Читать онлайн Отшельник. Диалоги с мудрецами Востока

Алмаз в кармане Будды

Когда карманник встречает Будду, он видит только его карманы…

В Лахоре, городе ювелиров, жил один профессиональный карманник.

Однажды он увидел, что какой-то человек купил прекрасный бриллиант, которого он ждал долгие годы, бриллиант, который он просто был обязан заполучить.

Поэтому карманник последовал за человеком, который купил бриллиант. Когда тот приобрёл билет на поезд до Мадраса, вор тоже взял билет до Мадраса.

Они поехали в одном купе. Когда владелец бриллианта отправился в туалет, карманник обыскал всё купе. Когда человек уснул, вор продолжил поиски, но безуспешно.

Наконец поезд прибыл в Мадрас, и человек, купивший бриллиант, оказался на платформе. В это время карманник подошёл к нему.

– Простите, господин, – сказал он. – Я профессиональный вор. Я испробовал всё, но безуспешно. Вы прибыли, куда вам надо, и я вас больше не побеспокою.

Но я просто не могу не спросить: куда вы спрятали бриллиант?

Человек ответил:

– Я видел, что ты следишь за тем, как я покупаю бриллиант. Когда ты оказался в поезде, мне стало ясно, что ты охотишься за ним.

Я решил, что ты, должно быть, ушлый малый, и поначалу не мог придумать, куда положить бриллиант, чтобы ты не сумел его найти.

Но, в конце концов, я спрятал его в твоём кармане.

Бриллиант, который ищешь ты, находится рядом с тобой – ближе, чем твоё дыхание. Но ты обыскиваешь карманы Будды.

Вытряхни всё из карманов своего ума. Ищи там, где нет расстояния и ничего не надо делать. Но для тебя это слишком просто.

Просьба

Ошо: как-то я слышал…

Любимая кукла маленькой девочки упала и разбилась вдребезги.

Всхлипывая над осколками, девочка сказала брату:

–Я помолюсь Богу, чтобы он собрал осколки и сделал куклу целой.

–И ты думаешь, Бог ответит на твою молитву?

–Ответит. Вот увидишь.

Через два часа брат вернулся и спросил сестру:

–Ну как? Бог уже ответил?

–Ответил, – сказала она и указала на осколки. – Он сказал "нет"

Чудеса вокруг духовных

У суфия спросили

–Как можно распознать духовного человека?

он ответил

– Это не то, что он говорит, и не то, каким он кажется, а та атмосфера, которая создаётся в его присутствии. Вот что является свидетельством. Ибо никто не в состоянии создать атмосферу, не принадлежащую его духу.

Ошо:

Есть три варианта того, как так называемый духовный человек может снова попасть в одну и ту же ловушку. Либо он становится очень знающим – тогда у него есть эго, что «я знаю, и я знаю гораздо больше, чем кто-то другой». Или он может стать аскетом. Он может истязать себя, он может стать мазохистом. Он может поститься, может совершать медленное самоубийство, он может сказать миру: «Я величайший махатма. Посмотрите, я отрекся от всего, даже от своего тела».

Или третий вариант, когда он может начать использовать психическую энергию в качестве силы. Он может стать «чудотворцем». Психика обладает колоссальными энергиями. Они все могут раскрыться. И когда вы начинаете практиковать глубинную медитацию, они начинают раскрываться. По-настоящему духовный человек вообще не будет их использовать, потому что он знает, что это ловушка, которая приведет вас обратно в трясину мира. По-настоящему духовный человек никогда не пользуется никакой силой. Если иногда возле действительно религиозного человека случаются чудеса, они случаются сами по себе. Он не участвует в их создании.

К Иисусу пришел человек, коснулся его одеяния и был исцелен. Он хотел поблагодарить Иисуса. Он был благодарен, долгие годы он болел, и врачи сказали, что для него нет исцеления – а теперь он был в полном порядке. Он не мог поверить собственным глазам. Он упал к ногам Иисуса, чтобы поблагодарить его, а Иисус сказал: «Человек, тебе не нужно благодарить меня. Благодари Бога. На самом деле, благодари себя – это твоя собственная вера исцелила тебя. Я не имею к этому никакого отношения».

