве это не божья воля?»
Я ответил: «Да, если чужие дети умирают от истощения, это, несомненно, результат божественного замысла. Но, окажись вы сами на грани голодной смерти, вы разработали бы собственный план, не так ли?»
К сожалению, мы исказили основы жизни, чтобы оправдать нашу ущербную, эгоистичную логику. Во имя божественного мы отняли у людей даже человечность. В этом мире слишком много рассуждают о божественности. Если вы позволите своей человечности изливаться в мир, божественное проявится само собой. Иначе и быть не может. Ваша цель – стать таким существом, которое сможет подчинить божественное, а не наоборот!
Карма означает действие. Чье действие? Мое действие. Чья это ответственность? Моя ответственность. Если вы понимаете эту простую формулу, вы понимаете карму. Не нужно никаких сложных теорий. Посмотрите на ситуацию таким образом: «То, какой я сейчас, – это результат моих действий. То, каким я буду завтра, – тоже результат моих действий». Такова карма. Таков самый динамичный способ жить.
Если сегодня мы видим ребенка, лишенного необходимых средств для выживания, – это наша коллективная карма. Наше действие. Как общество, как поколение, мы не сделали того, что нужно для выращивания этого ребенка. Возможно, мы его не рожали, и его появление на свет – результат кармы двух других личностей. Но все же он и наша карма. Каждый раз при виде несчастного ребенка мы испытываем определенную внутреннюю боль. И нам от нее не сбежать. Это и наша карма.
Сегодня в нашем распоряжении есть технологии, с помощью которых можно создать феноменальное благополучие, а можно разрушить планету, причем несколько раз. Если власть попадет в руки невежд, они рискуют полностью уничтожить человечество. Для этого даже не нужен ядерный взрыв: мы отравим себя и без него.
Но если каждый человек осознает колоссальные последствия своих намерений, мыслей и действий, это может стать восходом великой возможности, зарождением мира, где правит осознанность. Мы превратимся не только в архитекторов собственной судьбы, но и в соавторов коллективной судьбы человеческой расы.
Спор о судьбе и астрологии
Что же такое судьба, фатум, участь? Определяют ли они нашу жизнь? Связаны ли все эти понятия с нашим пониманием кармы?
Давайте развенчаем кое-какие мифы прямо сейчас. Так называемая судьба – это просто жизненная ситуация, которую вы создали непреднамеренно, неосознанно. Если вы на сто процентов сознательны, то ваша судьба становится осознанным творением. Если же вы пребываете в неведении, то вам приходится прибегать к словам типа «карма» и «божий промысел», чтобы объяснить свои трудности. Вот и все.
Каждое совершенное нами действие имеет последствия. Наступят они сегодня, завтра или через десять лет – неважно. Главное, что в том или ином виде они непременно наступят. Так что последствия некоторых поступков, совершенных вами неосознанно много лет назад, могут проявиться сегодня. Называйте это судьбой, если хотите. Или считайте кармой – тем, за что вы сами несете ответственность.
Если у вас сегодня диагностируют гипертонию, вы можете подумать: «Ну почему болею именно я? Почему это приключилось со мной, а не с соседом?» Чего многие люди не понимают, так это того, что они годами злились на других. В современном обществе считается нормой гневаться по пять раз в день, и на это всегда находятся совершенно «разумные» причины. Но если вы каждый день в течение многих лет злитесь на других, разве удивительно, что у вас высокое давление? Если вы годами загрязняете планету и отказываетесь изменить образ жизни, разве удивительно, что в мире свирепствует столько болезней? Разве не все мы тому причиной? Факт в том, что мы, люди, пишем разрушительный сценарий своей жизни и общества, а потом пытаемся возложить ответственность на Бога или судьбу. Возможно, так жить удобно, но это говорит о нашей глупости и незрелости.
Поскольку судьба – ваше неосознанное творение, очень важно привнести осознанность в каждую сферу жизни. В противном случае вы продолжите отравлять ее, не понимая, насколько сильно сами себе вредите.
Возникает вопрос: если мы сами определяем направление своей жизни, то что же насчет астрологии? Каким образом некоторые астрологи делают поразительно точные прогнозы? Зачем нужны натальные карты или гороскопы, которыми руководствуются многие люди? Если индустрия предсказаний живет столько веков, должна же в ней быть какая-то правда?
