Читать онлайн Северная магическая система. Построение реальности

Однажды Бодхидхарма сказал своим ученикам: «Я учу вас не приёмам, а состоянию духа. Если вы освоите должное состояние духа, в нужный момент приёмы вы придумаете сами».

Иать Магия, порождая своих детей, до поры до времени прячет их в утробе своей. Но когда детей становится много, просит Мать, чтобы они вышли из неё. Дети Магии – её силы, её сыновья, её дочери. Это её тайны, но, когда начинают они переполнять её, хочет Мать исторгнуть их из себя, чтобы освободилось место для новых тайн.

Если не внять зову Матери, то сотворит она то, что Гея сотворила с Ураном через сына своего Кроноса. Оскопит Время для познания, будет сила разума и движения кастрирована. И породит осквернённая сила взамен гигантов, породит богинь мщения Эриний, первая из которых – Любовь, Афродита.

Пока прячет человек тайны разума своего, любовь будет для него бедой и ущербностью, смерть – проклятием, а ненависть – пороком.

Освободи, человек, свой разум для тайн и дай возможность Матери разрешиться от бремени знанием, силой, открытой тайной.

Настоящим циклом книг, представленных ранее только в виде лекций и уроков, начинаем мы тему удивительную и страшную, ту, что влечёт и пугает одновременно. Чтобы стало понятным неведомое, чтобы разум перестал бояться самого себя.

Лекции были прочитаны мною для учеников и вольных слушателей в период 2008–2018 годов. Мне радостно было видеть, как меняется мышление тех, кто участвовал в этой работе, как от урока к уроку они становились сильнее и умнее.

Нет ничего печальнее, чем страх человека перед знанием. Нет ничего ущербнее, чем отказ его от знаний по причине этого страха.

В книгах серии «ОТМ» – Общая Теория Магии – будут изложены теоретические (а по некоторым вопросам и практические) знания о магии и колдовстве. Такие, какие они есть – без религиозного налёта, нуменозного экстаза, без страха и поклонения.

Шаг за шагом мы двинемся с вами по пути исследования природы магии, её развития, её целей и задач, её возможностей и ограничений. Разберём принципы возникновения и функционирования магических и религиозных систем и научимся видеть разницу между магией и колдовством. Все знания мира помогут нам в этом деле, нужно лишь только научиться правильно видеть и применять их.

С этого и начнём.

Система 12 первооснов

Конечно, более всего на свете человека влечёт к себе именно неизвестное – и пугает, и влечёт одновременно. Не только теперь, а и во все времена вокруг понятия «магия» было такое количество спекуляций, недомолвок, домыслов и недосказанностей, что ищущему себя на этой стезе приходится не просто. Мракобесие порождает страх, а незнание приводит к ошибкам. Посему, прежде чем приступить к изучению этого странного, но такого желанного явления мира, как магия, нужно прежде всего определиться с терминологией.

Люди боятся магии потому, что человеку свойственно бояться неизвестного. Но как только появляются знания, страх отступает. Так, в стародавние времена люди боялись грома и молнии, поскольку не знали природы этого явления. Но когда «открыли» электричество (то есть получили знание о нём, а не изобрели), когда была досконально изучена его физическая основа и появились громоотводы, страх постепенно начал истончаться, освобождая место для иных чувств и иных ощущений. Так происходит с любыми другими явлениями природы: люди боятся их до тех пор, пока не научатся с ними справляться и/или понимать их природу. Отсюда – простой вывод: чем больше знаешь, тем меньше боишься.

Но у этого закона, как и у любого другого, есть и обратная сторона: чем больше знаешь, тем меньше остаётся любопытства и тяги к исследованию неизвестного, тем меньше и меньше влечёт чудесное. Так, в Средние века, когда мореплаватели отправились искать свою Terra Incognita, а находили Америку, Австралию и неизвестные острова, то ввели философов, мистиков и оккультистов того времени в состояние грусти и разочарования, хотя логика подсказывает, что должно быть вроде наоборот. А всё почему? А всё потому, говорили они, что эти эпохальные, вне всякого сомнения, открытия, эти великие знания вдруг сделали наш мир удивительно маленьким и понятным; они не оставили места для фантазий и домыслов. Раньше человек мог только предполагать, что за океаном что-то есть, и это «что-то» будоражило его воображение, наделяя загадочные земли волшебными свойствами, позволяло мечтать о них: жить в мечтах и мечтать в жизни. С приходом точной информации для мечты места не осталось. И приехали оттуда люди, и привезли карты, привезли подарки, привезли чудовинки и привезли болезни. Привезли рассказы о том, что за океаном живут такие же люди, только цветом другие, но также болеют, страдают, живут и умирают и ничего волшебного в этом нет — и мир стал маленьким, он сузился до границ известного, отодвигая желанное всё дальше и дальше от зримых границ мира.

Боюсь, что у читающих эту книгу с понятием «магия», с понятием «чудесное» и «волшебное», может произойти нечто похожее – знание о магии уничтожает жёсткую привязку этого понятия к волшебству, как к чему-то очень приятному, но совершенно неизвестному. Кроме того, многие, уже прижившиеся в сознании термины придётся в корне пересмотреть. Поскольку в магической системе мышления и в человеческой они могут совершенно не совпадать. Но каждый ищущий сам должен выбирать, что ему ценнее: знать или не знать, бояться или надеяться, трепетать от предчувствия или цинично просчитывать варианты, сохранять свою картину мира или трансформировать её неожиданными знаниями.

Сразу скажу, что тот, кто занимается магией, а не ожидает волшебства, предпочитает последнее – знать, просчитывать и изменять. И об этом в рамках этой и последующих работ по ОТМ мы будем говорить долго и много.

Но сначала о магии, как таковой.

В предыдущих книгах на тему магии и оккультизма[1] мы говорили, что магия – это универсальная система знаний. Но знаний о чём? Каких именно знаний?

Прежде всего знаний тех причин, которые руководят жизнью и смертью на этой земле. Знаний о силах, которые создают всё сущее и разрушают это сущее в нашем подлунном мире. И конечно, как этими силами управлять или, в крайнем случае, понимать их и договариваться с ними.

Что же это за силы такие?

Нет, читатель, это не боги и не демоны, не вездесущие эгрегоры или сильные мира сего – люди. Эти силы называются «стихии».

Стихии – это силы первичные, энергии в чистом виде, не изменённые никак и ничем: ни богами, ни демонами, ни религиями, ни системами. Стихии – это первоэлементы, из которых ткётся всё в этом мире, и всё, живое и неживое, состоит из стихийных сил – в разных соотношениях, в разных связях.

Стихии есть энергия, а соотношения и связи – информация. Все системы, которые делают информацию, создавались и рождались с определённой целью – управлять, сдерживать и изменять энергию стихий. По сути, это их первичная, изначальная и единственная задача.

Сила стихий – основа и причина магии.

Бог, религия, эгрегор, система, ангел или демон – это информационные структуры, которых интересуют только стихии, их сила и сдерживание этой силы определённым способом. А поскольку, повторю, из стихий соткано всё вокруг, в том числе и человек, то последний неизбежно попадает в сферу высших интересов. Только не сам по себе, а исключительно как носитель стихийного потенциала.

Четыре стихии – это огонь, земля, воздух и вода.

Соединяясь друг с другом в разных пропорциях, они организуют здесь всё сущее:

• Материальный мир – с преобладанием в большей степени стихии земля;

• Мир ощущений – с преобладанием стихии огонь;

• Мир чувственно-эмоциональный – с преобладанием стихии вода;

• Информационный мир, мир памяти и знаний – с преобладанием стихии воздух.

Однако помимо человека названные миры заселяет ещё очень много кто. И всё, что создано природой, в том числе и человек, будет тяготеть к пространству, в котором его стихия будет доминирующей. Подобное тяготеет к подобному.

