Читать онлайн История России. Славяне до IX в. –1304 г.
Все права защищены. Книга или любая её часть не может быть скопирована, воспроизведена в электронной или механической форме, в виде фотокопии, записи в память ЭВМ, репродукции или каким-либо иным способом, а также использована в любой информационной системе без получения разрешения от издателя. Копирование, воспроизведение и иное использование книги или её части без согласия издателя является незаконным и влечёт уголовную, административную и гражданскую ответственность.
В оформлении переплёта использован рисунок А. Д. Кившенко «Призвание князя. Встреча князя с дружиною, старшинами и народами славянского города IX в.». Центральный военно-морской музей имени императора Петра Великого, г. Санкт-Петербург, Россия.
© Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2024
- Страна, где мы впервые
- Вкусили сладость бытия,
- Поля, холмы родные,
- Родного неба милый свет,
- Знакомые потоки,
- Златые игры первых лет
- И первых лет уроки,
- Что вашу прелесть заменит?
- О родина святая,
- Какое сердце не дрожит,
- Тебя благословляя?
Славяне до 862 года христианского летосчисления
Милые дети! Вы любите слушать чудесные рассказы о храбрых героях и прекрасных царевнах, вас веселят сказки о добрых и злых волшебницах. Но, верно, для вас ещё приятнее будет слышать не сказку, а быль, т. е. сущую правду? Послушайте же, я расскажу вам о делах ваших предков.
В старину в отечестве нашем, России, не было таких прекрасных городов, как Петербург и Москва. На тех местах, где вы любуетесь теперь красивыми строениями, где вы так весело бегаете в тени прохладных садов, некогда были непроходимые леса, топкие болота и дымные избушки; местами были и города, но вовсе не такие обширные, как в наше время. В них жили люди, красивые лицом и станом, гордые славными делами предков, честные, добрые и ласковые дома, но страшные и непримиримые на войне. Их называли славянами.
Верно, и самые маленькие из вас понимают, что значит слава? Славяне старались доказать, что недаром их называли так, и отличались всеми хорошими качествами, которыми можно заслужить славу.
Они были так честны, что в обещаниях своих вместо клятв говорили только: «Если я не сдержу моего слова, да будет мне стыдно!» – и всегда исполняли обещанное, так храбры, что и отдалённые народы боялись их, так ласковы и гостеприимны, что наказывали того хозяина, у которого гость был чем-нибудь оскорблён. Жаль только, что они не знали истинного Бога и молились не ему, а разным идолам. Идол – значит статуя, сделанная из дерева или какого-нибудь металла и представляющая человека или зверя.
Славяне разделялись на разные племена. У северных, или новгородских, славян не было и государя, что бывает у многих необразованных народов: они почитали начальником своим того, кто более всех отличался на войне. По этому вы видите, как они любили войну и всё соединённое с ней. На поле, где сражались они и потом торжествовали победу или славную смерть погибших товарищей, можно было всего лучше видеть истинный характер славян. Жаль, что до нас не дошли песни, которые обыкновенно пелись в это время певцами. Мы хорошо узнали бы тогда их самих, потому что в песнях народных выражается народ. Но я могу предложить вам здесь несколько строк, из которых вы всё-таки получите понятие о славянах. Это отрывок из «Песни барда над гробом славян-победителей» Жуковского:
- «Ударь во звонкий щит! стекитесь, ополченны!
- Умолкла брань – враги утихли расточенны!
- Лишь пар над пеплом сел густой;
- Лишь волк, сокрытый нощи мглой,
- Очами блещущий, бежит на лов обильный;
- Зажжём костёр дубов; изройте ров могильный;
- Сложите на щиты поверженных во прах.
- Да холм вещает здесь векам о бранных днях,
- Да камень здесь хранит могущих след священной!»
- Гремит… раздался гул в дубраве пробуждённой!
- Стеклись вождей и ратных сонм;
- Глухой полнощи тьма кругом;
- Пред ними вещий бард, венчанный сединою,
- И падших страшный ряд, простёртых на щитах.
