© Художественное оформление, ЗАО «Центрполиграф», 2020
© ЗАО «Центрполиграф», 2020
Предисловие
С древнейших времен дошли до нас заклинания, которые использовали люди, чтобы добиться желаемого. Они возникли намного раньше первой религии и существуют до сих пор. Книги заговоров передаются из поколения в поколение, дополняясь новыми заклинаниями.
Заговоры всегда хранились в тайне, что объяснялось механизмом их действия. Считалось, что те слова, которые известны всем, – не подействуют. Постепенно составлялись магические обряды, основанные на воздействии благоприятной энергетики.
Древние люди были уверены, что, произнося наговор, они призывают на помощь предков. Эти слова и действия как бы связывали человека с высшими силами, способными исполнить желание. Причем нужны не только слова, но и настрой действующего, его внутренние силы.
Сейчас ученые-фольклористы и лингвисты определяют заговоры как обломки древних языческих молитв и заклинаний. Наиболее яркими примерами таких молитв считались тексты, содержащие обращения к природным стихиям – месяцу, звездам, солнцу, заре.
Другие исследователи утверждают, что в основе заговоров лежит не молитвенное обращение к стихийным божествам, а примета, ассоциация, что-то происходит после чего-то.
С древнейших времен известны промыслово-хозяйственные заговоры. Они должны приносить успех в охоте и скотоводстве, а также в домашнем хозяйстве. Бытовые заговоры применялись для призывания или отогнания нечистой силы, от пьянства, свадебные, лечебные.
Разновидностью заговора можно считать шепотки. Шепотки – это особые заговоры, с помощью которых можно привлечь удачу, любовь и от неприятностей защититься. Но, в отличие от заговоров, шепотки можно произносить в любое время в любом месте, точнее тогда, когда того требует ситуация. Это своеобразная магическая скорая помощь, которая всегда поможет в трудную минуту.
Определенные приметы и правила поведения для привлечения любви существовали не только у славян. В конце книги отдельная глава будет посвящена воздействию китайского учения фен-шуй на любовь и семью.
Заговоры – часть народного сознания
Самые древние заговоры были обращены к силам природы, а позднее к их персонификациям – языческим богам. Эти обращения часто сопровождались специальными обрядами и ритуалами.
Заговоры и заклинания составляют древнейший пласт народной культуры. Из их текстов можно многое узнать о мифологических представлениях славян, их взглядах на мироустройство. Например, представление о сакральном Центре Мира (Острове Буяне) или Первоматерии (Алатырь-Камне) в более или менее неизменном виде сохранилось исключительно благодаря заговорам.
Основная масса текстов заговоров записана в XVIII–XX веках. Известен отрывок заговорного текста на новгородской берестяной грамоте, датируемый XIV или XV веком. Также существует несколько текстов, относящихся XV–XVI векам. Письменный текст наиболее древнего заговора, известного исследователям, относится к XII веку. Он был обнаружен на берестяном свитке при раскопках древнего Новгорода. Тем не менее нет сомнения, что заговоры бытовали задолго до их письменной фиксации.
C помощью заклинательных формул предки надеялись заручиться поддержкой стихийных сил природы и их повелителей, предотвратить или прекратить нежелательные явления, вызвать или ускорить благоприятные перемены.
Заговоры считались неотъемлемой частью повседневной жизни древних славянских народов. В настоящее время к заклятиям относятся достаточно легкомысленно, зачастую их используют с целью достижения определенной задачи.
Важно помнить, что магический наговор не имеет ничего общего с православной молитвой.
Заговор – это заклинание, магические слова, обладающие, по поверью, волшебной или целебной силой. Белые заговоры чаще используют для улучшения взаимоотношений, здоровья, финансового благополучия. Цель проведения подобных магических ритуалов одна – изменить судьбу.
Предназначение любого заговора – оказание быстрой помощи человеку при содействии сверхъестественных сил. Причем это касается не только исцеления от какой-либо болезни, но и получения чисто хозяйственной пользы.
Изначально магический заговор основывался на силе слова человека и призываемого божества. В текстах языческих заклятий можно встретить обращения к солнцу, дождю, ветру, грому и огню. У каждой стихии был свой покровитель – языческий бог, который управлял ею. Поэтому древние чтили, уважали и просили помощи для защиты дома и урожая, всячески задабривали своих покровителей.
И тогда, и сейчас считается, что способностью и умением заговаривать обладает далеко не каждый человек. Тех, кто владел заговорным словом, можно разделить на несколько групп.
Первая, самая многочисленная группа, – это те, кто знает заговоры от наиболее распространенных болезней, необходимые обереги, может чем-то помочь в хозяйстве. Чем дальше человечество уходило от традиционной культуры, тем меньше становилось таких людей. В недалеком прошлом такие люди были почти в каждой семье, и подобный уровень владения магическим словом и действием считался явлением обычным.
Вторая группа – «шептуны» (знахари), обслуживающие не только членов своей семьи и близких родственников, но и всех односельчан; порой за помощью к ним обращались и жители соседних деревень. Их знания не исчерпываются лечебными, хозяйственными и универсальными заклинаниями; нередко к ним обращаются за защитой от нечистой силы, чтобы ослабить или нейтрализовать злые чары. В своей практике они широко используют лекарственные травы и другие средства народной медицины.
К третьей категории относят колдунов, возможности и магическая сила которых считаются чуть ли не безграничными. Народная молва приписывает им способность творить настоящие чудеса.
С точки зрения науки магия наговоров является не более чем самовнушением или неким перепрограммированием самосознания человека. Ведь часто к помощи высших сил обращаются люди, находящиеся в сложном положении, когда магическое вмешательство является единственной надеждой при решении проблем. Несмотря на то что старинные языческие наговоры не имеют ничего общего с молитвами, подобные тексты довольно часто используют как верующие, так и люди, далекие от религии.
Отношение церкви к заговорам
Это отношение крайне отрицательное. По мнению иерархов Церкви и богословов это большой грех, за который налагается епитимья – время покаяния, на которое человек не допускается к причастию и должен выполнять назначенное священником молитвенное правило, земные поклоны, чтобы вымолить у Бога прощение. Налагается за особо серьезные грехи. Преподобный Ефрем Сирин писал: «Остерегайтесь составлять зелия, ворожить, гадать, делать хранилища (талисманы) или носить сделанные другими: это не хранилища, но узы».
Малознающих людей многое вводит в заблуждение. Во-первых, в заговорах могут использоваться «благочестивые» выражения вроде упоминания имен святых. Во-вторых, заговоры иногда попадаются в молитвословах наряду с правильными молитвами. В таких молитвословах не стоит отметка о благословении на издание от епархиального архиерея либо это благословение подделано.
В молитве человек возлагает надежду на Бога, просит, чтобы Он помиловал, защитил и помог, а с помощью заговора люди пытаются получить власть над обстоятельствами.
В богословских трудах говорится, что магия для людей является заменой подлинной веры и общения с Богом. Это явление появилось вскоре после грехопадения. Люди утратили связь с Богом, потом, забыв о Нем, придумали какие-то «высшие силы» и предприняли попытку подчинить их себе с помощью колдовских слов, магических действий или предметов, чтобы таким образом управлять окружающим миром. В этом и есть разница между заговором и молитвой.
Логика такая: если некто в такое-то время (при полной луне, на третий день пасхальной недели, в полдень и т. п.) прочтет вот эти слова, то ему гарантировано повышение в работе, исцеление, дача, даже хороший урожай.
О человеке, которому повезло уцелеть на войне, в авто- или, тем более, авиакатастрофе, полушутя говорят: «Он, должно быть, заговоренный». Не предполагают, что у него сильный ангел-хранитель или святой покровитель, тем более не задумываются о Божием промысле, спасающем этого человека ради чего-то, и не вспоминают о родительской молитве, а что он – заговоренный.
Даже если в заговоре человек обращается не к солнцу и «морю-океану», а к Христу или святым, отношение к ним здесь чисто языческое. Ведь речь идет не об уповании на милость Божию, с которым молящийся отдает свою судьбу в Его руки, а о неких магических словах, которые автоматически дадут нужный эффект. Вынудят высшие силы (в данном случае, получается, Самого Бога) выполнить волю человека.
Священнослужители считают, что магические наговоры – это общение с темными силами. Если человек пытается изменить свою судьбу и повлиять на ход событий с помощью магии, не важно, белой или черной, то он отрекается от Бога в пользу лукавого.
Истинно верующий человек никогда не станет обращаться к магическим заклинаниям, ведь заговор – это общение и обращение за помощью к бесам, которые рано или поздно взыщут страшную плату за оказанную услугу.