Если в микрокосме «человек» изменяется пропорция стихий, то будьте уверены, что это произошло потому, что такие изменения начались в макрокосме. Ведь человек, как существо по природе своей больше воспринимающее, чем влияющее на изменение процессов, очень быстро уловит дисбаланс, уловит тяготение стихийных сил к определённой доминанте и устремит своё сознание туда же – животная составляющая разума знает, что безопаснее будет среди себе подобных, безопаснее среди своих.

Такое тяготение всегда является причиной фатальных, необратимых по большей части, событий. Как пример: если в сознании одного появился переизбыток стихии огня, и у его соседа возник тот же переизбыток, а также у трёх четвертей жителей огонь вдруг стал в доминанте, то в этом месте, в этом городе однозначно будет революция, будут какие-то стихийные выступления. Стихия огня, тяготея к «своему дому», вырвется наружу, и сдерживать её будет уже невозможно, поскольку «гасящей» компоненты огня – стихий земли и воды – будет явно недостаточно для регулирования этого процесса. Так внутренний процесс становится видимым, находит своё отражение в бытии.

Дисбаланс в стихиях – это неправильно. Неправильно с точки зрения жизни и упорядоченного развития процессов. Процессы в макрокосме идут разные, но необратимыми они становятся тогда, когда у них получается проявиться, то есть найти место для своего отражения на ткани реальности. Пока информационно созданные события не проявились в реале, всё ещё можно исправить или скорректировать. Но если проявление свершилось, то остаётся только констатировать этот факт и наблюдать, как будущее начинает строиться с учётом этого факта. Значит, должны быть силы, которые стихийный перекос будут исправлять не только на уровне формирования, но и на уровне проявления; должны иметься такие механизмы, которые будут корректировать движение масс и включать рычаги влияния на всех носителей стихийных сил, не доводя стихийный дисбаланс до неустранимого проявления.

Этим и занимается магия.

Каждая магическая система, будь то пантеон богов или магический орден, имеет перед собой цель для своей деятельности. Цель эта – всегда магическая, и систему изначально интересуют магические эффекты и только лишь потом – социально-исторические. Описание цели всегда прозрачно и отражено в мифологии: преданиях, легендах, мифах, сказаниях. Если смотреть на каждую мифологию как на описание работы в рамках магической задачи богов как программистов реальности, то становятся видны некоторые общие закономерности, присущие каждому пантеону богов, каждому «творцу реальности», каждому создателю системы. Если они целостные и законченные, если сумели проявиться или хотя бы сохраниться в информационном поле до сегодняшнего дня, значит, они соответствовали задачам магии и изначально действовали по определённому «техническому заданию». Это задание заключается в том, чтобы создать такую систему, которая

1. Обеспечит состояние стихийного равновесия.

2. Предусмотрит в обязательном порядке механизм динамики, в котором развитие будет иметь непрекращающийся эффект.

3. Позволит системам реализовывать свои личные результаты, если они не противоречат первым двум условиям.

Эксперименты, которые проходят в рамках такого ТЗ (техническое задание), человеческим миром не ограничиваются. Они настолько масштабны, что присутствие человека, как носителя стихийных сил, не является ни ключевым, ни обязательным. И человечество участвует в этих процессах только лишь потому, что само является участником этой игры, участником эксперимента, причём добровольным. Подчеркну, человечество как вид, а не отдельный человек, как личность. Это важно. То, что объект человеческого мира, как личность, совершенно не в курсе, что он есть участник какого-то там эксперимента, сам эксперимент не отменяет, поскольку каждый участвующий выступает в этом процессе не как самостоятельная персона, а как часть совокупного разума – человечества как вида.

На первой стадии реализации вышеупомянутого проекта были намечены и сформированы четыре основные силы – информационные структуры, функция которых – разрабатывать механизмы сдерживания, управления и модуляции определённой стихийной силы. Эти информационные структуры получили название «первоосновы».

Их задача – копить механизмы, вырабатывать алгоритмы и устанавливать рабочие законы, которые будут воздействовать на любого носителя стихийной силы (в том числе и на человека) с целью автоматического или полуавтоматического выравнивания стихий как в общем теле природы, так и в отдельном сознании.

Первооснова, которая вырабатывает механизмы управления стихией воздух, называется «Порядок».

Первооснова, трансформирующая стихию огонь, называется «Свет».

Первооснова, работающая для регулирования стихии вода, называется «Хаос».

Первооснова, регулирующая силу стихии земля, называется «Тьма».

Стихии вступают во взаимодействие, которое в любую минуту может превратиться в необратимый конфликт. Огонь живёт за счёт притока кислорода, и ему нужен воздух для жизни. Воздух боится огня и бежит от него, так как агрессивный огонь может сжечь воздух без остатка. Но воздуху огонь всё же нужен, так как, будучи согретым, он обретает качества большей свободы и активности. Но проявить это качество он может «на просторе», поэтому воздуху нужна земля, и он стремится к ней. Земля, в свою очередь, и желает, и одновременно страшится воздуха: желает, поскольку он позволяет ей изменяться и более равномерно распространять свои проявления по пространству, но агрессивный воздух грозит высушить её плоть и этим страшит. Чтобы имелась возможность принять воздух в большем объёме и силе, земле нужна вода – постоянное увлажнение увеличивает плодоносящую силу земли и позволяет «взять» больше воздуха. И земля «бежит» к воде. Вода страшится земли, так как есть угроза, что земля полностью впитает воду и лишит её природного свойства подвижности, закуёт её в себе. Поэтому вода бежит от земли в сторону огня, так как огонь помогает воде обрести дополнительные формы – дополнительные агрегатные состояния, которые сделают её более неуязвимой от земли. Но огонь страшится воды – ведь вода может полностью погасить огонь, уничтожить его необратимо. И огонь бежит за силой к воздуху. Процесс зашёл в кольцо, процесс становится непрекращаем.

Это бесконечное стихийное движение подобно вечному двигателю – жажда жизни присутствует в любом разуме, даже если этот разум не животный, а стихийный. Именно это намерение выжить и продолжить существование сформировало точки перехода, точки первичного смысла, которые и получили название «первоосновы». Если все стихии будут равны, то процесс вечного движения не прекратится никогда, но если хоть какая-нибудь станет сильнее или слабее, то перекос случится быстро, и та самая природная угроза перестанет быть стимулирующей и реализует себя, прекратив процесс. Чтобы этого не произошло, и работают четыре первоосновы первого, внешнего круга силы: Порядок, Хаос, Свет и Тьма. Они были созданы как регулирующие системы каждая для своей стихии: Порядок для воздуха, Хаос для воды, Свет для огня, а Тьма для земли. Самая крепкая онтологическая связь между стихиями и первоосновами присутствует именно на этом круге. Можно было бы сказать, что стихии – это прародители, а четыре первые первоосновы – это их первенцы. Они, как вселенский гироскоп, выравниваются относительно друг друга и вместе с этим строго бдят, чтобы никакого перекоса в их равновеликой силе не произошло. Именно это равенство и предопределило наличие креста стихий, где возможно другое стихийное сочетание и, как следствие, соединение первооснов, так необходимое для появления других форм жизни и, как следствие, дополнительных инструментов развития всего со всем.

Магически обоснованные информационные структуры – первоосновы первого, внешнего круга силы – во-первых, считывают малейшие изменения в силе стихийного преследования, во-вторых, вырабатывают такие информационные механизмы, которые помогают превентивно сдержать, ограничить или усилить этот поток так, как это нужно в моменте развития или как реакция на действия других сопряжённых систем совокупной магической реальности.

Четыре внешние первоосновы определили первый круг магии, который дал главный закон развития – закон конфликта. Пока есть конфликт – развитие будет; когда конфликт исчерпан – развитие прекращается. На этом уровне управления конфликт прекращён быть не может, поскольку без искажения отражает природу этого конфликта – это природа стихий, они по-другому не могут, а значит, сотворённые на их силе первоосновы внешнего круга будут работать именно на этом принципе или не существовать вовсе. То, что рождено, всегда несёт в себе природу своего родителя.

