Читать онлайн Славянский хоровод

Перечень глав

Пролог

Внутренний круг. Вышние боги

Средний круг. Земные боги

Внешний круг. Преисподние боги и полудухи

Эпилог

__________

Примечание: В поэме описаны божества, поверия и обычаи из древнеславянской мифологии по работам русского филолога, поэта, прозаика и переводчика Г.А. Глинки (1776-1818 гг.)

***

Пролог

Начинаем хоровод -

Кто хранил славян народ.

Даже тех, кого забыли -

В хоровод мы пригласили.

Силы добрые и злые -

Все нужны в славянском мире.

В трёх кругах мы их закрутим,

Память – то, что нужно людям.

***

Внутренний круг. Вышние боги

"1"

Когда-то давно жили разные боги,

Славянам они облегчали дороги.

Делили те боги и Землю, и Небо,

Давали защиту, давали и хлеба.

И сверху которые оберегали,

Тех вышними между богами назвали.

"2"

Перун⁽¹⁾ самый главный над вышними был.

Не зря он, конечно, ту власть получил.

Гром-молнии мечет, когда недоволен,

Карает злодеев, к добру – сердоболен.

Судья и Хранитель для древних славян -

И Киев молился, и Новгород знал.

Вели'ки кумиры, народ с ним не трус,

Глава – серебро, позолоченный ус.

Кумиры – из дерева, посох – рубин,

Таков предводитель славянских дружин.

Огонь пред кумиром жрецы охраняли,

Какую дать жертву, они лишь решали.

Пришли христиане, кумиров – топить,

В Днепре и по Волхову долго им плыть.

__________

⁽¹⁾ Перун – в древнеславянской мифологии верховное божество, бог грома и молнии, войны, защитник справедливости и повелитель стихий, самые большие храмы были в Киеве и Новгороде

"3"

Но то было позже, пока ж Перун в силе -

То в страхе враги от заклятий тех были.

Но чтобы покой обрести, есть богиня -

То Баба Златая⁽²⁾, семьи берегиня.

В руках был у Бабы внучок Световид,

В душе золотая, такой же и вид.

Лежали поблизости гусли и дудки,

Хвалу воздавали – то счастья побудки.

К ней шли за советом, советы давала,

Немного за это она получала.

Кто мимо прошёл – клал клочок от одежды,

А коль без подарка – запишут в невежды.

__________

⁽²⁾ Золотая Баба – в древнеславянской мифологии упоминается Храм Золотой Бабы, расположенный «в стране Обдорской, при устье реки Обиго», которой возможно является река Обь

"4"

Был внук Световид⁽³⁾ почитаем безмерно,

Был страшен кумир – великан непременно.

И лика четыре кумир тот имел -

В четыре сезона он грозно смотрел.

В руке лук и стрелы, луч солнца те стрелы.

Он рог поднимал, что украшен умело.

В рог лили жрецы те напитки, что пили,

Ответы потом о судьбе находили.

Коль рог опустел – ждите люди невзгоды,

А полон когда – жди хорошей погоды.

С хорошей погодой придёт урожай,

То выжить поможет – трудись, собирай.

Имел истукан в серебре острый меч -

Славянских врагов тем мечом чтобы сечь.

У каждого храма стоял белый конь,

Лишь жрец прикасался, другому – не тронь.

Коль утром коня он в грязи находил -

То в битву с врагом Световид уходил.

И шли к Световиду с поклоном раз в год,

Чтоб было поменьше народу невзгод.

__________

⁽³⁾ Световид – в древнеславянской мифологии верховное божество, бог света, плодородия, урожая, войны и победы, самые большие храмы были на острове Рюген в Балтийском море (ныне территория Германии) и в Холмограде (ныне село Бронница Новгородской области)

"5"

Кумир Световида как страж почитался,

Бог Знич⁽⁴⁾ был иной, так Огонь назывался.

В Огне том – тепло, что рождает созданья,

Чтоб он не погас – надо много старанья.

В болезнях и битвах к жрецам приходили,

У Знича-огня те ответы просили.

Как жертву давали иль скот, или пленных -

Жесток Древний Мир до трофеев военных.

__________

⁽⁴⁾ Знич – в древнеславянской мифологии божество первоогня, животворное тепло, которое способствует рождению и оберегает все земные существа

«6»

Средь вышних и Бе'лбог⁽⁵⁾ людьми почитался,

Варяжским славянам⁽⁶⁾ «кровавым» являлся.

Но жертвы кровавы ему не давали -

Лишь красным на идоле сеть рисовали.

По этому красному мушек пускали -