Искренняя молитва – это обращение к Богу и святым угодникам. Молитва, в отличие от заговора, не дает гарантии того, что человек обязательно получит желаемое.
Часто тексты православных молитв переделывают в так называемые белые заклинания, где можно встретить обращения к Господу Богу, Пресвятой Богородице, святым покровителям, ангелу-хранителю. Но от этого заговоры не превращаются в молитвы.
Представители Православной церкви объясняют существенную разницу между молитвой и заговором, который зачастую используют верующие, не видя в этом нарушений православных канонов. Любой заговор представляет собой колдовское действо, то есть прямо противоположен молитве. Для совершения просимого действия использующий заговор призывает бесов. Темной силе важен сам факт обращения к ней в словесной форме, ведь как сказано в Библии: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». За выполнение просьбы бес получает возможность воздействовать на душу человека. Поэтому церковнослужители категорически запрещают читать любые заклинания, даже те, в которых употребляется христианская терминология.
Но борьба Церкви с заговорами была безуспешной. В грамоте царя Алексея Михайловича, относящейся к 1648 году, есть, в частности, и такие слова: «…люди тех чародеев и волхвов, богомерских баб в дом себе призывают и к малым детям и те волхвы над больными и над младенцы чинят всякое бесовское волхвование и от правоверия православных крестьян отлучают».
Святитель Иоанн Златоуст предупреждал: «Как торговцы невольниками, предлагая малым детям пирожки, сладкие фрукты и тому подобное, часто уловляют их такими приманками и лишают свободы и даже самой жизни, так точно и чародеи, обещая вылечить болезнь, лишают человека спасения души». Исповедники-основатели Церкви в древности ходатайствовали о восстановлении в общение с Церковью «падших», по малодушию во время гонений приносивших жертвы идолам.
На заре христианской истории Григорий Нисский писал, что надлежит внимательно вникать в состояние людей, обратившихся к чародеям или прорицателям: совершили они это «совсем презревши исповедание им вверенное», или, «оставаясь в вере во Христа, они вовлечены были в такой грех какою-нибудь нуждою, потому что какое-нибудь несчастье или невыносимая потеря внушила им такое намерение». И если последнее, то советовал оказывать им снисхождение по аналогии со снисхождением к отступникам по немощи.
Все это следует иметь в виду перед тем, как начинать заниматься народной магией.
Правила проведения обряда
При использовании заговора важно правильно понимать принцип его действия. Сами произнесенные слова не имеют никакой силы. Наговор нужно правильно читать.
Заговоры работают, используя энергетику тонких тел. Магия действует тогда, когда исполнитель верит в нее. При отсутствии веры заклинание пользы не приносит.
От знания и соблюдения строгих правил проведения заговора во многом зависит эффективность заклятия, а также проводимый магический ритуал:
– человек должен верить в то, что он делает, и читать текст с верой в то, что оно действительно сработает, поможет в решении проблемы;
– читать заговор следует на закате или на восходе солнца;
– специальные заклятия следует читать в определенные дни с учетом половой принадлежности: для женщин – среда, пятница, суббота, а для мужчин – понедельник, вторник, четверг;
– перед проведением обряда нельзя употреблять пищу в течение 3 часов, только воду;
– перед чтением слов заклятия для себя необходимо провести обряд очищения и надеть чистую однотонную одежду;
– нельзя использовать магические заклинания из любопытства – это чревато серьезными проблемами;
– нельзя читать заговоры в воскресенье, главные религиозные праздники и посты;
– нельзя проводить обряд, если человек болен, находится в алкогольном или наркотическом опьянении;
– заклинания нельзя произносить беременным, женщинам при месячных, детям;
– если заговор читают на себя, то перед его прочтением следует попоститься минимум 3 суток, а также отказаться от вредных привычек и интимной близости;
– читать слова заговора и выполнять сопутствующие обряды необходимо в полном одиночестве, не стоит извещать близких или посторонних людей о ритуале;
– все слова текста следует произносить в точности, как описано в заговоре;
– если не указана кратность повторения текста наговора, его следует читать 3, 6 или 9 раз;
– текст нужно произносить шепотом или тихим голосом;
– считается, что слова заклятия, произнесенные наизусть, усиливают действие заговора, однако произнесение слов с листа бумаги не запрещается.
Бытует поверье, что тексты заговоров нельзя передавать людям старше по возрасту – от этого они могут потерять свою волошебную силу. Поэтому хранители заговоров («знаткие люди», «чаровальники») передавали их преимущественно своим преемникам.
Заговор произносится на особый манер – нарочито изменённым голосом (громче либо тише обычного, нашёптыванием, бормотанием) и сопровождается учащением либо напротив замедлением дыхания, в зависимости от предназначения заговора и личного практического опыта человека, читающего заговор.
Нередко произнесение текста заговора сопровождается действиями с использованием определённых предметов.
Для проведения обряда нужно избавиться от негативных эмоций.
Читать заговор надо в правильное время. Если это имеет значение, то об этом говорится перед текстом заговора.
Не есть перед обрядом. Лучше всего читать заговор натощак. В день ритуала стоит употреблять только постную пищу, воздержаться от алкоголя, сигарет и других вредных веществ.
Стоять во время чтения заговора нужно лицом на восток.
Выбор дня зависит и от типа заговора:
Понедельник подходит для проведения ритуалов на здоровье, избавления от проблем.
Вторник подходит для заговоров на устранение врагов, укрепление внутренней силы, преодоление сложностей.
В среду читают заклинание на материальное благополучие, повышение прибыли, развитие бизнеса.
Четверг подойдет для применения магии, помогающей в учебе и работе, устраняющей завистников.
Пятницу используют для чтения наговоров, возвращающих любовь, повышающих привлекательность.
Суббота хороша для женских ритуалов – на зачатие, здоровье детей.
В воскресенье проводят обряды, имеющие благие цели (например, на удачу).
Для привлечения сил маги нередко используют природные явления – дождь, молнии, ветер. Применяются и природные минералы, растения, водоемы. Используя древние обряды, можно не только привлечь высшие силы, но и получить их помощь.
Возможные последствия процесса заговаривания
Человек, планирующий провести обряд, должен знать, что такое вмешательство обязательно напомнит о себе в будущем. Последствия проведенного обряда зависят от типа используемого заклинания.
1. Если неправильно сделать приворот любимого, негатив коснется не только жертвы, но и ворожившего. Появятся симптомы депрессии, алкоголизма, хронических заболеваний. Самое опасное последствие – гибель заговариваемого.
2. Порча отнимает здоровье мага, становясь практически смертным приговором. Появляются признаки физических и психических болезней.
3. Наговоры на финансовое благополучие отнимают личное счастье, делая жизнь бессмысленной. Откуп оказывается бесполезным.
Каждый, кто хочет решиться на проведение ритуала заговора, должен понимать, что он не может быть полностью безопасным. Даже если ограничиваться светлыми ритуалами, возможные негативные последствия заговоров смогут проявиться. Зачастую это происходит, если был нарушен порядок проведения ритуала или не соблюдены важные запреты.
Заговоры на здоровье, красоту, богатство или успех потребуют соразмерной платы за исполнение желания. Самодеятельность чревата мощным «откатом», благодаря которому жизнь станет сложнее.
Чтобы магия сработала правильно, надо выбрать нужный обряд, провести его абсолютно грамотно, с точным соблюдением всех правил и нюансов, не испытывать сомнений и твердо верить в успех.
Любовный приворот влияет в первую очередь на чувства человека. Появляется интерес и влечение к субъекту, который ранее не привлекал внимания. Но у приворота могут быть и последствия. Они могут заработать сразу, а могут проявиться в жизни людей даже через много лет, возможно – в следующих поколениях.
При проведении магического ритуала нужно всегда помнить, что приворот на любовь последствия может вызвать и для привораживаемого, и для привораживающего. Нужна определенная защита, но не многие умеют ее ставить, а потом расплачиваются за неумело проведенный обряд. Даже светлая магия не бывает полностью безопасной.
Светлая любовная магия имеет меньше негативных последствий, чем темная, и это понятно. Светлые наговоры направлены не на то, чтобы привораживаемый стал одержим объектом страсти, а лишь на усиление чувств. Привораживаемый светлыми методиками будет способен контролировать свои поступки разумом и не натворит глупостей. Эти привороты хорошо действуют тогда, когда чувства уже есть, просто их требуется усилить.