Обязательное условие возникновения первого круга первооснов – это то, что все четыре первоосновы должны быть совершенно равнозначны друг другу. И по закону магии, ни одна из них в изначальном виде не может превышать или доминировать над другими. Это правило впоследствии было сформулировано мудрецами следующим образом:

«Нет в этом мире никакой вещи лучше, чем другая вещь».

Предназначение этих четырёх первооснов отнюдь не в регулирующем воздействии на людей. Эти первоосновы упорядочивают стихийное взаимодействие, отрабатывая принцип «управляемого конфликта», доводя его до совершенства. Именно за счёт равновесия первых четырёх первооснов образовался первый круг силы и возникло вечное движение – вращение энергии в противосолонном (против движения Солнца) направлении. Это направление сформировано потребностью в существовании каждой стихии, потребностью в жизни.

На этом этапе сделаем промежуточные выводы, чтобы потом не теряться в предпосылках и последствиях.

Вывод первый: основная задача магии (и всех магических систем, как следствие) – поддержание систем стихийного равновесия.

Вывод второй: первый круг магии – первоосновы Свет, Тьма, Порядок и Хаос – равны друг другу. Их задача – инициировать конфликт, разрабатывать механизмы его непрекращения.

Вывод третий: в этой игре стремлений победителей быть не должно.

Это очень важные три вывода, которые мы пронесём красной нитью через всё наше повествование. И надеюсь, что через некоторое время вы увидите, что понимание этих основных законов объясняет и определяет функционал всех магических систем, которые мы будем разбирать.

Закольцовка процесса «взаимного преследования стихий» гарантирует, что никакой проект развития не может быть прекращён окончательно. Поэтому нагрузка и требования, которые ложатся на развитие первооснов Порядок-Хаос-Свет-Тьма, весьма велики – они обязаны быть равны друг другу, и никто не может быть выше, чем другой. Это – универсальный двигатель для любой магической системы, двигатель непрекращающейся жизни: для существования нужны все четыре стихии, но только их бесконечное движение в погоне друг за другом превращает существование в жизнь.

Любая система, развиваясь, неизбежно будет себя усложнять и уточнять. Поскольку пространство сформировано кругом взаимодействия четырёх первых первооснов, оно замкнулось само на себя, ограничив сферу своих интересов. И хотя это ограничение охватывает пространство Вселенной, оно всё равно гранично. Такое состояние системы порождает второй круг первооснов, которые являются проекцией материнских сил, дублируя их в определённом качестве. В нашей системе эти качества выразились в первоосновах Традиция, Свобода, Добро и Зло. При этом следует видеть, что первооснова Порядок, например, имеет тенденцию разделить себя на различные подсистемы, каждая из которых организует свою систему, не завязанную на «сестринскую», параллельную ей. Так рождаются множественные Вселенные, связанные между собой только принадлежностью к материнской системе, но отделённые и не влияющие друг на друга непосредственно.

Но в нашей системе, которую мы будем исследовать пристально и глубоко, первооснова Порядок проявила себя частным случаем в первооснове Традиция.

Первооснова Хаос, в противовес ей, показывает себя через первооснову Свобода – но только в нашей системе. В других, порождённых ею, она может реализовать себя (и делает это) через первоосновы, наделённые другим смыслом. Но нашей реальности эти смыслы не касаются никак. Тем не менее для целей магического познания продолжим об этом помнить.

Первооснова Свет проявляет себя через первооснову Добро, а первооснова Тьма – через первооснову Зло.

Принцип конфликта на этом уровне приобретает дополнительные характеристики, которые можно определить как «принцип враждебности». На этом уровне конфликта истинная природа первопричины и магический замысел становятся неизвестны, поскольку противник здесь определяется как враг, а значит, получает вполне осязаемые характеристики. Так же, забегая вперёд, скажу, что, если магическое сознание позволяет себе спуститься на этот уровень, оно перестаёт быть магическим и превращается в эгрегориальное, становится эгрегориальным проводником. Власти на этом уровне много, но и только. Магии в чистом виде здесь уже нет, а есть лишь её производные – эффекты, которые имеют отношение к «магическим чудесам», «волшебству», но не к магии. На втором круге силы есть инструменты магического мастерства, но самой магии, как первоопределяющей замысел силы, уже нет. К слову, именно по этой причине многие магические системы и древние ордены лишились магической силы, пренебрегая истинным смыслом магии в обмен на власть и деньги – то, что дают первоосновы второго круга в обмен на отказ от магии (например, эгрегориальные системы – они как раз находятся на этой орбите). Тем самым такие магические системы, ордены и даже отдельные личности автоматически закреплялись на втором круге первооснов, теряя доступ к чистой силе.

Пространство второго круга ещё сильнее предопределяет границы, с одной стороны, сужая их, а с другой стороны, делая их зримыми, а значит, понятными. Понятные границы дают состояние безопасности. Безопасности для всех, кто попал в это ограниченное пространство. В том числе и человек. С этого момента и человеческая цивилизация, и весь мир начинают развиваться по определённым законам.

В этих законах предопределено, что главенствующее положение занимают системы Порядка и Хаоса, что Свет и Тьма имеют равные и неубиваемые права. Что Традиция и Свобода, Добро и Зло – это системные термины, через которые первоосновы внешнего, первого круга управляют по правилу иерархии первоосновами второго круга. Что ни Традиция, ни Свобода, ни Добро, ни Зло не могут нести какое-либо иное качество и смысл, чем тот, который заложен в материнской, создавшей их первооснове.

На уровне второго круга первооснов по логике и смыслу его существования вращение может идти в любую сторону – как посолонное, так и противосолонное[2]. Этот круг тоже, как и материнская структура внешнего круга, выполняет функцию гироскопа, но уже для первого круга силы, тогда как он, напомним, делает процесс выравнивания для стихий. Любые попытки зафиксировать жёстко первоосновы логической связью по правилу «свет есть добро» или «тьма есть зло» всегда приводили и будут приводить к кровавым катаклизмам внутри следующего, внутреннего круга Жизни, где единственная цель каждого такого катаклизма – это разорвать фиксирующую связь. Но вернёмся к созданию последнего, внутреннего круга силы, круга Жизни – места обитания всех биологических существ, в том числе и человека.

Жизнь шла вперёд, население, пребывающее внутри ограниченного пространства второго круга первооснов, стало неуклонно расти. Это привело к необходимости создания дополнительно инструментария, который будет процессы жизни и смерти регулировать в правильном ключе – ведь никакой процесс не должен идти беззаконно.

Третий, последний круг первооснов есть итог начатых процессов творения. Первоосновы эти – Жизнь, Смерть, Любовь и Ненависть. Они являются итогом взаимодействия всех первооснов второго круга, а не какой-то одной. Они есть результат договора, дети детей перворождённых богов.

Все четыре первоосновы внутреннего круга в равной степени содержат в себе информацию о породивших их первоосновах второго круга:

• В первооснове Жизнь заложены информационные алгоритмы одновременного взаимодействия Традиции, Свободы, Добра и Зла.

• В первооснове Смерть заложены информационные алгоритмы одновременного взаимодействия Традиции, Свободы, Добра и Зла.

• В первооснове Любовь заложены информационные алгоритмы одновременного взаимодействия Традиции, Свободы, Добра и Зла

• В первооснове Ненависть заложены информационные алгоритмы одновременного взаимодействия Традиции, Свободы, Добра и Зла.

Принцип вражды между первоосновами, заложенный как основа бытия на втором круге, в третьем, внутреннем круге проявляется как процесс притяжения-отталкивания, а движение видимо как посолонное.

Три круга силы и 12 первооснов являются необходимой и достаточной структурой для того, чтобы:

1. Движок магии работал.

2. Задачи магии реализовывались.

3. Развитие системы было бы неизбежным.

4. Каждый информационный блок должен быть автономен и заменяем.

Такая система предопределяет не только постоянное функционирование всех магических систем, но и жёсткую границу между мирами, в которых властвуют другие первоосновы. Как подсказывает нам логика и здравый смысл, преодолеть эту границу и свободно смещаться между мирами различных рас можно, лишь только прикоснувшись своим сознанием к первоосновам внешнего круга, порождённых самой магией. Ибо на других кругах магии как силы нет, есть лишь только её производные-эффекты.

