Читать онлайн Тайны и загадки Турции

Предание гласит, что первым основателем современного Стамбула в VII веке до н.э. был легендарный вождь Визант. Когда жители Мегор обратились к дельфийскому оракулу за советом, где им лучше устроить свою колонию, он ответил: «Постройте колонию напротив слепых».

Наткнувшись на общину в местечке Халкедон на азиатском берегу Босфора, Визант сказал своим спутникам, что оракул имел в виду этих колонистов, ибо только слепые могли не увидеть и не оценить бесспорных преимуществ места на мысе между Золотым Рогом и морем на Европейском берегу. Так родилась колония Византия.

Другая легенда говорит о том, что вначале город хотели заложить в верховьях залива Золотой Рог, но когда поставили алтарь и собрались принести жертву, орел схватил сердце жертвенного животного и перенес его на оконечность полуострова. Это место с юга омывали воды Мраморного моря, с востока – воды Босфора, а с севера – воды залива Золотой Рог. Здесь было пересечение самых важных торговых путей: из Европы в Азию и из Черного моря в Средиземное. Тут и построили город, названный в честь своего основателя Византией.

На самом же деле, если ссылаться на первоисточники, то Халкедон существовал задолго до основания Византии. Это тот самый город, который в легенде называли Селением слепых. Однако причина, заставившая предпочесть местоположение Халкедона местоположению Византии, сослужил, по всей видимости, тот факт (ссылаясь на книгу турецкого писателя Джелаль Эссаде «Константинополь», 1919 г.), что европейский берег был уже заселен военным народом, как о том свидетельствует циклопические стены, обнаруженные при постройке железной дороги у мыса Серол.

Помимо этого, в окрестностях Константинополя были открыты пещеры, курганы, и каменные орудия, относящиеся к IX веку до н.э.– всё это доказывает, что Византия была заселена на много раньше греков.

В 330 году н.э., римский император Константин Великий совершил ритуал освящения в качестве новой столицы Римской империи в пределах города Византии, как и Визант, следуя советам астрологов. Столицей всей Римской империи по-прежнему оставался Рим, столицей же Восточной Римской империи стал Константинополь.

Первоначально Константин не намеривался покидать Рим, но трагическая цепочка событий, связанная с клеветническими наветами второй жены Константина Фавсты, привели к казне собственного сына Криспа, рожденного от первого брака, и Микиния, сына сестры. Когда Фавста разоблачили, Константин приказал утопить её в ванной из кипятка. Все это настолько сильно повлияло на императора, что он навсегда покинул Рим.

С другой стороны, католическая церковь, несмотря на все противодействия римских императоров, утвердила свой престол в Риме, и в этом городе не оставалось больше, так сказать, места для императорского Величества. Это стало последней причиной, по которой Константин основал новую столицу Римской империи – Константинополь.

Любопытно, что вначале для основания города было выбрано другое место – то, где когда-то процветала древняя Троя. Строительство стен вокруг нового города уже подходило к завершению, когда Константин решил перенести строительство в город Византий (будущий Константинополь) на Босфоре, где ныне и стоит город. Вставший на семи холмах Константинополь в плане и деталях стремился воспроизвести топографию Рима.

С 330 года н.э. (с 395 года) обширная Римская империя, распространившаяся на весь средиземноморский мир, разделилась на Западную Римскую и Восточную Византию с центром в Константинополе – она стала оплотом православного христианства, из-за чего Константинополь стали называть вторым Римом.

Его называли «Царицей городов», «Славянским Царьградом», «Вторым Иерусалимом». Город являлся центром вселенской империи и вселенского христианства.

Никогда еще на Западе не существовало города таких размеров, как Константинополь. К V веку н.э. население города составляло полмиллиона человек. Благодаря этому городу, до нас дошли в первозданном виде произведения многих и многих древних авторов. В его университете находились практически все рукописи Древней Греции. Здесь жили лучшие художники и писатели, архитекторы и учёные. Он стал законодателем мод в искусстве и литературе. Византия, как центр православия, распространяла религию и на ближайших соседей, и на соседей дальних.

Вот высказывание Жоффруа де Виллардуэна, участника четвертого крестового похода: «Всем, кто был на борту, открывалась панорама Константинополя, и те, кто никогда не видел его, смотрели в великом изумлении, поскольку они даже не думали, что может существовать на свете такой богатый город. Люди заметили высоту стен, крепость башен, великолепные дворцы, величественные церкви, которых было столько, что если не видеть их собственными глазами, в это невозможно былоповерить. И да будет вам известно, что не было ни одного человека, который бы не дрожал, поскольку с сотворения мира никто не придумал столь дерзкого похода».

Историк Константин Мекассия писал: «О, земля Византия! О, трижды блаженный Город, око Вселенной, украшение мира, звезда, сияющая издалека, фонарь, освещающий этот низменный мир!»