Последствия черной магии, направленной на то, чтобы привлечь сексуальный интерес избранника, отвернуть его от другого человека, – более серьезны. Ведь ритуал носит своего рода насильственный характер. Человек может вдруг начать испытывать страсть и влечение к личности, которая была ему всегда неприятна, отвернуться от своей семьи, стать одержимым тем человеком, который провел ритуал. Здесь можно ждать целого ряда негативных явлений для обоих участников процесса. Последствия приворота в черной магии – это испорченное здоровье, вредные привычки, психологические проблемы, неудача и даже смерть. И вызвать эти процессы может любое неверное движение и слово в ходе проведения ритуала. Именно поэтому во всех рекомендациях к проведению ритуалов любовной магии неизменно присутствует главное: строго соблюдать всю методику, точно и четко читать заговоры.
Ворожею, решившую присушить возлюбленного, или колдуна, возжелавшего равнодушную к нему женщину, может постичь расплата. В магии такие последствия зовутся «откатом» или «обраткой». Магическое воздействие может вернуться на колдуна, если на привораживаемом стоит сильная защита, которую не может пробить проводимый ритуал. Воздействие уже произведено, поэтому сила заклинаний, не найдя цели, обрушивается на колдуна.
Также все вернется, если обряд проведен неправильно. Это самый распространенный случай проявления обратки у мага.
Еще один случай возврата – если приворот с объекта обряда был снят. Снятие воздействия не устраняет темную силу вовсе. Этой энергии надо куда-то деться. И она возвращается к тому человеку, кто совершил действие.
Нередка и такая ситуация: вспышка страсти у колдуньи или колдуна прошла, а привороженный продолжает преследовать, буквально проходу не дает, добивается внимания и взаимности. Поэтому перед тем, как решиться на приворот, нужно понять, насколько нужен этот человек и готовы ли вы жизнь рядом с ним провести.
Самые негативные последствия для обоих ритуалы приворота вызывают тогда, когда были проведены из мести, а не из любви.
В качестве защиты от приворота можно воспользоваться талисманами, оберегами, защитными заговорами. Только они должны быть правильно сделаны и желательно специалистом.
Не помешает в деле защиты и просто здравый смысл. Не стоит принимать цветы от малознакомых поклонников, подарки от людей, от которых вы вовсе не ждете такого шага, принимать приглашения на совместную трапезу от едва знакомых людей.
Присушка на любовь
Люди часто путают приворот и присушку. Читая приворотное заклинание, девушка влияет на сознание мужчины, заставляет его полюбить себя и душой, и разумом. В присушке же человек получает преданность другого человека до конца жизни. Он будет испытывать неописуемую тягу, буквально гаснуть без объекта своего обожания. Это не просто чувства, это серьезней. К помощи подобных церемоний часто прибегают женщины, чувствующие, что теряют избранника и его внимание.
Правильно проведенный обряд вернет мужчину в семью, избавит от измен, позволит заполучить сердце нужного человека. Особых ограничений нет.
Но моральная ответственность, которая ложится на плечи заказчика, крайне велика. Заговор, присушка и иные магические вмешательства – это очень серьезный шаг. После обряда жизнь заказчика и жертвы меняется полностью.
Люди, далекие от всех нюансов, сопровождающих магические манипуляции, считают, что ничего сложного нет, чтобы произнести какой-то текст. Но выше уже было сказано, что слова – это далеко не все. И вообще-то говоря, вероятность успеха в подобных ситуациях очень мала. Чаще всего взволнованные женщины совершают крайне много ошибок, за которые потом приходится долго расплачиваться.
Чтобы присушить парня, необходимо воспользоваться помощью темных сил, а они промахов не прощают и наказывают за них очень сильно. Поэтому лучше самой этим не заниматься.
Для проведения обряда присушки есть определенные правила:
– Лучшая ночь для колдовства, связанного с любовью, – пятница.
– Нарушение условий обряда ведет к большим проблемам.
– Магия – не шутка. Все церемонии проводят в полном одиночестве, не стоит собирать компанию. Прежде чем приступить, нужно убрать и все отвлекающие факторы.
– Чистые помыслы – залог успеха.
Неправильно сделанная присушка на любовь может со временем даже превратиться в своеобразную порчу. В таких делах не стоит идти на риск.
Очень часто мужчина после такого приворота испытывает депрессию или просто апатию ко всему, он перестает зарабатывать деньги, интересоваться еще чем-либо кроме своей женщины, которой это, в свою очередь, начинает надоедать и она бросает некогда объект своей любви. Это все нужно учитывать перед тем, как обращаться за помощью к магии.
Заговоры на сильную и вечную любовь
Такой заговор будет эффективным при соблюдении определенных рекомендаций:
– чтобы заговор на любовь мужчины к женщине подействовал, важны чистые помыслы и светлые намерения. Нельзя проводить заговоры с целью отомстить, наказать или с другими нехорошими побуждениями;
– необходимо заговор на парня читать только в те дни, когда нет менструации;
– заговор будет намного эффективнее, если известно имя, которое мальчику дали при крещении;
– заговор на мужчину проводится в полном уединении, никто и ничто не должно мешать или отвлекать;
– нельзя никому рассказывать, что проведен такой заговор. Тем более нельзя хвастаться тем, что удалось добиться расположения любимого с помощью магии.
Любовь, сотворенная на росе в день на Ивана Купалу, не пройдет никогда. Собирают эту росу 7 июля. Для этого следует встать очень рано и быть в поле и в лесу до небесной зари. Собирают росу в посудину, из которой никто еще ни разу не пил. Собирайте росу с листов, кустов и травы. Собрав росу, встаньте лицом к восходу Солнца, трижды перекрестись, омойте росой свое лицо, грудь и колени. Затем скажите громко и уверенно:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Доселева было при Агряне-царе полсуши в воде. Вода сходит с небес, а на небе Господь Бог ecu. Ты, Иван Купала, принеси росу, слезу, тоску, сухоту по мне, по Божией рабе (имя), на раба Божия (имя). Ланиты росой умываю, любовь ярую открываю. Я, Божия раба (имя), с рабом Божиим (имя) вечно и бесконечно. И пока в Божием мире есть роса, никто не разлучит наши телеса. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Накануне венчания невеста должна прочитать этот заговор трижды. Читать нужно так:
Владычица Богородица, Царица Небесная, избавь меня в моем браке, спаси и помилуй меня от мужниного битья, от злости свекрови, от ругани золовки, от хвори и нищеты, от ревностей маяты. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Выйду я, раба Божия (имя), во свет. Краше, лучше меня нигде нет. Пойду я в чистое поле, в широкое раздолье, там найду 77 каменных печей. На тех печах огненные оржи, горячие оржи, охи, вздохи, любовные переполохи: 77 охов, 77 вздохов, ахов, страданий, дневных и ночных переживаний, любовное томленье и нетерпенье. Встаньте, пойдите, раба Божия (имя) разыщите, тащите его, ведите ко мне, к Божией рабе (имя). Я его полоню, я его завлеку, я его себе в суженые возьму. Час, получас, минуты, скрутитесь, смешайтесь, на его сердце и печень бросайтесь. Думал бы он обо мне, не забывал, в еде и питье не запивал, скучал, тосковал, плакал и горевал по мне, Божией рабе (имя), горьким плачем причитал, а как увидит, так чтобы от себя не отпускал. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
На Савойской горе, на ее высоте, растет дуб железнозуб. На дубе том есть дупло, круглое и большое, в дупле том есть место дорогое. На дорогом том месте стоит кровать. На тесовой кровати нельзя никому лежать. А лежит там тоска, вражеская сила. Всех, кто к ней подходил, всех она иссушила. Ой ты, тоска тоскущая, сухота сухотущая, созови ты, тоска, весь свой род, собери ты, тоска, весь свой плод, от старых до малых, от отцов-матерей, от дедов-прадедов, от внуков-правнуков, от кумушек-голубушек. Все вы, сухоты, ломоты, встаньте, пойдите, раба Божия (имя) найдите, сушите его, ломите, в сердце его вонзите: тоску, маету, сухоту, страдание, ревность, внимание, любовь ко мне, к Божией рабе (имя). Жил бы он, тужил бы он, день ходил – на уме держал, ночку спал – во сне видал, за руку меня брал, другой рукой меня обнимал, к сердцу прижимал, в уста целовал, 12 Божиих лет по мне плакал и страдал, ни одной минуточки не забывал. Как я сказала, так и наказала. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Выйдите на Покров на балкон или на улицу, так, чтобы стоять под открытым небом. Поднимите обе руки к небу и скажите:
Невеста Невестная, Царица Небесная, выведи меня из невест, сними с меня тяжкий крест, благослови меня на венец. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Обычно девушка в тот же год выходит замуж. Проводят этот обряд секретно, в полном одиночестве.