Запомним это хорошо – если знаешь, где искать, найти проще.

Люди, как биологические существа, живущие между границами Жизни и Смерти, зависимые от Любви и Ненависти, в своей массе закованы внутри границ третьего круга первооснов. Выйти за его пределы и добраться до материнского слоя – первейшая задача того, кто ищет себя в магии. По сути, все магические практики, да и практики развития сознания тоже, в природе своей преследуют именно эту цель.

Три круга силы и 12 первооснов – это законченная магическая система. Правила её функционирования прописаны и очень конкретны, как конкретны правила любой замкнутой системы.

Правило первое: правило Иерархии, которое гласит, что каждый вышележащий слой онтологически и бытийно превышает слой нижележащий. Он управляет им и руководит им.

Правило второе: внешний круг силы (первоосновы Порядок-Хаос-Свет-Тьма) не может напрямую управлять третьим кругом (первоосновы Жизнь-Смерть-Любовь-Ненависть), а только опосредованно через средний круг, прокладку (первоосновы Традиция-Свобода-Добро-Зло).

Правило третье: третий, внутренний круг должен вращаться свободно относительно кругов внешних и не имеет права быть привязан жёстко ни к какой управляющей первооснове, так как является производной всех четырёх, а не какой-то одной. Так, первооснова Жизнь не может быть жёстко привязана, например, к первооснове Традиция, а первооснова Смерть к первооснове Свобода; нельзя накрепко связать Любовь с Добром, а Ненависть со Злом – те системы, которые будут пытаться это делать, нарушают закон.

Последнее правило очень важно для понимания функционала всей системы: если внутренний, третий круг силы будет свободен от жёстких привязок к чему-либо, он будет возможен к замене без разрушения всех основ системы. И мы этот процесс наблюдаем неоднократно в течение всего периода развития цивилизаций, когда та или иная культура или выстроенная цивилизация в случае её неудовлетворительных показателей сносилась полностью, при этом основная система не страдала. Такой эффект даёт возможность системе Порядка внедрять на одной и той же земле новые культуры, религии, правила и нормы жизни, заменять одну систему традиций совершенно противоположной, не затрагивая при этом основ магии.

Это очень важные правила, которые при внимательном их рассмотрении и последующем осознании объяснят и принципы развития цивилизаций, и формирование магических систем, и проблемы религий.

Влияние всех трёх кругов силы друг на друга очевидно: усложнение на одном круге влечёт синхронное усложнение на другом; упрощение приводит к тому же эффекту.

Самые сложные процессы по поддержанию равновесия идут на втором, срединном круге силы: достигнуть равновесия между Добром и Злом, Традицией и Свободой в условиях узаконенной вражды очень сложно. Для этого и существует внутренний шарнир – третий круг силы, который, стягиваясь к той или иной первооснове, уравновешивает процессы, идущие на втором круге.

Поэтому ни одна магическая система, ни одна теория, ни одна практика никогда не возникают сами по себе, а появляются тогда и потому, что в них возникает нужда. Она должна уравновесить собой, своей деятельностью или просто существованием некие силы – силы, которые могут довести этот мир до погибели, если будут предоставлены самим себе. И это не обязательно будет «зло» – как видим, излишки «добра» легко могут привести к тому же самому эффекту. Не важно, в какую сторону перекос, если он неизбежно приведёт к катастрофе.

За всё время развития цивилизаций было создано, умерло и ещё пока существует огромное количество систем, пантеонов и орденов. В идеале нужно познать их все, узнать всё, всё увидеть и всё постичь. Реально ли за одну жизнь? Конечно нет. Но мы всё же попробуем. По русской привычке положиться на авось и сказать себе: а вдруг?

Конфликт первооснов первого, внешнего круга силы, как мы уже знаем, – это конфликт системный. Не вражда, не ненависть, а именно природный конфликт. У каждого человека этот конфликт проявлен как судьбоносная программа, а в натальной карте каждого человека и Солнце, и Плутон, и Юпитер, и Нептун стоят на каких-то позициях. Натуру, природу изменить невозможно, её можно только задавить, разрешить ей не проявляться. Такую ответственность на себя берут эгрегориальные системы, преимущественно – религиозные эгрегоры. Однако, как говорят в народе, природу пальцем не заткнёшь. Она, природа, не терпит пустоты, и если сам человек не хочет реализовывать здесь свою натуру, то сама магия позаботится о том, чтобы эта функция всё равно была выполнена, но непременно за счёт отступника. Вот так и нарабатывает человек себе «отрицательную» карму, теряет в правах, элементарно от того, что не способен разобраться в истинном конфликте Света и Тьмы, в истинной природе соперничества Порядка и Хаоса.

В мире людей, в мире живых конфликт Света и Тьмы – это вовсе не война на уничтожение. Эта религиозная версия ничего общего с действительностью не имеет: враждуют эгрегориальные системы, первоосновы и первопринципы противоборствуют, развивая и подстёгивая друг друга.

Тьма в мире человеческом проявляется животным принципом естественного отбора. «Каждый сам за себя». Подчеркну – проявляет себя в мире человеческом, в мире животном, в мире живых. Проявляет, а не является таковой, и это не единственная функция Тьмы, как не только человеческим и животным миром ограничена наша реальность. Тьма несёт в себе принцип «выживает сильнейший», то есть сохраниться и проявиться должно самое сильное, как самое ценное. Все информационные алгоритмы, формирующие богатство первоосновы Тьма (и, как следствие, её производные первого и второго порядка – Зло и Ненависть), предназначены трудиться именно на эту задачу – разрабатывать универсальные алгоритмы естественного отбора, где победителем может быть только один. Здесь записано всё, что помогает отделить один биологический вид от другого, не дать стать всем одинаковыми, подстёгивать всё живое на борьбу за жизнь, за ресурс, за право.

Свет по природе своей несёт диаметрально противоположные принципы: каждый равно имеет право, все одинаковые по какому-то параметру. «Счастье для всех, даром, и пусть никто не уйдёт обиженный!»[4] Сопряжённые первоосновы Добро и Любовь заточены на это же, определяя правила и механизмы. Здесь победителей нет и быть не может по самой природе стремлений – кто может быть первым, если все равны изначально и, что не менее важно, окончательно?

Свет и Тьма не враждуют, не борются друг с другом за право быть первым, ибо на этом круге бытия это невозможно. Но их сенешали, Добро и Зло, вступают в конфликт и вражду естественно – как в мире, так и в разуме отдельного лица. Поэтому все религиозные системы, присутствующие в этом мире, в каком бы количестве ни были, какую бы идею ни несли, нужны для поддержания баланса. Однако, беря на себя функцию быть носителем Света или Тьмы, они закрывают в человеке возможность не враждовать, лишая его тем самым магии. Для кого-то это счастье и безопасность, а для кого-то беда. С другой стороны, именно трусость человеческая породила необходимость религий и эгрегориальных систем: если сам человек не может выполнять свою миссию – быть носителем Света или Тьмы, то эта функция должна быть кем-то взята, и это неизбежно.

Когда-то давно, в те времена, когда эта система 12 первооснов, четырёх стихий и трёх кругов силы только программировалась, второй и третий круги были изменены местами. Точнее сказать, эгрегориальный круг вообще не планировался как обособленный круг силы, а выглядел как отдельные элементы, задуманные как инструменты и помощники для круга жизни. Множество традиций – инструменты, все механизмы свободы – инструменты, алгоритмы победы первоосновы Добро – инструменты, алгоритмы поражения первоосновы Зло – инструменты. И всё для жизни, всё для развития. Традиция для жизни, но не жизнь ради традиции. Свобода для смерти и любви, а не смерть или любовь ради обретения свободы. Добро для любви и ненависти, а не наоборот. Зло для жизни и смерти, а не наоборот. Все алгоритмы – слуги, все нужны в равной степени и в равной степени не нужны, поскольку нет никакой вещи лучше, чем другая вещь. Человек не зависел от эгрегора, а формировал их по мере необходимости – да и эгрегоры в ту эпоху назывались несколько иначе. Тогда ещё мы жили все вместе – представители всех рас и миров, и живых, и мёртвых. Отголоски этой эпохи рассказывают нам о драконах и эльфах, о гномах и русалках, о нежити и богах – все жили рядом.