Это качество по-настоящему духовного человека – если что-то случается, он ничего не делает. Да, чудеса случаются, но не делаются. А когда человек начинает их делать – как Сатья Саи Баба и другие люди – когда человек начинает их делать, он больше не духовный, совсем нет. Он пал до статуса чародея. Теперь не осталось ничего духовного. Так же как люди хотят демонстрировать свои деньги, он хочет продемонстрировать свою психическую силу. Это желание шоумена – поэтому он является такой же составляющей шоу-бизнеса, как и кто-либо другой.

Вокруг духовного человека случаются чудеса, подлинные чудеса. Это не настоящие чудеса – то, что вы можете материализовать пепел, или можете материализовать швейцарские часы – это не чудеса, это просто трюки. Вокруг действительно духовного человека случаются настоящие чудеса – люди трансформируются, люди меняются, люди начинают постигать новые измерения бытия. Люди начинают двигаться в новых измерениях радости, жизни и вечности. Люди становятся более любящими, более сострадательными. Люди расцветают. Появляется аромат. Люди начинают танцевать, впервые в их сердце начинает пульсировать праздник. Это настоящие чудеса. Люди начинают чувствовать, что Бог есть, люди начинают верить в то, что Бог есть. Люди начинают осознавать, кто они такие. Люди начинают терять свою сонливость. Их глаза начинают открываться. Люди становятся цельными, больше не раздробленными, интегрированными. Это подлинные чудеса. Они случаются. (с) Ошо

Точка равновесия

Ненасытность

Бесконечные молитвы

Бодрствование на первый взгляд на сон не похоже. Мы можем двигаться, разговаривать с другими людьми и так далее. Но если всмотреться глубже, осознаем, что эта ситуация в действительности не отличается от сна. Гурджиев пишет, что положение даже хуже, ведь если во сне мы пассивны, то в бодрствующем состоянии результаты наших действий имеют последствия для нас самих и для окружающих. Но при этом мы не осознаем себя и не можем контролировать свои мысли, воображение, эмоции или сосредоточивать внимание.

Один из примеров действия этого сознания – войны, которые происходят постоянно. Миллионы «спящих» людей пытаются уничтожить миллионы таких же «спящих» людей. «Мы часто задаемся вопросом, можно ли прекратить войны, – говорил Гурджиев. – Конечно, можно – если бы только люди проснулись. Казалось бы, мелочь – но это одна из самых сложных задач, ведь наш сон навеян и поддерживается всем окружающим миром». (с) Г. Гурджиев

Добрый человек

"В древности, когда все люди были действительно религиозны – религий не существовало" (с) Лао-Цзы

"Внутреннего закона достаточно, никакого другого не нужно. Если вы испытываете потребность в нем – это только показывает, что вы не знаете внутреннего закона, потеряли с ним связь.

Но с точки зрения морали, с точки зрения религий (так называемых религий) – порядок должен насаждаться свыше, извне.

Религии, священники, папы: все они предполагают зло в самой вашей природе. Они не верят в добродетельность человека.

Они убеждены, что вы порочны, и, если вас не научить добру, вы не сможете быть добродетельными." (с) Ошо

Костыли человечества

– Да, это так, потому что люди верят в прогресс и культуру, – ответил Гурджиев. – Не существует никакого прогресса. Всё осталось таким же, каким было тысячи и десятки тысяч лет назад. Меняется внешняя форма, сущность не меняется. Человек остаётся таким же, каким был. «Цивилизованные» и «культурные» люди живут совершенно так же, теми же интересами, что и самые невежественные дикари. Современная цивилизация основывается на насилии, рабстве и красивых словах. Но все прекрасные фразы о «прогрессе» и «цивилизации» – это всего лишь слова.

Конечно, сказанное произвело на нас очень глубокое впечатление, потому что говорилось в 1916 году, когда самые последние достижения «цивилизации» в форме невиданной доселе войны продолжали развиваться и расти, втягивая в свою орбиту новые и новые миллионы людей.