Распустите волосы, босая и без всяких поясов встаньте лицом к своему порогу, но не снаружи, а внутри квартиры. Кланяйтесь и читайте:
Батюшка домовой, призови моего мужа домой. Зови его на порог: утром, днем и в вечерок, в черную ночь лунную, в черную ночь безлунную. Пошли ты за ним девять ветров, девять вихров. Пусть они его найдут, хоть ходячего, хоть стоячего или спящего, али за питьем, али за ежью. Спереди его встречайте, в сердце ему тоской стреляйте. Чтобы он не мог ни жить, ни быть, ни днем дневать, ни ночи ночевать с моей соперницей (имя). Все держал бы меня на уме, видал бы меня при кратком сне. Как этот порог всегда на своем месте стоит, сохнет и трещит, так бы и мой муж (имя) передо мной стоял, трещал, верещал, сох. Благослови мои слова, Бог. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Просьба, чтобы быть счастливым в браке Об этом просят святого мученика Трифона:
О святой мучениче Христов Трифоне, скорый помощнице всем, к тебе прибегающим и молящимся пред святым твоим образом скоропослушный предстателю! Услыши ныне и на всякий час моление нас, недостойнех рабов твоих, почитающих святую память твою на всяком месте.
Ты бо, угодниче Христов, сам обещался ecu прежде исхода твоего от жития твоего тленнаго молитися за ны ко Господу и испроси ecu у Него дар сей: а ще кто в коей-либо нужде и печали своей призывами начнет святое имя твое, той да избавлен будет от всякаго прилога злаго. И якоже ты иногда дщерь цареву в Риме граде от диавола мучиму исцелил ecu, сице и нас от лютых его козней сохрани во все дни живо-
та нашего, наипаче же в день странный последняго нашего издыхания предстательствуй о нас, егда темнии зраки лукавых бесов окружати иустрашати нас начнут: буди нам тогда помощник и скорый прогонитель лукавых бесов, и к Царствию Небесному предводитель, идеже ты ныне предстояши с лики святых у Престола Божия, моли Господа да сподобит и нас причастниками быти присносущнаго веселия радости, да с тобою купно удостоимся славити Отца и Сына и Святого Утешителя Духа во веки. Аминь.
Чтобы вернуть к себе любовь мужа, выйдите в ясную, лунную ночь к ограде своего дома. Встаньте лицом к Луне и сцепите перед грудью обе руки замком. Говорите заговор тихо, но твердо, не останавливаясь и не сбиваясь на словах:
Матушка моя Луна, живешь ты на мягких облаках, в звездных небесных теремах. Я тебе покорюсь, я тебе в пояс поклонюсь. Возьми всю мою тоску, приладь ее к мужнему виску, пусть он обо мне думает, страдает, ночью и днем не забывает, сохнет, тоскует обо мне, о своей венчанной жене. Чары мои, чары, растите, как опары крепните, поднимайтесь, на раба Божия (имя) бросайтесь. Пусть он без меня плачет и тужит, как голубь вокруг голубицы кружит, была бы ему слаще вина, жарче огня и был бы он весь век возле меня. Слово мое крепко, дело мое лепко. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Схватите живую рыбу рукой прямо в воде и говорите:
Как рыба не может жить без воды, как человек не может жить без еды, так чтобы мой дорогой, раб Божий (имя), не мог без меня, рабы Божией (имя), жить, не смог никогда от меня далече отходить. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Потом рыбу отпустить.
Читается на питье и еду:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. К иконе лицом, к сопернице хребтом, к мужу, рабу Божию, плечом. Любил бы он меня и не нагляделся, говорил, чтобы он со мной, не наговорился, спал бы со мной, да не наспался, целовал бы меня, да не нацеловался. Как голодный человек думает о еде, так бы муж мой мечтал обо мне, о своей венчанной жене, Божией рабе (имя). Будьте вы, мои слова, заборчивы, речи мои, будьте заговорчивы. Словам моим ключ да замок. Замок – во рту, а ключ в море. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Божий дом. Божий порог. Божий Престол. Сила любви могучая, слеза ревности горючая. Иди ты, тоска, до каждого волоска, на раба Божия (имя), на его темя, на его висок, на печень и на сердце, на кровушку и на жилушку на все его суставчики, на все его мысли-помыслы, на грудь его белую, щеки румяные, на похоть и вздохи. Спать бы ему не засыпать, есть бы ему не заедать. Десять ветров, десятый – вихрь. Закрутите ему мозги, чтобы не ел, не сидел, не лежал, а ко мне отовсюду рвался и бежал. Замки его не удержат, засовы не остановят. Любушки-голубушки не умаслят, тетки не уговорят, дядьки не у разумят. Все бы он меня, рабу Божию (имя), в голове держал, с ума с разума не отпускал. Голос он мой пусть повсюду слышит, без меня воздухом чистым не дышит. Как рыба на бережок без воды дохнет, трава без земли-матери сохнет, неба без туч не бывает, так пусть раб Божий (имя) меня никогда и ни с кем не забывает. А кто лечить его станет, с первого дня устанет. Аминь.
Поставьте три свечи на новую белую скатерть. Прочитайте три раза заклинание и после каждого раза тушите одну свечу. Когда все три свечи будут погашены, свяжите их вместе и снова зажгите так, чтобы от свечей не осталось ничего. Чад, дым выпустите в форточку, пусть с заклятием уходят.
О Предвечный Господь, я с умилением молю Тебя. Сотвори стену высокую, яму сотвори глубокую, ограду непроходимую, тоску непреодолимую. Глубину – три сажени земли, высоту – безмерной высоты, а тоску безмерной глубины. Замкни, Господи, и загради, чтобы раб Божий (имя) от меня не ушел, другой подруги себе не нашел. Закрой на ключ и возьми себе, помоги, Господи, Божией рабе (имя). Пока сей замок не открыть, до тех пор рабу Божию (имя) меня не разлюбить. Ключ, замок, язык. Аминь.
Читают в открытую дверцу печки, как только загорятся дрова:
Дым Дымович, Ветер Ветрович, не падай ни на воду, ни на землю. Пади на раба Божия (имя), на ретивое сердце. Как дым в печи извивается, так раб Божий (имя) о рабе Божией (имя) вейся, увивайся. Слова мои будут крепки и лепки. Крепче камня, крепче булата. Аминь.
Читать три раза.
Делается на соль. Читают, держа соль в солонке в правой руке. Вычитывают так девять утренних зорь, пока еще печи не топлены и в доме никто не умывался и не ел. Этой солью на десятый день солят еду своему милому. Считается очень сильным приворотом.
Ох, мой Бог. Тяжко вздохну, головой буйной тряхну. Выйди с кладбища, тоска, приди, найди, напади на раба Божия (имя), чтобы ему без тоски по мне, по своей венчанной, законной жене, не спать, не встать, не лежать, отца и мать не поминать, а меня, рабу Божию (имя), никогда чтобы не забывать. Как не дает забыть о себе в теле боль, как нельзя забыть никогда хлеб и соль, девять ветров, а десятый вихрь, унеси ты со всех вдовцов и вдовиц, с брошенных сирот и молодиц все их горячие слезы. В соль их преврати, крути, верти, на мою соль в правой руке упади, с едой в тело раба Божия (имя) войди. Там будь, там и живи. Пусть он грустит без меня и мается. На все четыре угла бросается. Встретьте его, ветры, хоть ходячего али хоть стоячего. Душу из него вынимайте, кровь из него выпивайте, в спину кручиной толкайте. Все ко мне, Божией рабе (имя), провожайте, гоните и отправляйте: от столов дубовых, кроватей кленовых, от друзей и подруг. Хлеб мне друг, соль мне мать. Нет того, кто может заговор мой поломать. А рабу Божию (имя) век по веку, отныне и довеку чтобы меня (имя) не забывать. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь. Аминь. Аминь.
Этот заговор читают до зари.
В чистом поле стоит ива, на той иве птица гнездо вила, яйцо с птенцом в море уронила. Как у этой птицы об яйце сердце болело, так чтобы у раба Божия (имя) сердце ныло и свербело обо мне, Божией рабе (имя). Едой чтобы меня не заел, вином чтобы не запил, с молодушками чтобы не забыл, до седой старости не разлюбил. Казалась я бы ночью ему Луной, на заре – утренней звездой, в жажду – сладкой водой, при голоде – едой. Руки мои – крылья, глаза мои – стрелы. Век любить, век меня не забыть, ни с кем ни разу не изменить. Ключами закрою, замки в пески зарою, ключи брошу в прорубь. Кто те ключи достанет, только тот мне преградой в моей любви станет. Ключ, замок, язык. Аминь.