Но чем больше становился страх перед смертью, тем в большей степени человечество училось паразитировать на всех остальных, забывая своё предназначение, предавая свою магию. Вот тогда всё и начало меняться, и те, кому назначено было быть слугами, стали хозяевами.

Теперь же не стоит удивляться такому количеству религиозных систем, культов и учений; не стоит удивляться их постоянным битвам друг с другом – так написана программа. И все религии, особенно четыре основные: христианство, буддизм, мусульманство и иудаизм, занимаются своей работой – той, которую человек когда-то отверг. Из страха перед силой, из страха перед слабостью.

Религии нужны для поддержания баланса и равновесия системы – и это неизбежный вывод. Человечество само загнало себя внутрь математической модели, которая в избытке порождает иллюзии, так желанные каждому обывателю. Тем труднее теперь человеку выбраться из внутреннего, третьего круга, тем труднее получить назад потерянное когда-то право на магию. Но трудно – не значит невозможно. В нашем мире ошибки не прощают, то есть не списывают долги «за красивые глаза». В нашем мире ошибки положено искупать – выкупать – временем, трудом, знаниями, самоотдачей абсолютной. И никто никому ничего не должен, всё сам.

Если вы начинаете всё описанное потихонечку понимать, то в вашем сознании начнёт появляться не состояние абсолютного некритичного принятия или такого же некритичного отрицания, а состояние понимания. Понимания, что всё происходящее сейчас – закономерно. Потому что это – следствие, а когда-то, значит, была и причина.

Человек в этом мире появился не естественным путём – он искусственно созданное существо, и все космогонические мифы рассказывают нам об этом. Кого-то породили боги, кого-то демоны, кто-то зародился сам, но в каждом человеке есть компонента изначальных сил, в нём есть стихии.

Вот как написал об этом Элифас Леви в своей «Истории Магии»:

Магия появилась как результат противостояния местных жителей Планеты – Изначальных – с пришельцами и их потомками-людьми… Нужна была универсальная система знаний, которая помогла бы людям выжить в этом противостоянии и как-то наладить мирное сосуществование. Эта система называется Магия.

Местные жители Планеты, Изначальные, – это порождения земли, первенцы, титаны, первобоги, духи мест, духи животных и растений, нумены и так далее. Пришельцы есть силы космические, боги, пришедшие на землю из глубин Вселенной. Когда-то всё зарождалось именно так.

В нашей последующей работе следует воздержаться от того, чтобы превозносить человека на пьедестал уникальности, величая его венцом творения и истинным хозяином земли. Это такая же религиозная иллюзия, как и многое другое. Человек, как биологическое существо, встроен в общую систему биоценоза и наделён некоторыми правами и возможностями. Наряду со многими другими существами, которые так же встроены и так же имеют права и возможности. Эти права и возможности не равны друг другу.

Схема трёх магических кругов станет нашей основой для постижения различных магических систем. Она для нас – матрица, готовая структура, но только как шаблон. Все первоосновы её для нас сейчас пусты, и мы будем их заполнять самостоятельно по мере изучения каждой магической, мифологической и религиозной системы. Именно на её структуре мы постараемся понять, что такое религии и каким образом они могут дать или сдержать магию в человеке. Мы увидим, как боги и религии творили цивилизацию и какую на самом деле функцию выполняли (и выполняют пока до сих пор) магические системы в этом мире. Мы попробуем вычислить, какими основными инструментами они обладают и как эти инструменты у них появились. Но самое главное, за каждым пантеоном, за каждой религиозной системой мы постараемся увидеть истинный смысл их существования. Чтобы знать.

Знания о первоосновах и правилах их наполнения, правилах их влияния друг на друга помогут изучающему магическое искусство увидеть истинный смысл их существования и сделать так, что не его сознание будет инструментом для этих информационных систем, а наоборот. Но, чтобы получить такое право, нужно много знать и уметь.

Вас ждёт впереди множество открытий, порой совершенно неожиданных открытий. Я постараюсь показать вам магию, как вполне познаваемую и понимаемую науку, самую интересную тайну, которую очень важно в себе открыть. Поэтому вы, конечно же, будете прикладывать полученные знания к себе лично. И это правильно. Только пропустив что-то через себя, через свой разум и чувства, это что-то становится достоянием личного опыта. Проживая каждую историю о богах и героях, вы станете на какое-то время ими – это неизбежно. Информационный поток, который в этот момент пусть ненадолго, но обязательно проникнет в ваш разум, перекомпонует связи между первоосновами, вводя сознание в запутанное состояние. А это – стартовая позиция для любой магической трансформации. И вот когда количество начнёт, наконец, перерастать в качество, вы сможете ответить абсолютно верно: что для меня самое главное – Порядок или Хаос? Тьма или Свет породили мою душу? И главное, зачем? Что для меня более важно – Добро или Зло? И есть ли грань, которая разделяет их?

Если понимание уже начало зарождаться в вашем сознании, то вы не сможете сейчас ответить на этот вопрос однозначно. И это правильно. Потому что вопросы эти есть самые серьёзные и самые главные, которые поставлены перед жизнью человеческой. Обдумать, осознать их нужно со всем пониманием смысла, а не делать поверхностный вывод просто так из-за подсознательного страха перед какой-то религиозной или социальной системой. Ответы на эти вопросы нужно знать наверняка. Более того, не просто знать, а понимать – почему именно так. Ответ на вопрос «почему?» – это и есть та самая основная первооснова, ради которой затеяно в вашей жизни всё.

Вычищая своё сознание от прописанных догм, удаляя эти догмы из своих первооснов, вводя сознание в запутанное состояние, разорвутся неизбежно жёсткие связи, предопределяющие, что добро – это… а зло – это… Конкретные формулировки абстрактных понятий привязывают человека к той религиозной системе, которая ему эти жёсткие формулировки навязала и внедрила в сознание как окончательную истину. И всё бы ничего, но у большинства людей, живущих в нашу эпоху, эти формулировки тянут не к одной, а к совершенно разным религиозным системам.

Формулировки добра могут быть от христианства, зла – из иудаизма, любви – из буддизма, а порядка – вообще из язычества. А мы с вами помним, что на уровне религий, эгрегоров, на уровне второго круга сил все противоречивые моменты решаются методами вражды, борьбы, драки, войны. Только все эти процессы происходят не где-то там, а именно в голове живого человека – там дичайший конфликт принципов, который разрывает его изнутри, не поясняя причину. От таких внутренних противоречий люди либо сходят с ума, либо сворачивают своё сознание в точку, умаляя себя по максимуму, только бы не дать этому конфликту развиваться дальше. Стоит только войти в подобное состояние умалённости, – самая сильная и проявленная первооснова становится в его сознании единовластным хозяином, а точнее, не она сама, а тот эгрегор, который представлен в этой выделенной первооснове. По праву сильного, по праву победителя эта религиозная система перепрошивает в сознании абсолютно всё и за одну ночь так, что наутро просыпается уже не тот человек, который засыпал, – просыпается религиозный фанатик. Абсолютно счастливый оттого, что наконец все внутренние противоречия ушли.

Принципы и определения, которые каждый религиозный эгрегор вкладывает в соответствующую первооснову, – это не просто ментальная конструкция. Каждый такой вшитый принцип становится проводником энергии и информации. Причём энергия идёт от человека к эгрегору, как плата за информацию, а от эгрегора к человеку взамен идёт информация и событийное поле, в котором человек может эту информацию применить. Логика подсказывает, что чем специфичнее и конкретнее эта информация, тем специфичнее и конкретнее его событийный ряд, а значит, и сама судьба такого человека. При подобных предпосылках вырваться куда бы то ни было уже не представляется возможным.