Астрология – всего лишь способ указать на возможности в жизни человека. Так, при взгляде на вас мне тут же становится ясна ваша кармическая траектория, и я могу сказать: «Под влиянием естественных тенденций ваша жизнь примет такое-то направление». Это не требует глубокого погружения. Астрология – всего лишь дорожная карта жизни, учитывающая ваши тенденции и унаследованные качества.
Рассмотрим такой сценарий. Предположим, вы моряк и живете тысячу лет назад. Если ветер подует на восток, ваш корабль пойдет на восток. Возможно, вы направитесь в Америку, но окажетесь в Японии. Вашу судьбу решает ветер. Теперь это не так. Пусть ветра дуют куда хотят, сегодня корабль направляется туда, куда нужно ему! Мы усовершенствовали технику и больше не позволяем ветрам швырять нас куда им угодно. Так происходит и в жизни: если вы усовершенствовали себя, мы говорим, что вы находитесь на духовном пути. Если же вы мечетесь туда-сюда под влиянием накопленных тенденций, привычек и суеверий, то отдаетесь на волю «горе-скопа».
Традиционно индийские семьи обращались к гороскопу, чтобы определить тенденции человека, его кармический материал и вероятные направления жизни. Основываясь на астрологическом толковании, человек обращался к духовной практике, чтобы превзойти свои тенденции. Но где-то по пути мы позабыли о проработке тенденций, и все, что у нас осталось, – это «горе-скоп».
Духовная практика всегда направлена на то, чтобы превзойти судьбу. Если вы хотите летать, стоит обратить внимание на погоду – куда дует ветер, надвигаются ли грозовые облака, где находятся зоны низкого давления и так далее. Традиционно люди обращались к гороскопам по той же причине. Но их главной целью всегда было самостоятельно написать свою судьбу, а не отдать ее на откуп унаследованным склонностям и васанам.
Легендарная история Маркандейи в индийской мифологии – образец решимости человека научиться управлять судьбой. Ему предсказали, что он долго не проживет, но этот храбрый юноша победил свою смерть. И, хотя он искал благословения для преодоления смерти, учиться открываться благословению – тоже карма. Вот что такое быть духовным. Это означает, что теперь вы хотите взять сам процесс жизни и смерти в собственные руки. Это значит, что теперь вы говорите себе: «Неважно, кем были мои предки и какова моя кармическая субстанция. Неважно, какое у меня прошлое. Я решил, куда двигаться дальше. Я устремляюсь к освобождению».
Задача гороскопа заключалась в том, чтобы помочь человеку обойти возможные препятствия. Гороскоп никогда не воспринимался как жизненный сценарий, которому надо слепо подчиняться. И, кстати, если вы на духовном пути, то подлинные астрологи никогда не возьмутся делать вам прогноз. Быть духовным означает стремиться прокладывать курс своей судьбы самостоятельно. Когда вы на духовном пути, вы, по сути, говорите миру: «Я не завишу от ветра. У меня есть собственный пропеллер».
✦ ✦ ✦САДХАНАЕсли вы хотите обрести собственный пропеллер, важно определить свое намерение. Сделайте свое намерение как можно более всеохватывающим. Начните с простых шагов. Решите быть матерью всему миру. Это означает воспринимать каждого человека как «своего». Нет никого, кто не был бы частью вашего клана. Идя по улице, можете ли вы смотреть на всех с той же добротой, с которой встречаете своего ребенка из школы? Такое намерение способно избавить вас от тревоги, недоброжелательности и оказать огромное влияние на процесс формирования судьбы.
Если вы осознанны в каждый момент жизни, то всё на этой планете – ваше. Вам не нужны законы, диктующие, что следует или не следует делать. Ваши кармические оковы спадают, и вы ощущаете безграничность. Так рождается новая идентичность – всеобъемлющая, вовлеченная в жизнь.
3 глава
Карма как память
Существует лишь одно преступление против жизни: верить, что вы – нечто иное, чем жизнь.
Огромная гора памяти
Однажды…
Шанкаран Пиллай рассердился на жену и ушел из дома. Проблуждав по улицам всю ночь, он отправился в кафе завтракать. Когда к нему подошел официант, Пиллай сказал:
– Принесите, пожалуйста, слабый кофе, пересоленный самбар[5]и идли[6] – твердые, как камень!
Официант растерялся.
– Но, сэр, я могу подать вам горячий и крепкий кофе, вкуснейший самбар и мягчайшие идли!