Есть у меня верности печать, никто эту печать не сможет взять: ни руками, ни заговорными словами, ни отговорным заклятьем, ни триязыким проклятьем, ни седым дедом, ни хитрым ведом, ни ведуницей, ни злой колдуницей, ни шаманом, ни хитрым обманом, ни ясными очами, ни черными кудрями, ни белой грудью, ни Адамовым садом, ни передом, ни задом. Печать мою не сломить, раба Божия (имя) не заманить, ему мне во веки веков не изменить. Век ему мной любоваться, как огня измены бояться. Как по груди плачет дитяти, по матери кричит жеребята. Не встанет меж нами никто, разлучить может только одно: если из нас кто умрет, с собой печать заберет. Ангелы, архангелы, печать берите, за мной носите. Век по веку, отныне и довеку. Ключ, замок, язык. Аминь.
Покупают две венчальные свечи в свой день Ангела. Начитывают на них заговор, а потом стоят в церкви при чьем-нибудь венчании. После венчания свечи должны догореть до конца. Остатки храните у себя дома, в укромном месте. Читают так:
Ангелы вы венчальные, кольца вы обручальные, свечи вы святые, образа золотые. Как люди вам доверяют, свои судьбы вам поверяют, молятся и надеются, так и я, Божия раба (имя), верю вам и надеюсь. Благословите сердце раба Божия (имя) на любовь долгую, на двадцать лет жизни ко мне, Божией рабе (имя). Как красное Солнце не сможет быть без лучей, как человеку тяжело жить без своих ясных очей, дитю грудному без молока, столетнему старцу без батога, как рыба не может быть без воды, живой человек без еды, так бы не мог быть мой муж без меня, его жены, Божией рабы (имя). Как трудно жить человеку без сна, как не бывает дома без дверей и окна, головы без мысли, так бы и он к алтарю ее тянул венчаться с этого раза, с моего наказа. Слово мое крепкое. Ключ, замок, язык. Аминь.
Господь дал землю, Господь дал воду. Земля родила злато и серебро. И как на золото все зарятся, до него руками тянутся, так бы и мой муж (имя) зарился бы на меня, любовался, никогда бы со мной не расставался. Губами, руками тянулся ко мне, к своей венчанной жене, рабе Божией (имя), обнимался и миловался. Как истинный Христос вере не изменял, так бы муж мой, раб Божий (имя), кроме меня, никого бы не знал, до самой могилы мне не изменял. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Встают ногами в воду. Читают вполголоса девять раз. В этой воде нужно будет сполоснуть мужнину рубаху, высушить ее и дать поносить неделю.
На земле есть вход, кто в него войдет, тот мою воду найдет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа (поклон). Возьму я раба Божия (имя) за правую руку, наведу на него вечную ко мне любовь и скуку. Не смыть с него, не отговорить, не разлюбить меня, не забыть (поклон). Есть бы ему и не заедать, пить бы ему и не запивать, в разлуке скучать, страдать, покоя и продыху не знать. Будь я ему как хлеб, как вода, как ясное небо и земля, милей свободы, родней крови. (Имя), отдай свое сердце, а мое сердце возьми.
Закрой, мать-земля, помоги, сестра-вода (поклон).
Ходи, (имя), за мной, за Божией рабой (имя). Четыре звезды вверху (поклон), сила воды внизу (поклон). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Рвут в поле сухую траву, ломают сухие лапы у ели (самые нижние) и разводят костер в полнолуние в женские дни (среда, пятница). Левой рукой бросают в огонь три свежеснесенных яйца от курицы, не знавшей петуха. Обходя костер по часовой стрелке, читают заклинание на любовь.
Именем Божественного огня! Раб Божий (имя), слушай меня. Как сгорают нерожденные птенцы, так и сердце твое будет гореть вовек. Душа твоя, тело, кровь, ты весь обратишься в любовь! Чтобы не мог ты (имя) спать, на месте не мог стоять, ни без меня есть, ни без меня пить, не мог ногами ходить, верхом скакать, с бабами спать, с девицами гулять, моста не перейдешь, речку не переплывешь, на стул не сядешь, решения не примешь, руки против меня не поднимешь, слова против меня не молвишь. Как Солнце красное люди радостно встречают, как любимую матушку дети привечают, как без соли, воды, еды не живут, из воздуха полотно не ткут. Едина я для тебя, Божия раба (имя). Венчает нас лес, венчает огонь, венчает нас земля, венчают нас Божий слова. Час к минуте, век Божий по веку, а мы с тобой довеку. Аминь.
Встают на перекрестке, смотрят на Луну и читают в полный голос:
Чистое поле, широкое раздолье, зову сюда братей, 13 чертей, попить, погулять, попировать, раба Божия (имя) поминать. Пейте вы у (имя) кровь, сядьте на каменну доску, дайте ему тяжкую тоску по мне, Божией рабе (имя). Чтобы он яро скучал, тяжело страдал, горем горевал, кровью рыдал. Как плачет сестра по брату при поминанье, тоскует дед по бабке при отпеванье. Не ест, не пьет, ничего в голову не берет, ни труда, ни работы, ни радости, ни заботы, ни с утра и ни днем, ни водой и ни огнем. Молитвой не извести, веником не отмести мысли раба Божия (имя) по мне, Божией рабе (имя). Замком запираю, ключом замыкаю. Щука в воде, отделка во мне. Пока я жива, дело мое не перебить, в молитве не отмолить, не снять, не смыть. Так тому и быть ныне и довеку. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Читать 12 зорь в ветреную погоду.
Черт Сатана, на голове рога, из ада выходи, мне помоги, раба Божия (имя) ко мне вороти. С ветром посылаю сухоту, маету, любовь и тоску. Ты поди к нему, зло, с ветра буйного в лицо. Чтобы взяла его любовь-тоска, била, ломала, ночью спать не давала, ко мне на крыльцо посылала. Зло злющее, горе грызущее, сердце сосущее, не давай, любовь, рабу Божию (имя), ни есть, ни спать, ни с другими бывать; опротивьте ему, любезному моему, все люди и нелюди, дядья, зятья, мать с отцом и друзья, всяки молодицы, как мерину кобылицы, чтобы одну меня знал, обо мне одной скучал, горевал-тосковал, ни с кем бы не пировал, хлеба не ел, воды не пил, без меня бы за дубовый стол не садился, в полночь спать не ложился, забери его, тоска, любовь, и не отпускай ни в какую минуточку, ни в какой час. Слова мастера крепки, лепки, крепче камня, острее булата, быстрее молнии огненной. Аминь.
Собирают солому с семи дворов, кладут ее кучкой, а затем женщина должна покататься по земле вокруг этой кучки. Солому поджигают и читают на дым:
Как отдается солома на власть этому огню, так и муж мой дорогой (имя), отдай мне свой покой. Как дым огню покоряется, вверх поднимается, так и ты, раб Божий (имя), век по веку мне покоряйся, никогда со мной не расставайся. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Этим заговором ловили ребят в женихи даже для самой некрасивой девицы. И как они потом хорошо и ладно жили, что все им только завидовали. Делали это так: рано, при первых признаках зари, шли к реке, находили поставленные рыбаками сети. Держась за сеть правой рукой, трижды читали приворотные слова:
Господи, помоги. Господи, благослови. А ты, сеть, лови рыбу для дядьки-рыбака, а для меня, рабы Божией (имя), жениха. Встань ты, мой жених, от лета и от зимы, от осени и от весны, от севера и от юга. Заговариваю я на эту сеть себе милого друга. Как рыбы в сеть попадаются, как они больше из нее не выбираются, без воды в ней засыпают, не просыпаются, так бы и мой жених (имя) ко мне сам в дом зашел и никуда больше от меня не ушел. Замыкаю я тебе (имя) все пути-дороги, закрываю я тебе обратные пороги. Пока сеть сама на все узлы не развяжется, до тех пор мой жених (имя) от меня не откажется. Будьте вы, мои слова, лепки и крепки.
Аминем закрываю. Аминем укрываю. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
В Покров кладут обручальное кольцо мужа в стакан со святой водой и ставят этот стакан под кровать. Ночью, когда будете миловаться, подумайте про себя и скажите:
У кольца нет конца, у моего мужа нет другого во веки веков венца. Я ему первая, я ему и последняя. Аминь.
Утром отдают кольцо мужу.
Встать голыми ногами на утреннюю росную траву и читать зазыв-наговор:
Роса к росе, слеза к слезе, заря к заре. Ты Зорюшка-Заря, где ты бываешь, кого ты не радуешь. Возрадуй мое сердце. Наведи марево-курево на душу христианскую раба Божия (имя). Упади росой, соленой слезой ему на ретиво сердце. Как Мать Пресвятая Богородица горюет, скорбеет по Своему Сыну, так бы раб Божий (имя) горевал бы и скучал бы по мне, рабе Божией (имя). Заря к заре, слеза к слезе, раб Божий (имя) ко мне. Аминь.