Я вспомнил, как за несколько дней до этой беседы увидел на Литейном проспекте два огромных грузовика высотой до второго этажа, набитые новыми, некрашеными деревянными костылями. По какой-то причине эти грузовики невероятно меня поразили. В горах костылей для ещё не оторванных ног скрывалась особо циничная насмешка над всем тем, чем люди себя обманывают

Поверхностно

"Впрочем, никакая книга не в состоянии дать подлинную подготовку. То, что человек знает хорошо (он сделал ударение на слове «хорошо»), и есть его подготовка.

Если человек знает, как хорошо сварить кофе, как хорошо сшить сапоги, – ну что ж, тогда с ним уже можно разговаривать. Беда в том, что ни один человек ничего не знает хорошо. Всё, что он знает, он знает кое-как, поверхностно. (с) Г. Гурджиев

Трюк

"Ваша любовь – это видимость, обман. Ваша любовь – лишь трюк, для того чтобы добиться секса. Вот почему любовь исчезает, когда вы добиваетесь секса.

А через 24 часа снова появляется энергия; вы ее накопили, и снова возникает секс – вы опять становитесь любящими.

Итак, любовь – это лишь средство, чтобы получить секс, вот почему вы не можете любить вашу собственную жену или вашего мужа, – это очень трудно. Как их любить? Необходимость отпала.

Любовь – это просто ухаживание, просто прелюдия, чтобы склонить другого к сексу. Жене или мужу не нужно уговаривать, они воспринимаются как должное. Муж может потребовать, жена может потребовать. В уговорах нет никакой надобности.

И поэтому любовь исчезает! Нет никакой нужды ухаживать. Почти невозможно увидеть, как жена любит мужа, как муж любит жену. Они могут только притворяться. И это притворство ложится на всех тяжелым грузом.

В этом случаев вам кажется, что ваша жизнь лишена смысла. Вот почему, когда люди вступают во внебрачные связи, это дает им вновь немного энергии и немного чувства любви, так как за новым человеком вы должны снова ухаживать, Прежде чем вы его соблазните, понадобятся уговоры.

Любовь – это качество Будды, или Христа, или Чжуан-цзы. Вы же лишь играете с фальшивыми монетами.

И чем глубже вы это поймете, тем лучше, потому что тогда вы не будете одурачены и не будете дурачить других. Как только вы станете единым, любовь случится и с вами тоже." (с) Ошо

Мир из слов и мир поступков

Древние не говорили много слов, опасаясь, что их дела могут не поспеть за их словами (с) Конфуций

Нет низких для людей занятий

Одной девушке снился сон…

Восточный базар. Пустыня. На базаре стоит очень спокойный продавец обувью и через какое-то время она понимает, что он отличается от других. Пока нет людей, он стоит и делает какие-то странные дыхательные упражнения.

Она подходит к нему, спрашивает:

–"зачем вы так делаете?".

–"Это тренировки которым меня научили."

–"Если вы такой крутой, то зачем торгуете обувью?

–"Нет низких для людей занятий. Я ничего не стыжусь. Во время моего джихада (имеется ввиду джихад как борьба с внутренними пороками) меня мой учитель ставил в таз на одну ногу, крошил туда лед и соль и нёс по городу. Если мне становилось стыдно о чем-то, то учитель узнавал об этом и говорил это для всей толпы. Когда мне становилось стыдно, моя кожа в тазу трескалась и соль проникала в раны. Так меня тренировали пока я не разучился стыдиться"

* Стыд – обратная сторона гордыни (с) Знающий.

Шкатулка в форме жизни

Ошо:

"Общество существует как некое гипнотическое состояние, и гипнотизирующим фактором является толпа. Вы рождаетесь… но когда вы рождаетесь, вы не индуист, не христианин, не парс: это невозможно, потому что сознание не может принадлежать ни к какой секте. Сознание принадлежит целому, оно не может быть сектантским. Ребенок просто есть, он невинен и ничего не знает обо всей этой чепухе – индуисты, буддисты, джайны… Ребенок рождается чистым зеркалом. Но общество тут же начинает его обрабатывать: нужно подогнать его под определенный образец. Ребенок рождается как сама свобода, но общество немедленно начинает убивать его свободу. Надо подогнать его под определенный образец, перекроить по определенной мерке.