Вы должны быть готовым к тому, что путь этот длинный и за пару месяцев его не пройти. И одним прочтением книги не решить. Данной книгой будет задан вектор направления, будет раскручен механизм, но основной путь вы будете проходить самостоятельно: магический путь – это личный квест. Помня, что знания бесконечны, а понимание ещё более бесконечно – даже в рамках ограниченной системы. Раздвигая границы дозволенного, выходя за рамки третьего, внутреннего круга силы, ищущий расширяет мир своих изысканий, а не сужает его. С одной стороны, это усложняет задачу поиска, а с другой стороны, даёт свободу выбора.

Трансформация своего сознания в магическом ключе должна идти медленно и осознанно. Если всё делать быстро, то перекос сознания гарантирован – разум может просто не выдержать такой стремительной перестройки. Поэтому только тот, кто ищет магию не для удовлетворения сиюминутных интересов (приворот, деньги, власть), а для тотальной перемены участи, для поиска нового смысла, имеет шанс на успех.

На каждом этапе познания в дальнейшем будет разбираться своя особенная тема. Через рассказ о первоосновах и истинных обитателях магических кругов будет запущен информационный поток, который потихоньку будет раскрывать сознание читающего, разблокируя постепенно доселе закрытые фрагменты в его информационной структуре.

Темы будут посвящены религиям и колдовству, непреложным магическим законам и общим правилам магии. Мы сделаем столько открытий, сколько успеем – будет не только интересно, но и крайне полезно. Постигая смысл существующих первооснов, раскроем истинное предназначение той или иной религии, поймём срок их жизни, правила функционирования, а также попробуем осознать, кто же неизбежно придёт им на смену.

Обычные люди, ищущие магическую силу, спотыкаются элементарно на подмене понятий – они хотят власти, хотят власти через колдовство, а лучше – через волшебство. Власти над людьми, над обстоятельствами, над потоками сил. Совершенно не будучи готовым отдать что-то взамен, рассчитаться адекватно. Но в магии одна цена – личность. Оплата идёт именно тем, что дорого, а что для человека есть ценнее, чем его собственная личность? На самом деле ничего – даже любя кого-то, заботясь о ком-то, человек преимущественно любит себя в этом качестве, себя в этом чувстве. Хотя порой не понимает этого.

Но магия требует отказаться от такой любви, отказаться от собственной личности. Чтобы взять другую личность, выполнить работу и отказаться и от неё тоже. А это значит обнулить значимость предыдущего жизненного опыта. И светлый путь, и тёмный требует одного и того же по сути. Просто методы разные.

Расстаться со своей личностью – это самое трудное для человека. Именно поэтому на путь ступают многие, продолжают движение некоторые, а доходят до результата единицы.

Как сказал один знакомый колдун, магия – это управляемая шизофрения. Как это точно! Изменять разум до состояния сумасшествия, но контролировать и осознавать этот процесс от начала до конца – что может быть удивительнее и сложнее?

Магическое построение мира

Представьте себе, что вы программист. Представьте, что перед вами стоит задача написать программу по шаблону, по образцу, по матрице. Как специалист в программировании, вы отлично знаете, что программа будет работать в общей среде, только если она будет выполнять существенные условия, а именно:

• иметь бесперебойный источник питания (среду внедрения);

• строиться на том же модуле, что и среда, то есть присутствие всех 12 первооснов обязательно.

12 информационных блоков – необходимое и существенное условие, иначе программа просто не сможет работать самостоятельно, а будет поглощена более сильными программами – теми, в которых эти 12 блоков есть, прописаны и работают.

Каждый из этих 12 блоков выполняет свою задачу. В качестве базовых правил прописаны правила иерархии, единые и обязательные для всех:

• блоки первого круга – Свет, Тьма, Порядок и Хаос – равнозначны друг другу и управляют блоками второго круга;

• блоки второго круга – Традиция, Свобода, Добро и Зло – равнозначны друг другу, но зависимы и подчинены блокам первого круга (всем сразу), но обладают способностью управлять блоками третьего круга;

• блоки третьего круга – Жизнь, Смерть, Любовь и Ненависть – равнозначны друг другу, но зависимы от блоков второго круга (всех сразу). Блоки третьего круга не зависимы от блоков первого круга напрямую, а лишь опосредованно через любой блок (или несколько) блоков второго круга (принцип «вассал моего вассала – не мой вассал»).

Это стартовые условия, исходя из которых вы, программист, начинаете творить свою программу.

Функции каждого блока не прописаны конкретно – прописаны лишь только правила иерархии. Поэтому функционально программировать и информационно заполнять вы вольны каждый блок так, как сами считаете нужным. Важно, чтобы все блоки были задействованы и базовые правила соблюдались.

Заполнение каждого блока идёт согласно ПРАВИЛУ. Правило определяет не столько информационное наполнение каждого блока, сколько связи между ними: кто от кого зависит и кто на кого влияет. Вы, как программист реальности, можете придумать связующие алгоритмы сами и сделать уникальную программу так, как вам хочется, а можете воспользоваться уже готовыми проверенными схемами соединения одного с другим. Такой договор о константах и правилах – это договор демиургов. Правила определяются блоками первого круга: в программе какой-то один назначается domini, остальные же выступают в качестве партнёров, связанных и второстепенных систем.

Свет диктует свои правила, Тьма – свои, Порядок – свои, Хаос – тоже свои. Один исполнитель-демиург берёт за основу построения своей реальности правила Света, другой – правила Тьмы, и обязательно должны быть те, кто положит краеугольным камнем правила Хаоса и правила Порядка. Недопустимо, чтобы все или большинство работали на какую-то конкретную первооснову, – сама магия сделает так, что появятся «компенсационные системы»; сама магия будет помогать им, пока не восстановится равновесие.

Правила, инициируемые первоосновами первого, внешнего круга силы, никогда не конкретные, очень общие, дающие достаточно большой люфт и разброс возможностей. Поэтому у каждого демиурга-программиста получается своя уникальная программа, которую никто в точности повторить не в состоянии. А дальше начинается борьба стремлений, тестовый прогон созданных программ. Они помещаются в естественную среду, чтобы там, полагаясь на принцип естественного отбора, каждая из созданных программ-систем доказала свою жизнеспособность, живучесть и первенство над другими программами. Победитель в такой борьбе получает всё, а именно власть над системой, но лишь до тех пор, пока его не свергнет более жизнеспособная программа.

Изначально первоосновы пусты. Они начинают наполняться информацией постепенно. Их функции, не заданные изначально, есть предмет договора между демиургами. Люди по своей природе есть носители пустых первооснов. Вместе с системой начинают синхронное их заполнение. Система дублирует себя в сознании человека, устанавливая свой отпечаток всякий раз, когда проводится соответствующий ритуал (например, в христианстве – массовые богослужения, в мусульманстве – пятиразовый намаз, в иудаизме – Шаббат и т. д.). Чем крупнее система, тем жёстче прописаны в ней ритуалы и тем чаще приходится их выполнять.

Боги и силы, которые мы будем познавать дальше, есть специфические сознания и разумы. Условно: «физическое тело» богов начинается там, где у человека расположено ментальное. Боги – это разумы огромные, вселенского уровня, абсолютно нечеловеческие. Поэтому изначально следует уберечь себя от ошибки воспринимать их как людей – со всеми человеческими особенностями, ограниченностями и проблемами. То, что люди их описывают как подобные себе, совершенно не означает, что они действительно подобны. Просто людям так всегда было удобнее – описывать непонятное через привычные понятия. Подобное упрощение сыграло с человечеством злую шутку – умаляя богов до своего уровня, человек не сумел поднять себя до уровня бога, но сумел умалить бога до уровня человека. Упростил его, сделал понятным и плебейским, слабосильным и слабомощным, подверженным пороку и общечеловеческим мерзостям.