Чтобы муж по друзьям и подругам не мотался, возьмите собачий поводок, переступите его вперед и назад, а затем, стукнув поводком по порогу, скажите:
Как к этому поводку кобеля приучали, к хозяину приручали, так чтобы и муж мой (имя) к моему порогу прибился, от своего дома во веки веков не отбился. В понедельник чтобы обнимал, во вторник миловал, в среду жарко целовал, в четверг от подола не отставал, в пятницу чтобы обхаживал, в субботу сильней бы ухаживал, в воскресенье от любви ко мне помирал, плакал и страдал, белого света без меня, Божией рабы, не видал. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Нужно прочесть на заре, держась за березу, следующую молитву:
Ой береза, красавица!
Помоги мне, помоги!
Любви и счастья пошли мне!
Как птицы гнезда парами вьют,
Так и я своего милого встретить хочу!
Повторить слова молитвы семь раз, после чего поблагодарить березку за помощь и отправляться домой. В течение нескольких месяцев девушка должна будет встретить свою вторую половинку.
Наговорить в умывальник, где парень умываться будет, или над его едой:
Раба Божия (имя), выйду из парной баенки, стану на толков веник, на зеленые листья, на кудрявые прутья. Помолюсь и покорюсь двенаццати ветров. Двенадцать ветров и двенадцати вехорьёв, сходите к рабу Божию (имя) и снесите от рабицы (имя) тоску тоскящую и стрепету стрепетящую! Пущай раб Божий, где бы он меня завидел и где бы он меня заслышал, не мог на месте усидеть, на постеле улежать! Чего переговорю и чего не договорю, пристаньте мои слова; будьте, мои слова, крепки, и ёмки, и быстры.
Данная молитва будет очень действенной, если ее слова произносятся на рассвете:
Ой ты, ой ты, Лада матушка, матерь Пречистая!
Не остави, не покини нас без счастия да любови!
Благодать ниспошли свою на нас, яко чтим и славим тебя мы!
Тако быть, тако буди, такое еси, пока Ярило солнце светит нам!
Читается молитва семь раз подряд. Если беды и несчастья не отступают, то повторить ритуал можно через четырнадцать дней.
Наговаривать на питье, на еду, чтоб полюбил молодец:
Вельзевул древний, дай мне перстень-ключ открыть дверь, где лежит страшный зверь. Звать его тоска. Отпущу его и пошлю его на раба Божия (имя). Пусть он по пятам за ним ходит, тяжелой тоской изводит. Вельзевул рогатый, ты главный Сатана, тебе сила зло творить дана, наклоню к тебе свои мощи, выпрошу у тебя помощи, отдай мне сердце раба Божия (имя). Аминь.
Встану, благословясь, выйду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота к синему морю.
Там стоят 12 братьев, пойду к ним поближе, поклонюсь пониже. 12 братьев, сходите на сине море, на синем море есть остров, на острове стоит дуб, под этим дубом лежит плита плитущая, тоска тоскущая, сухота сухотущая. Подымите эту плиту, заберите эту тоску, принесите, уложите ее на ретивое сердце раба Божия (имя). Напустите ему тоску-печаль, чтобы он тосковал, горевал, дурным голосом кричал по мне, рабе Божией (имя). Чтобы он не мог ни жить, ни быть, ни день дневать, ни часу часовать, ни минуту коротать.
При тебе Солнце красное, при матушке заре утренней Марии, вечерней Маримьяне, полуночной Ульяне, при тебе, светлой Луне. Ходил бы не захаживал, сидел бы не засиживал, думал не задумывался, курил бы не закуривался, гулял бы не загуливал, ел бы не заедал, пил бы не запивал, спал бы не засыпал, по утру вставал, на ум-разум брал меня, рабу Божию (имя).
Легче ветра полуденного, быстрее молнии огневой, пусть для него другая девица будет казаться страшной, как львица, как огненные часты, как морские страшны, как сова полосатая, как ведьма лохматая. А я для него, раба Божия (имя), жар-птица. Аминь.
Нужна свеча красного цвета, блюдечко и фотография парня. На снимке он должен быть один, также фотографии не должно быть больше года. Приворожить парня по фото несложно. На закате солнца зажечь свечу, после чего от ее пламени поджечь фотографию. Далее читать такие слова:
Как горит эта фотография, так и сердце любимого (имя) будет гореть от любви ко мне.
Произнести не менее пяти раз. После чего собрать пепел от сгоревшей фотографии, развеять его по ветру.
Сильный заговор на любовь парня может выполняться с помощью свечей. Любовный заговор выполняется с помощью двух красных свечей и белой шелковой нити. Ритуал выполняется после того, как солнце спряталось за горизонтом. Взять свечи, связать их между собой белой нитью, завязать три узла, на каждый угол начитать:
Хочу, чтобы снилась, хочу, чтобы любил, хочу, чтобы был верен. Пусть полюбит меня всем сердцем.
Далее свечи зажечь и произнести белый заговор:
Как две свечи горят вместе, так и сердце раба Божьего (имя) и рабы Божьей (имя) будут вместе гореть.
Пускай свечи прогорят полностью. Огарки выбросить в безлюдное место.
Заговор проводится с первыми лучами солнца. Встать напротив входной двери, зажечь свечу, открыть дверь, произнести слова:
Как открыла я двери своего дома и впустила первые лучи солнца, так пусть раб Божий (имя) откроет мне свое сердце и впустит меня туда.
После чего затушить свечу и молча лечь спать.
Нужно использовать рубашку или футболку. В таз налить холодную воду, опустить в нее ноги. Далее прочесть такие слова:
Ночным временем, дневным временем заговариваю. Пусть эта вещь женской энергией наполняется, пусть на любимого моего тоска смертная находит. Пускай начинает он мучиться, страдать, не есть и не спать. После слов читаемых со мною встречи желает.
Во время произнесения этих слов футболку опустить в воду. Далее дать высохнуть и вернуть незаметно владельцу.
Потребуется красная нить и иголка. Надо вдеть нитку в ушко иглы, сделать несколько стежков на любой своей вещи в области сердца, при этом на любовь читать такие слова:
Нитка для иголки, иголка для нитки, (имя избранника) для (свое имя), куда иголка туда и нитка, куда (свое имя) туда и (имя избранника).
Носить заговоренную вещь минимум три дня подряд.
Выйти ранним утром на улицу, отыскать сухой участок земли, отпить из стакана три глотка, остальную воду вылить на сухую землю и сказать:
Нужна тебе, как вода земле, все живое растет, в сердце милого (имя мужчины) любовь пусть живет.
Эффективным является заговор на конфеты, шоколад или на другие сладости. На лакомство прочесть такие слова:
Сладостью тебя к себе притягиваю. Быть своим навсегда заклинаю.
Заговоренной сладостью угостить избранника.
Незаметно пристегнуть своему суженому маленькую булавочку на одежду и сказать:
Как эта вещь у тебя на одежде, так и я у тебя в сердце.
Заговор нужно читать у распахнутого окна. Для проведения ритуала понадобится святая вода. Обряд проводится на растущую луну. Трижды осенить себя крестом, распахнуть окно. Встать на колени и произнести:
Выйду я, раба Божья (имя), в сени, потом в чисто поле и помолюсь Пресвятой Богородице, и погляжу во все четыре стороны, и помолюсь самому Господу: Господи, Господи! Господи и Мать Пресвятая Богородица! И попрошу: потяните ветры буйные, и разнесите мою тоску-кручину со белого тела, со ретивого сердца и ясных очей. Нанесите мою тоску-кручину милому (имя избранника) в его ясные очи, черные брови и белое лицо, на ретивое сердце. Чтобы на денную печаль и на ночную тоску, и чтобы не мог он ни есть, ни спать, и все думал бы о рабе Божьей, (свое имя), и чтобы все ходил и клыкал, как белый лебедь, и думал бы обо мне, о рабе Божьей, (ваше имя). Будьте, мои слова, крепки, как железо, и дороги, как золото. Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь.
После прочтения окно закрыть и лечь спать молча, ни с кем не разговаривая.
Понадобятся два или три яйца, свеча, бумага и стакан со святой водой. Вечером зажигают свечу, ставят рядом стакан с водой. Яйца по очереди опускать в стакан с водой, вынимать и оставлять сушиться на бумаге. Во время этого действа произносить такие слова:
Услыши меня в ночи, о тебе мое сердце мечтает, только с тобою встретиться желает. Любимый мой, зову тебя к себе. Не могу жить без тебя, приходи скорее.