Если вы рождаетесь в семье индуистов, родители начинают внушать вам, что вы индуист. Этим они создают гипнотическое состояние. Никто не рождается индуистом, но ребенок невинен – его можно обмануть. Ребенок простодушен. Он верит родителям, которые говорят, что он индуист – и не просто индуист, а брамин; и не просто брамин, а дешаста-брамин. Секты в сектах – точно как китайские шкатулки: одна в другой. И чем более сужается его фокус, тем больше становится его несвобода Шкатулка становится все меньше и меньше. Когда он родился, он был большой как небо. Потом он стал индуистом, небольшой частью неба; потом он стал брамином – шкатулка стала меньше; потом он стал дешастой – шкатулка стала еще меньше. И так далее, и так далее. Общество толкает его во все более тесные шкатулки, и он должен жить как дешаста-брамин. Всю жизнь он проведет с этой шкатулкой, будет нести на себе эту шкатулку. Это его могила! Он должен выйти из всех этих шкатулок; только тогда он узнает, что такое настоящее сознание."

Алмазная сутра

"Ибо Бодхисатва, который даёт дар, не должен быть поддержан ничем и не должен он получать поддержку нигде" (с) Будда "Алмазная сутра"

"Поддержка означает наличие мотива. Поддержка означает, что "за это я что-то получаю". Тогда вы всё теряете. Тогда это торговля, тогда это уже не дар. Если вы вносите в это мотив, чтобы что-нибудь приобрести, вы не сможете никому помочь;

В действительности вы сами по-прежнему нуждаетесь в помощи. Истинный дар – это переполненность. Вы настолько полны своей любовью, что она вас переполняет Ее может взять кто угодно: вы чувствуете себя обязанным если кто-то ее берет у вас, так как снимает с вас ношу. Когда туча изливается на землю, она чувствует благодарность земле, так как земля приняла ее (с) Ошо

Искренность

Искренность – есть аромат.

Искренность означает, что вы не живете двойной жизнью – а практически каждый живет двойной жизнью. Человек говорит одно, думает что-то другое. Он никогда не скажет того, что думает, он говорит то, что удобно и безопасно, он говорит то, что будет одобрено, принято. Он говорит то, что ожидают услышать другие. То, что он говорит и думает, далеко друг от друга, как два разных мира. Он говорит одно, а продолжает делать что-то другое, и тогда, естественно, он должен это скрывать. Он не может быть открытым, потому что тогда противоречие будет обнаружено, тогда его дела плохи. Он говорит о красивых вещах, а живет уродливой жизнью.

Вот что до сих пор делало с собой человечество. Его прошлое похоже на страшный сон… И каждый чувствует себя виноватым; а священники хотят, чтобы вы были виноватыми, потому что чем больше в вас чувства вины, тем больше вы в руках священников. Вы должны пойти к ним, чтобы избавиться от своей вины. Вы должны совершить омовение в Ганге, вы должны отправиться в Мекку, к Каабскому камню, чтобы избавиться от своей вины. Вы должны пойти к католическому священнику и исповедаться, чтобы избавиться от этой вины. Вы должны соблюдать пост, каяться, искупать свою вину аскезой: наказывать себя. Всё это виды наказания! Но как можете вы быть счастливы? Как можете вы быть веселыми и блаженными? Как можете радоваться жизни, в которой постоянно чувствуете вину и наказываете себя, осуждаете себя? (с) Ошо

Книга мудрости

"Один просвещенный мудрец всегда носил с собой большую книгу

и никогда не открывал ее в присутствии учеников. После его смерти,

ученики второпях все вместе раскрыли книгу, надеясь, что наконец-то

станут мудрыми и просветленными. Но книга была абсолютно пуста,

лишь на первой странице была надпись: "Когда ты научишься различать