Любой бог существует в виде информации. Информацию поддерживает культ. Если культ уничтожается, то информация уходит из ментального поля, а бог из этой реальности исчезает. Культ – это религия, совокупная система верований. Она заинтересована, чтобы сила её бога была основной и, желательно, единственной. В этом случае основными и единственными были бы и правила функционирования реальности, правила заполнения первооснов. Культ не знает, что это невозможно по правилам программирования этого пространства, но именно это незнание заставляет религии быть такими непримиримыми – они не ведают, что их религиозная ярость на самом деле не приведёт к желаемому результату, а только подхлестнёт противную сторону на противоборство. Но по правилам игры они и не должны этого знать, иначе игра будет вестись не по-настоящему. Те же, кто знает о смысле игры, никогда не вступят в религиозную войну, никогда не будут участвовать в возвышении одной системы в ущерб другой или за счёт её.

В любой магической системе образ бога выражается через определённый системообразующий принцип. Бог в любой мифологии всегда есть носитель идеи, носитель специфической информации. А значит, и стихийная сила, преломлённая через разум бога, становится весьма специфичным потоком, который в магических практиках называется «канал», а соединение разума человека и разума бога имеет определение «встать на канал».

В политеистическом пантеоне каждый бог выполняет определённую функцию. Но самая главная его задача – это видоизменять энергию стихии и сделать её пригодной для творения. Легенды и предания описывают нам эти процессы в художественной форме, но наша с вами задача будет заключаться в том, чтобы выделить их из художественной обёртки повествования и распознать их в описании действия определённой программы, которая в этом мире называется «деяния бога».

Для того чтобы изучать магию той или иной традиции, прежде всего надо знать мифологию. Причём досконально. Поверхностное прочтение ничего не даст, в информацию нужно вгрызаться, чтобы успевать вовремя отделять то, что выставлено на поверхность, от смысла, который спрятан внутри. Поэтому нужно быть очень внимательным к источникам, откуда приходится черпать информацию. Источников много, и далеко не все они истинные. Источник может быть аутентичным, но ложным, а может быть «духовидческим новоделом», но более приближённым к правдивому описанию. Чаще, конечно, наоборот, но и так тоже бывает. Как разобраться? Каков механизм распознавания? Поговорим об этом отдельно.

Источники – где брать?

История зарождения и становления магических механизмов находится сейчас в очень рваном состоянии. Ищущему приходится собирать информацию по кусочкам, складывая пазлы разорванной картины бытия. Что-то можно взять из истории человеческих миров, что-то из обрывков мифологии, что-то из сказок и легенд, а что-то из уже открытых научных знаний, а что-то пока только из инсайтов[5]. Как в хорошо написанном квесте, ищущий знаний о магии не должен пренебрегать никакими источниками информации, так как никогда наверняка не знаешь, где лежит ключ.

История, которую пишут люди, как правило, имеет заказчика, и, что характерно, историческая линия должна быть одна, а заказчики в те или иные моменты времени могут быть разные. Заказчик желает иначе расставить акценты, а иногда и просто убрать неугодные факты. Всё это порой искажает историческую линию до неузнаваемости, передёргивает факты и тем самым перенаправляет линию будущего по иному вектору развития. Для того чтобы впоследствии вернуть поток судеб в прежнее русло, тратится много энергии, в том числе энергии человеческих жизней, человеческого времени. Чем больше происходит исторических «коррекций», тем большей кровью и катаклизмами приходится потом возвращать всё на исходные позиции. Но это происходит в основном в линейном человеческом мире, в котором есть убеждение о существовании только одной исторической линии и праве победителя диктовать через неё условия существования будущего. В магической картине мира всё несколько иначе.

Магическая история отлична от истории человеческой не только тем, что она правдива и не искажает факты. Правда, как известно, у каждого своя – это истина одна на всех. Магическая история является истинной прежде всего потому, что вбирает в себя совокупность всех правд, в том числе и тех, которые только потенциально присутствуют на множественных линиях вероятностей и не являются проявленными в описанной истории. Это довольно трудно понять, если не учитывать важный магический закон – нет никакой вещи лучше, чем другая вещь. То, что нашло отражение в фактической человеческой истории, не есть конечный итог развития – вероятностей иного событийного поля множество, и где-то в иных реальностях одно и то же событие даёт иной результат и, как следствие, поворачивает процесс в другое русло. Магическое сохранение знаний обязано включать в себя не только факты, но и вероятности. Такой подход и такое мировоззрение позволяет не заниматься человеческим обманом, подтасовками фактов и искажением сведений – ведь в магической картине мира предпочтения расставлять не нужно, скорей наоборот – категорически противопоказано. Таинственные появления и исчезновения народов и цивилизаций, легендарные личности и пророки, мистические происшествия, не имеющие логического объяснения, нерасшифрованные письмена и многое другое, непонятное человеческому разуму, есть эффекты проявления множественных вероятностей, которые для магической истории являются понятным эффектом, а для человеческой нет.

Поскольку в ограниченном объёме исторических фактов невозможно в линию отразить все вероятности, магическая история фиксирует себя по-другому – не через факты, а через ключи их распознавания – в мифах, легендах и преданиях. Собираются не исторические события, а ключи-основы, которые эти события делают, которые программируют вероятности.

История нужна, история важна, но никогда не следует воспринимать её как окончательную истину: изучая магию, нужно помнить, что исторические процессы – это всего лишь зеркало проявленных принципов и алгоритмов богов. Они реализуются в различных мирах и реальностях, и начало одного процесса может получить своё завершение совсем в другой реальности, прописаться на параллельной исторической линии.

История иллюстрирует, но не определяет. Отображает, но не полностью. Фиксирует, но не всё. Люди учатся по истории. Маги учатся по мифам. История – это описание поведения реальных людей и их результаты. Магия – это действие глобальных программ (разумов богов) и их результаты.

Мифы, которые мы изучаем, могут показаться сказками, но на самом деле именно они несут в себе вполне распознаваемые ключи и коды к любым историческим процессам, проявленным как в этой вероятности, так и во всех остальных. Если научиться воспринимать мифы как шифр, то взгляд на них, возможно, станет более серьёзным и уважительным. Изменение восприятия позволит проявиться тайному ключу, зашифрованному в каждом мифе – коду построения реальности, алгоритму формирования событий.

Человек, воспринимающий миф и находящийся своим сознанием внутри третьего круга силы, воспринимает его через эгрегориальный уровень. Это прежде всего жречество, как сознание некоего толкователя, который расшифровывает миф, опираясь, конечно же, на человеческую природу. С одной стороны, толкователь старается упростить миф, делая его понятным для людей, но, с другой стороны, он волен делать акцент сообразно собственным (религиозным) представлениям. Многие мифы переделывались под власть и правителей, делая им нужную родословную или оправдывая мифологичностью (религиозностью) их решения и поступки; многие мифы стирались специально или забывались естественно. По этой причине до человеческого сознания, которое воспринимает миф как образец для личного миропостроения, доходит если не сильно усечённая версия, то сильно искажённая точно. В итоге эта версия может быть изменена настолько, что потеряется смысловая нагрузка и станет невозможно полноценное восприятие магических ключей, ради существования и проявления которых и создавался миф.

Данная книга и все последующие в этой серии помогут вам сделать механизм распознавания и выявления таких ключей естественной для себя формой мышления. Не разрешённая история, не вбитые в разум тезисы и неоспоримые «истины», а мифологический ключ позволит вам рассматривать любое явление как отражающее миф и через это безошибочно распознавать его последствия, то есть видеть будущее, программно обусловленное будущее.

Как появляется в нашей отражённой реальности искажённый миф? По какой причине и каким образом происходит это искажение? Для ответа на этот вопрос позволю себе некий отвлечённый экскурс в те стародавние времена, когда боги ещё имели возможность общаться со своими избранниками напрямую.

Представьте себе, что некий жрец (годи, священнослужитель, друид, шаман и пр.) общается со своим богом. Это абсолютно метафизическое состояние, когда разум человека изменяется настолько, чтобы воспринимать глас божества не как гром и молнию, а как собственные мысли, прекрасно при этом осознавая, что это не свои мысли и не свои слова. Бог не «является» жрецу в человеческом теле и в виде огненного куста не является тоже. Он входит в него, входит в его пустое сознание, которое способно уловить мощный поток силы и информации, в то время как все остальные сознания одноплеменников этого сделать не в состоянии.