Далее яйца сварить и накормить ими избранника.
На рассвете в пятницу надо встать пораньше, умыться проточной водой, одеться в светлую одежду и выйти на улицу. Встать лицом на восток и шепотом сказать:
Алый цветок без Солнца лучей вянет да сохнет, птица гнездо не вьет да ничто на земле не растет. Закляну тебя, прокляну, судьбу свою с тобой свяжу. Ты без меня, как без солнечного луча, не проживешь и дня. Будешь тосковать да горевать, ни сна, ни покоя не знать. За мной по пятам, пойдешь по моим следам. Да пусть же будет так.
Эффективным будет ритуал с помощью золотого кольца, которое девушка или женщина носит постоянно. Надо застелить поверхность стола новой чистой скатертью, поставить стакан с водой, блюдечко. На блюдечко насыпать горстку соли, рядом зажечь красную свечу. Далее снять колечко и пропустить его через пламя свечи, после чего окунуть украшение в воду и опустить в соль. Все эти манипуляции сопровождаются следующими словами:
Пламенем свечи этой очищаю голову и сердце от мыслей дурных и ненужных, вода пускай все лишнее смывает. А соль к кольцу прилипает. Так и любовь пускай прилипает к сердцу (имя). Пускай так будет, как мною сказано.
Далее колечко надеть на палец, не очищая от соли. Украшение не снимать семь дней.
Нужна фотография парня и небольшое зеркальце. Поставить снимок перед зеркалом, рядом зажечь свечу, сказать:
Как пламя свечи этой пылает, так пусть мой мужчина меня сильно полюбит. Пусть как воск этот плавится, так и сердце его растает от сильной любви ко мне. Сойдутся вместе любящие сердца. Никогда не расстанутся, всегда вместе будут.
Далее зеркальце и огарок свечи завернуть в белую ткань и спрятать в потайное место.
Можно заговор читать на ночь, глядя на пламя зажженной церковной свечи:
Пламя это благодатное горит да разгорается, все на пути своем сметая да сжигая. Не остановить его. Так пусть и нельзя будет остановить того, кто ко мне устремится, всей душой своей желая встречи со мною. Пускай услышу из уст его признание, хочу, чтобы он меня полюбил. Нет ему преграды.
Все время читать слова заговора, повторяя несколько раз, пока свеча не догорит.
Для первого обряда понадобится небольшой кусочек веревки ярко-красного цвета и след любимого человека. Отпечаток ноги может быть на снегу, земле или полу. Место нахождения не важно, главное, чтобы он был четким. Веревкой надо обложить контур следа и шепотом сказать:
Ты уходишь, а след твой остается, душа твоя с моей не расстается. Ворожу, у судьбы прошу, любимого ко мне присуши, счастье мне мое подари. Его следы за мной зимой и летом, на свете том и этом. Без меня ему не жить, по белу свету не ходить. Да будет так.
После этого веревку нужно закопать под молоденьким растением. Чем дольше она в земле, тем сильнее будет присушка на любовь.
Для другого ритуала понадобится тонкая веревка и емкость с освященной водой, свечи из церкви. В ночь на субботу, когда будет полнолуние, надо сесть за стол, зажечь свечу. Поставить освященную воду перед собой, взять веревку и завязать на ней 7 крепких узлов: 2 по краям, 5 в центре. Затем шепотом сказать:
Веревка вьется, да всему есть конец. Поспеши к милому моему, гонец. Весточку принеси, обо мне расскажи. Пусть скучает и томится, лишь одна я ему буду сниться. Завяжут 7 узлов, и не нужно лишних слов. Не распутать их во век, тебе, мой милый человек. Как развяжешь, так и уйдешь. Да пусть будет так, как я говорю.
Теперь нужно хорошенько намочить и затянуть узелки. Веревку спрятать от чужих глаз. Она теперь является залогом счастья. Хранить ее нужно до конца жизни.
Для ритуала нужен небольшой букет. С него обрезают все бутоны. В ночь на пятницу раскладывают их перед собой, зажигают свечи и произносят:
Цветы горят, на солнце сохнут и страдают, без воды умирают. Так и ты без меня, как без влаги да еды, без сна и покоя, будем счастливы лишь рядом с тобою. По земле ходишь-бродишь, покоя не находишь. Как цветок тот и этот засохнет, так пусть милый мой ко мне и просохнет. И будет так во веки веков.
Теперь необходимо разложить бутоны на подоконнике и оставить высыхать. Как только они придут в нужное состояние, складывают их в коробку и прячут подальше.
Нужен любой красный цветок, 2 фотографии, книга пообъемнее и 3 свечи. Ночью сесть к столу, думая об избраннике, и зажечь свечу. Взять в руки фотографии, сложить их лицом к лицу, между ними расположить цветок. Потом запечатать эту конструкцию каплями воска на уголках, проговорив при этом:
Огонь горит, цветок – магнит. Тебя встречает, со мной венчает. Алый цвет в темнице, вечно ему там томиться. Как он сохнет, так и тебе не жить, без меня не быть. Как веревкой к себе привяжу, никуда не отпущу. Сохнуть тебе и страдать, но другой в этой жизни не знать. Да будет же так.
После этого нужно сложить фотографии с цветком в книгу и спрятать все в какое-нибудь тайное место. По мере того, как растение будет засыхать, присушка наберет силу.
В печку поставить чугунок, пусть он кипит. (В наше время печь заменяют на плиту.) Кипящим девять раз выставлять и вылить на заре. Девять раз надо выставлять и опять ставить воду в печь, приговаривая:
Чугунок горит, водушка кипит, кипит там ретивое сердце, алая кровь, горячая печень. У раба Божиего (имя) по рабе Божией (имя), чтобы он не мог не жить, не быть, не пить, не есть, сухотовал и соболезновал по той рабе. Утром рано, вечером поздно, завсегда. Ныне по веку. Отныне до веку. Аминь.
В прежнее время были цари Демьян, Константин и Соломон. Были они кротки, смирны и тихи перед Иисусом Христом. Так же и муж мой (имя) был бы тихий, кроткий и смирный перед женой своей, не буянил над женой (имя).
Взять земли из-под правой ноги молодца или девушки и бросить в печь в пламя на уголья со словами:
Как ярко и жарко пылают дрова в печи, так бы у раба Божиего (имя) сердце пылало любовью ко мне, рабе Божьей (имя).
На любовь девушки или женщины
Заговор на любовь девушки молодые люди обычно практикуют, когда все остальные способы обратить на себя внимание не дали желаемого результата. Или же в случае, если юноша слишком скромен.
Чтобы заговор действительно сработал и удалось получить расположение и любовь, нужно соблюдать установленные правила проведения таких обрядов.
Читать заговор надо тихо, лучше шепотом, наизусть либо с листа, написав текст собственноручно.
Нельзя зачитывать текст с дисплея гаджета или распечатав его с компьютера.
Читать требуется строго определенное количество раз, кратное трем (3, 6, 9 или 12 раз).
Оптимально проводить такой обряд в пятницу либо другой «женский» с точки зрения магии день – субботу или среду (в случае, если для конкретного заговора не указаны другие рекомендуемые дни проведения).
Утром и днем слова нужно произносить, стоя лицом к востоку. Вечером и ночью – лицом на запад (если не указано другое).
Нужно верить в результативность ритуала, проводить его в одиночестве и держать действо в тайне.
Нельзя использовать магические методы «просто так» или из-за желания отомстить кому-либо.
Заговор эффективен только в отношении девушки или женщины, не имеющей партнера в настоящий момент.
Если же правила будут нарушены, то могут проявиться негативные последствия. Например, если сделать заговор на любовь замужней дамы или просто из желания потешить самолюбие и посмотреть, как за вами будут «бегать», то впоследствии возможны проблемы со здоровьем вплоть до снижения потенции.
Прежде чем пойти туда, где бывает девушка, перед которой вы робеете, прочтите заговор на подход к девице.