– Болван! Думаешь, я пришел сюда есть? – воскликнул Шанкаран Пиллай. – Я по дому соскучился!
К чему бы вы ни привыкли – неважно, приятному или неприятному, – вы не можете легко от этого отказаться!
Если намерение определяет карму, то встает неизбежный вопрос: откуда возникает оно само?
Как мы уже видели, намерение появляется из вашего отождествления с чувством отделенности от других.
Откуда возникает это отождествление?
Из памяти.
Вы убеждены, что вы индивидуальность, потому что так говорит ваша память.
Пожалуй, наиболее точное и полезное определение кармы – «память».
Подумайте об этом. Все, что вы считаете собой, – результат памяти. То, что вы называете «я», – это во всех смыслах продукт вашего прошлого.
Все, с чем вы когда-либо соприкасались посредством пяти органов чувств – все, что видели, слышали, нюхали, ели и трогали, – живет в вашей памяти и влияет на вашу личность. Каждое малейшее впечатление, полученное наяву или во сне, запечатлено в памяти.
Осознаете вы это или нет, каждая клетка вашего тела помнит всё и действует, руководствуясь памятью. Жизнь постоянно рассказывает вам о вашей карме. Проблема в том, что вы слушаете только соседей и собственные мысли! Если же прислушаетесь к процессу жизни, вам не понадобятся ни учения, ни тексты.
Карма – это сплошной шум. Если вы его не слышите, то лишь потому, что привыкли слушать внешний мир. Но как только вы научитесь слушать себя, вас оглушит грохот кармы. У него высокие децибелы, так что вы его точно заметите!
Ваше тело – это гора продуктов, которые вы съели. Ваш ум – гора впечатлений и мыслей, которые вы впитали и со временем переработали. И тело, и ум созданы прошлым. И то и другое – продукт памяти. Неважно, отождествляетесь вы с телом или с умом – в любом случае то, что вы называете личностью, есть просто накопление памяти. По сути, всё, что вы считаете собой, создано кармой.
Если вы сейчас пройдете пару кварталов по улице, вас атакуют сотни разных запахов. Вероятно, вы осозна́ете не все из них, а только самый сильный. Но ваша память впитает все сто запахов, незаметно для вас проникнувших в ваши ноздри.
Эксперименты это подтверждают. Людям, не знающим китайского языка, включали аудиозаписи на нем, когда они спали глубоким сном. Спустя годы, будучи загипнотизированными, они сумели произнести те же десять предложений на китайском, которые слышали во сне. Так работает память. Системы тела, ума и энергии записывают информацию ежесекундно.
Возможно, ваш сознательный ум не помнит, что произошло двадцать пять лет назад, но это событие и сейчас оказывает на вас влияние, оно отпечаталось в вашем теле. То, что случилось двадцать пять миллионов лет назад, тоже запечатлено там. Все, что когда-либо происходило на этой планете, содержится в памяти вашего тела, потому что оно – всего лишь часть планеты.
Память о самом начале творения заключена внутри вас. Возможно, ваш ум забыл о жизни в форме одноклеточного существа, но тело помнит. Возможно, ум забыл вашу прабабушку, но ее нос сейчас торчит у вас на лице. Можете списать это на генетику. Но и она, как мы уже видели, по сути является памятью. Люди думают, что память относится только к уму. Ничего подобного. Объем памяти, запечатленный в теле, в миллиарды раз превышает тот, что способен поместиться в вашем уме.
Камни, деревья и разные предметы вокруг вас прямо сейчас источают разные вибрации. Каждый кустик и каждый булыжник что-то говорят. Но большинство людей недостаточно чувствительны, чтобы их услышать, или недостаточно внимательны, чтобы понять их послания.
Если стереть вашу память на всех уровнях, то у вас не останется никакой личности. Все индивидуальные черты людей полностью обусловлены памятью – физической, ментальной, энергетической. Постоянное воспроизведение этой памяти превращает вас в робота, живущего по велению прошлой кармы. Ваша способность использовать различающий ум постепенно снижается, как и способность делать выбор.
По мере того как сжимаются кармические оковы, все теснее становятся круги, в которые вы сами себя заключаете. Как правило, в восемнадцать лет человек рисует вокруг себя большие круги, но к семидесяти годам сужает их. Например, обнаруживает, что мало с кем находит общий язык. Рисуя кармические круги, вы устанавливаете границы своей ответственности. Сужая их, вы устремляетесь прямиком к депрессии. А главная человеческая проблема в том, что вы постоянно называете свои ограничения свободой!