В настоящую эпоху умение «слышать голоса» относится официальной медициной к совсем не безобидным болезням и диагнозам. Поэтому нормальные люди, даже если с ними и случаются подобные инсайты, не спешат делиться описанием переживаний со всеми желающими. Но могу предположить, что каждый из вас хоть раз в жизни переживал подобные «включения на канал» и знает не понаслышке, что такое изменённое состояние сознания. Забыть это невозможно. (Может быть, именно поэтому вы и заинтересовались магией, чтобы разобраться в феномене пережитого когда-то состояния?)

Но вернёмся к нашему жрецу. Чем чаще он общается таким образом со своим богом, тем сильнее мутирует его сознание, приспосабливаясь под непривычные вибрации. Таким способом нарабатывается устойчивый канал между богом и его представителем в мире человеческом. На постоянном канале уже возможна не односторонняя связь (от бога к жрецу), а двусторонняя – через диалог.

Жрец, годи, друид или волхв задаёт богу определённые вопросы. Конечно, в основном эти вопросы касаются жизни его рода, его племени. В ту эпоху не существовало других общественных формаций, и, конечно, человек того времени не мог предположить, что где-то может быть как-то иначе. Родичи живут вместе, чужие отдельно. Родичи свои, чужие – не свои. Всё очень просто, и не надо излишне мудрствовать.

Когда сеять, когда собирать, когда идти в поход, а когда не надо – все бытовые и общественные задачи имел возможность обсудить жрец с покровителем своего народа. Но народ требует информации, им нужны подробности «из жизни богов», и эти вопросы они, разумеется, задают официальному посреднику – жрецу. Жрец перенаправляет эти требования богу, причём до определённого времени диалог шёл, так сказать, по-простому, без нуменозного экстаза.

Передаваемая из уст в уста история мифа была предварительно пропущена через сознание жреца, который, напоминаю, несколько отличался от всех своих соплеменников, – к тому моменту, когда он стал жрецом, он уже не был человеком в обычном смысле этого слова. Преломляя информационный поток через свой ментал, он старался изложить всё более или менее точно. По крайней мере, ключи – имена богов, которые не было нужды сравнивать со своим менталом, – имя всегда уникально и в поиске аналогов не нуждается.

Боги выступали в мифах, умаляя себя до своей человеческой проекции, обретая плоть, форму как предел своих возможностей, обрастали родовыми, семейными, дружескими и любовными связями, формировали свою персональную историю. Маленькая часть одного большого разума как одна из граней бриллианта – но человек видел только её. Можно ли по одной грани определить каратность камня? Можно ли по слову осознать сюжет книги? Можно ли по улыбке оценить человека?

Но, проявляясь в различных пантеонах всякий раз по-новому, бог имел возможности показать ограниченному человеческому сознанию уже не одну грань себя, а несколько, не одним словом выйти в мир, а уже целой фразой, законченной и осмысленной.

Только вот сумеет ли человек собрать вместе все слова, увидеть в объёме все грани? Ведь для этого нужно найти каждый миф, в котором отразился бог, заглянуть в дома разных семейств-пантеонов и из каждого взять одно слово, сохранить его для того, чтобы, найдя все, связать их после по-особому, а не абы как.

Мифологическая среда начала формироваться тогда, когда люди жили вместе с богами в пределах первого, внешнего круга силы. Давно это было, так давно, что уже и не верится, что такое могло быть. Как мог человек не разотождествлять себя с природой, как по доброй воле считал себя её частью, не пытаясь возвыситься, не стараясь покорить? Но в те времена магия свободно перетекала из мира в мир, из пространства в пространство. Никто её не сдерживал, никто не покорял, никто не выставлял ей условий существования в разных мирах. Для тех, кто жил в ту эпоху, ещё свежо было знание Древних, что этот мир создан на самом деле не для человека. Не он, человек, изначально являлся целью творения, совсем не он. Мир создавался для экспериментов.

Одновременно, одномоментно и прямо сейчас проходят эксперименты многих систем, многих пантеонов и богов. Человек – участник этого эксперимента, даже если он сам подобное и не осознаёт. Так он задумывался изначально – как один из многих, таким является и теперь. Понять смысл экспериментов каждого пантеона – первейшая задача того, кто постигает магию. Потому что магия есть общий контроль над всеми экспериментальными процессами.

Ключ к пониманию цели эксперимента каждого божественного пантеона лежит в их космогонических мифах. Если пантеон целостный, если программа эксперимента, который творили боги, закончена, то миф о первичном творении будет всегда. Иногда он описывается прямо как миф творения, а иногда завуалированно – через метафору, через притчу. Если космогонического мифа в леген-дариуме пантеона нет, то, скорее всего, это пантеон не является полностью самостоятельным, а является продолжением (последователем) другого пантеона.

В начале было…

Изначальные боги разнообразных пантеонов вошли в эксперимент одновременно. Перед каждым стояла задача: сотворить, выражаясь современным языком, согласно техническому заданию, такую цивилизацию, такую реальность, которая:

1. Могла бы сосуществовать с другими системами, непротиворечиво вписываясь в них или позволяя вписаться в себя.

2. У создаваемой системы должно быть феноменальное качество, которое реализует создаваемая система.

3. Каждая система работает на развитие определённой первоосновы, которое и отображается в феноменальном качестве согласно п. 2.

4. Создаваемая система должна соблюдать закон равновесия, но стремиться к первенству. Не нарушать общего движения. Равновесие должно поддерживаться как внутри системы, так и вовне системы – для всего должны быть правильные инструменты.

5. Над каждой системой осуществляется надзор. Системы, которые его осуществляют, контролируют не только создаваемую систему, а совокупность всех систем.

6. Работа идёт на время. На каждый проект выдаётся равное количество времени.

Это стартовые условия, обязательные для каждого пантеона богов, которые для построения реальности выступают в качестве программистов. Эти правила едины для всех систем и проектов, и, по сути, это то, что записано в первооснове Порядок изначально.

Именно эту аналогию богов-программистов мы и возьмём на вооружение. Но не потому, что она истинна, а потому, что она удобна. Значительно удобнее и полнее отражает настоящую функцию богов, по сравнению с их приключениями в человеческом обличье.

Итак, представим себе, что собралась некая команда молодых магов-программистов. Молодёжь всегда восстаёт против традиций и желает проявить себя иначе, чем диктуют им правила пращуров. Молодые боги желают участвовать в новом эксперименте – строить цивилизации одновременно с другими командами – на скорость, на эффективность, на результат. При этом новая реальность не только должна нормально сосуществовать с другими реальностями, но и существенно отличаться от них, не быть повтором или копией уже существующего. Поэтому она должна строиться на том самом феноменальном качестве, которое будет найдено (если это основа ТЗ команды) или сохранено, взращено (если оно выдано в ТЗ изначально).

Базовая материя уже есть, есть для всех и в неограниченном объёме. Это хаос, первичная энергия. Задача – хаос упорядочить, из ничего сделать что-то. Команда распределяет роли и начинает писать программу – программу, которая из хаоса будет делать порядок. Согласно техническому заданию.

Программа – это всегда порядок. Для того чтобы зародилась жизнь, нужна упорядоченная система, которая эту жизнь будет поддерживать и развивать. Первооснова Порядок (проекция стихии воздух) способна поддерживать и направлять процессы, тогда как первооснова Хаос (проекция стихии вода) может эти процессы остановить и растворить в себе, превратив обратно в ничто.

У команды молодых и ретивых богов, оторвавшихся от своего древнего мира, есть:

• первичный материал творения в неограниченном количестве (хаос);

• есть доступ к базам данных всех предыдущих экспериментов (память);

• есть наработанные готовые модули;

• есть огромнейший объём нерешённых и даже ещё не поставленных задач.