Земля моя, матушка, Солнце красное, сватушка, возьмите и пособите, дело мое заладьте и укрепите. Земля песком обсыпает, Солнце красное зажигает, Господь нас с рабой Божией (имя) благословляет. Подойду ужом, лягу мягким мхом, зайду в дом гостем нежданным, а выйду женихом желанным. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
На столе расстилают обязательно красного цвета новый хлопчатобумажный или шерстяной платок и на него читают молитву «Отче наш». После этого на платок ставят свечи, обязательно восковые, купленные в храме, и зажигают от спички. Когда воск немного расплавится, при помощи капель формируют контур сердца и заполняют его полностью растопленным воском. Главное в этот момент думать о своей избраннице, которая ушла. Надо представлять, как она возвращается и остается насовсем. После того как восковое сердечко застынет, написать на нем ее имя и при этом говорить следующие слова:
Да не пламя я в твоем сердце расплавляю – душу моей любы призываю к себе, не на воск пчелиный я выливаю – а тело твое возвращаю, не восковое сердце я протыкаю – а истинную любовь в свою жизнь привлекаю. Так душа и тело да крещеной рабы Божией (имя) соединится с телом и душой раба Божиего (имя), во единое целое они обращаются, сердца их любовью наполняются да вовек не расстаются.
После этого красный платок и восковое сердце аккуратно свернуть в конвертик и спрятать в укромное место в своем доме, чтобы никто его не смог увидеть. Главное – никому не рассказывать о проведенном ритуале, иначе все его действие сойдет на нет.
Он поможет разбудить в девушке и женщине не просто страсть, но и настоящую любовь – он не влияет на сознание человека, а пробуждает те чувства, которые дремлют в избраннице. Заговаривают красивый букет – желательно красные розы. Заговаривают цветы в полночь – поставьте их вазу и проговорите над ними следующие слова:
Аки раб Божий (имя) да рабу Божию (имя девушки) лебедушкой называл да за собой звал, в золоту ладью сажал и с собой увозил. Свет свой да любовью своею освящаю – пусть раба Божия (имя) будет моей ладой, счастливой ее сделать обещаю.
Такой заговоренный букет желательно подарить с утра следующего дня.
Такой ритуал позволит наладить отношения и внести гармонию в несколько пошатнувшуюся страсть, наполнить их новыми красками и возродить, выведя на новый, лучший уровень. Проводят ритуал ночью. Смотря на фотоснимок девушки, желательно лицо крупным планом, говорят следующие слова:
В дальнем крае – сидит там темная тоска, подпирает ее кручина. Вдвоем они убиваются, на утесе в синем море греются, всех заставляя рыдать да горевать. Да я раб Божий (имя) рабу Божию (имя) спасу, от тоски уведу, кручину тем утесом придавлю. Слово мое крепко – святой печатью залито.
Читают, глядя на первый снег.
Как люд христианский рад Покрову-батюшке, снегу белому, снегу первому, так бы и раба Божия (имя) радовалась мне всегда и везде, рабу Божию (имя). Побросала бы она без меня все дела-заботы, всех матушек и тетушек, дедушек и бабушек, подруг и друзей, и все бы меня искала по белу свету, все бы радовалась встрече со мной, как рады дети малые первому снежку. И как снег тает в руке горячей, так и она пусть без меня тает и мается веки вечные. Слово мое крепко и лепко. Как снег липнет за ногами, так липни, льни до меня, раба Божия (имя). Аминь.
Данный заговор может помочь, если женщина не влюблена в другого мужчину и ее сердце свободно, она еще не приняла решение о том, чтоб окончательно расторгнуть отношения.
Надо взять совместное фото пары, завернуть в белого цвета новый платок, после проговорить на этот сверток слова заговора:
Аки солнце да с луной, аки земля в паре с водой – всегда вместе да рядом. Так и будет раба Божья со мной всегда рядом и все у нас будет ладно – ныне и пресно и во веки вечные.
Такой конвертик стоит спрятать в потаенное место в доме, чтоб его не нашли и не развернули.
Нужно взять что-то из одежды, которую любимая носит чаще всего, и начитать на эту вещь заговор:
Как эта вещь любима и дорога моей (имя), так пусть и я для жены (девушки) своей (имя) буду любим вечно, бесконечно. Как дитя без материнского молока не может, плачет, так и жена моя (имя) без меня не сможет. Чтобы она без меня страдала, скучала, горевала, Света белого не знала. Любила, желала, обнимала, целовала. Как будет она это платье (или вещь, на которую начитывается заговор) одевать, так будет сразу обо мне вспоминать. Отныне и навсегда. Да будет, так как я хочу.
После плотно прижимают заговоренный предмет к своему телу и трижды произносят «Да будет так!»
Нужно заполучить волос любимой девушки. И нужна еще расческа, желательно деревянная. Далее волосок накручивают на зубцы деревянной расчески и, сосредоточившись на желании вернуть себе девушку, разжечь в ее сердце любовь, говорят следующие слова:
Зову себе в помощь да тину болотную, да паутину густую, да прутья лесные – наматываю на них любовь кипучую, да душу светлую, да страсть пламенную. Аки волос рабы Божией (имя) с волосом да раба Божиего (имя) переплетется крепко, да не спутается.
После обязательно расчесываются этой расческой, а если голова выбрита или лысая, просто проводят по голове расческой.
Заговор можно проводить как на воду, так и на любой безалкогольный напиток – сок или чай. Читают слова заговора трижды, уединившись в комнате, чтобы никто не видел и не помешал:
Вода – ты царица, чиста ключевица, сделай, чтоб (имя) девица обо мне мечтала, крепко тосковала, слова против не казала, в огне горела – пылала, не жила, не ела, не пила и не дышала без меня.
После дать напиток девушке выпить – достаточно будет несколько глотков, чтоб он подействовал, а вот остаток стоит вылить.
Нужно иметь четкое фото, без посторонних людей и животных на нем – только девушка. Проводить данный обряд лучше всего ранним утром, до восхода солнца, Чтобы усилить действие заговора, его не только проговаривают вслух, но и пишут текст на обратной стороне фотографии.
Аки солнце да с утра поднимается – так и любовь рабы Божией (имя) в ее сердце разгорается, аки солнце сядет – так и любовь твоя горит еще ярче. Без меня тебе не жить-быть, не пить-есть, как без солнца красного – быть по тому.
Потом снимок заворачивают в темную ткань и кладут под матрас. Ждать надо до того момента, пока заговор не принесет желаемого результата.
Заговор проводится на красную свечу. Нужен еще новый коробок спичек и нож с белой ручкой. Проводят ритуал при растущей Луне. Нужно вспомнить лицо возлюбленной, на свечке острием ножа написать ее имя и зажечь свечку, читая слова заговора:
Гори ты, огонь любви, в сердце рабы Божией (имя), пусть в душе ее ответные чувства зарождаются и разрастаются. Пусть они страстью кипучей да любовью жгучей обернутся к рабу Божиему (имя). Да быть по тому.
После этого дают свечке догореть до самого конца, а огарок хранят как талисман, который и будет служить любовным магнитом.
Нужны три церковные свечки. Одну тут же в храме нужно поставить себе во здравие, а две остальные использовать для обряда.
В полночь на растущей Луне зажигают две свечи, несколько минут думают с радостью о девушке, потом произносят 3 или 6 раз:
Я, раб Божий (имя) свечи церковные зажигаю. Огонь святой горит и ярко пылает. Как разгорается пламя, так пусть разгорается любовь ко мне в сердце рабы Божией (имя).
Пусть чувства ее не потухают, пусть она тоскует обо мне и скучает. Чтоб рабе Божией (имя) без меня не елось, и не пилось, и вовсе без меня не жилось. Пламя свечей яркое, а слова мои крепкие. Будет только так и не иначе, заклинаю. Аминь.
Далее свечи следует погасить и до рассвета оставить на месте проведения обряда. С утра огарки завернуть в белый лист бумаги и спрятать в укромное место.
Если нет возможности раздобыть ни одежду, ни волосы любимой, поскольку она где-то далеко, то можно попробовать сильный заговор на расстоянии. Обряд проводится в полночь на убывающей Луне. Мужчина встает лицом в ту сторону, куда уехала или где живёт его любимая, и произносит текст любое количество раз, кратное трём:
Шла вечерняя заря через темные ворота, привела меня, раба Божиего (имя), на берег реки широкой и глубокой. Посреди той реки стоит белый камень, на нем сидит раба Божия (имя) и слезами обливается. По берегу той реки идет батюшка, но не видит дочери своей. По берегу идет матушка, но не видит милого своего дитя. Как месяц-луна убывает, так пусть и любовь верной рабы Божией (имя) к родителям убывает. А ко мне, рабу Божиему (имя), пусть любовь ее прирастает и прибывает. Как с камня девицу сниму и приласкаю-утешу, так пусть сразу и повернется ко мне сердце ее. Аминь.
Обращение за помощью к архангелам Михаилу, Гавриилу и Рафаилу считается очень действенным способом привлечения любви. Семь суток подряд перед сном нужно произносить короткий магический текст:
Михаэль, Габриель, Рафаэль! Сделайте так, чтобы (имя) любила меня, как люблю ее я. Аминь. Аминь.