Есть простой способ проверить, расширяете вы свой кармический круг или сужаете его. Когда жизненная ситуация внезапно помещает вас на незнакомую территорию, что вы чувствуете? Предположим, вас попросили как-то непривычно одеться на мероприятие, или вы потеряли ключи, или в вашей обуви случайно ушел кто-то другой, или вы приехали в отель и обнаружили, что придется спать на полу, – как вы отреагируете? Это всё мелкие триггеры. Подумайте о крупных и спросите себя: «Какой будет моя реакция?» Если одна лишь мысль о подобных происшествиях вызывает тревогу, то вы проживаете в очень узком кармическом пространстве.
Неосознанные реакции превращаются в скрытые аспекты вашей личности. Со временем эти паттерны застывают, становятся все более жёсткими, и вы говорите: «Вот такой я человек. Такова моя индивидуальность». Даже если кто-то предлагает вам перемены к лучшему, вы отвергаете их со словами: «Нет-нет, я такой, какой есть».
С вами наверняка случалось что-то подобное, и не раз. Скажем, вы приняли решение: «Я изменю свою жизнь!» В течение трех дней вы были новым человеком, а на четвертый вернулись в прежнюю колею. Вы пытались измениться, но в итоге старые привычки взяли верх.
Когда вам было восемнадцать лет, казалось, что есть столько путей для развития! Но по мере взросления выбор постепенно сужался. Стало казаться, что есть только один путь. По мере увеличения кармической субстанции ваш различающий ум становится почти бесполезен, потому что вы все больше действуете исходя из привычек, паттернов и циклов.
Привязанность к своим кармическим паттернам очень сильна, потому что большинство людей чувствуют себя защищенно лишь в знакомой ситуации. Живут ли они в соответствии с длинными циклами или короткими – неважно. У тех, кто боится неизвестности, повторяемость событий вызывает ощущение безопасности, идентичности и даже силы.
Однажды…
В 2009 году в джунглях лев подошел к свинье и похвастался:
– Посмотри на меня! Я царь зверей. Если я зареву, все джунгли задрожат от страха! Свинья расхохоталась и прохрюкала:
– Подумаешь! Мне стоит только чихнуть, и весь мир содрогнется от ужаса!
Сила идентичности (и это прекрасно понимала свинья во время пандемии свиного гриппа) сегодня значительно выше, чем когда-либо!
Так что, если хотите освободиться от тирании кармической памяти, вам придется расколоть кармическую скорлупу. Вы родились человеком, и будет трагично, если при вашем уровне интеллекта и осознанности вы не воспользуетесь своей великой привилегией: свободой выбора.
Человеческие существа как мешки с кармой
Когда мне было четыре-пять лет, я часто видел людей как расплывчатые формы. Когда я молча, неподвижно сидел, глядя на свою семью – маму, папу, братьев и сестер, – они казались мне кем-то вроде ходячих призраков. А если я передвигался или говорил, то видел их как людей. Когда вы воспринимаете людей как полупрозрачные фигуры, вся драма повседневной жизни теряет смысл. Когда отец вдруг подходил и спрашивал: «Как дела с экзаменом по математике?» – я понятия не имел, о чем он говорит! Это было все равно что смотреть телевизор с выключенным звуком.
Кроме того, меня совершенно не интересовала половая принадлежность людей. Так продолжалось довольно долго. И даже повзрослев, я никогда не обращал особого внимания на физическую форму окружающих. Что меня всегда интересовало – так это та большая туманная форма, которую я отчетливо видел вокруг человека. Я никогда не чувствовал потребности дать этим явлениям определения. Но позже понял, что это энергетические тела, которые есть у каждого живого существа. В йогической терминологии они называются «пранамайякоша». На уровне восприятия энергетических тел ясно видны кармические отпечатки.
Возможно, это покажется странным, но мой ум никогда не стремится понять то, что я вижу. Когда я не вижу ясно, я присматриваюсь немного внимательнее, но не делаю попыток понять что-либо интеллектом. Если хотите быть проницательными, просто обостряйте свое восприятие. Например, если вы смотрите на дерево с достаточной проницательностью, вам не нужно читать справочник по биологии, чтобы определить, хватает ли ему света и воды. Вы и сами это поймете. Как ни странно, сегодня многие люди предпочитают читать книги о деревьях, сидя под их кроной, а не получать информацию непосредственно от самого растения!