- Объяты думою, с поникнутой главою;
- На грозных лицах кровь и прах;
- Опёрлись на мечи; средь них костёр пылает,
- И с свистом горный ветр их кудри воздымает.
- И се! воздвигся холм, и камень водружён;
- И дуб, краса полей, воспитанный веками,
- Склонил главу на дёрн, потоком орошён;
- И се! могущими перстами
- Певец ударил по струнам —
- Одушевлённы забряцали!
- Воспел – дубравы застенали,
- И гул помчался по горам.
Эта картина из жизни древних славян представлена прекрасно и верно.
Но эта самая воинственность, охраняя землю их, была причиной и большого зла для неё. Вы слышали уже, что, не имея государей, они почитали начальником своим того, кто более других отличался на войне, а так как они все были храбры, то иногда случалось, что таких начальников было много. Каждый из них хотел приказывать по-своему; народ не знал, кого слушать, и оттого были у них беспрестанные споры и несогласия. А ведь вы знаете, как несносны ссоры! И вам в ваших маленьких делах, верно, случалось уже испытать, какие неприятные последствия имеют они.
Славяне также видели, что во время несогласий их все дела шли у них дурно, и они даже переставали побеждать своих неприятелей. Долго не знали они, что делать, наконец придумали средство привести всё в порядок.
На берегах Балтийского моря, не очень далеко от отечества нашего, жил народ по имени варяги-русь, происходивший от великих завоевателей в Европе – норманнов. Эти варяги-русь считались народом умным: у них давно уже были добрые государи, которые заботились о них так, как заботится добрый отец о детях, были и законы, по которым эти государи управляли, и оттого варяги жили счастливо и им удавалось даже иногда побеждать славян.
Вот старики славянские, видя счастье варягов и желая такого же своей родине, уговорили всех славян отправить послов к этому храброму и предприимчивому народу – просить у него князей управлять ими.
Послы сказали варяжским князьям: «Земля наша велика и богата, а порядка в ней нет: идите княжить и владеть нами».
Кончина Гостомысла, который завещает новгородским старейшинам призвать на княжение варягов. 860 год
.
Начало Русского государства и первые государи русские
802–944 годы
Варяги-русь были рады такой чести, и три брата из князей их – Рюрик, Синеус и Трувор – тотчас поехали к славянам. Рюрик сделался государем в Нове-городе[1], самом старинном из городов славянских, Трувор – в Изборске, Синеус – в земле, лежащей около Белого озера. От этих-то варяго-русских князей славяне начали называться русскими, а земля их Русью или Россией. Синеус и Трувор скоро умерли, и Рюрик сделался один великим князем русским и основателем Русского государства. Он княжил счастливо два года с братьями и пятнадцать лет один.
Есть стихи, написанные одним из лучших поэтов наших, Державиным, на победы, одержанные русскими в Италии, во времена позднейшие, и в этих стихах есть изображение Рюрика. Так как всякое поэтическое описание гораздо живее действует на ум и долго остаётся в нём, нежели сделанное прозой, то я уверена, что вы навсегда оставите в памяти черты, в которых великий поэт представил первого государя России:
- Но кто там белых волн туманом
- Покрыт по персям, по плечам,
- В стальном доспехе светит рдяном
- Подобно синя моря льдам?
- Кто, на копьё склонясь главою,
- Событье слушает времён? —
- Не тот ли, древле что войною
- Потряс парижских[2] твёрдость стен?
- Так, он пленяется певцами,
- Поющими его дела,
- Смотря, как блещет битв лучами
- Сквозь тьму времён его хвала.
- Так, он! – Се Рюрик торжествует
- В Валкале[3] звук своих побед
- И перстом долу показует
- На росса[4], что по нём идёт.
После Рюрика остался маленький сын его Игорь, который ещё не мог быть государем, и для того Рюрик просил своего родственника и товарища – Олега управлять государством, пока не вырастет Игорь. Олег был храбр и умён, победил много соседних народов и так увеличил Россию, что при нём она простиралась почти до гор Карпатских, которые лежат в Венгрии.
Но Олег не совсем заслуживал похвалы. Вы увидите это сами.