Читать онлайн Горизонтальные новеллы

Предисловие

Новелла (от итал. novella – новость) – это небольшие истории. Х

арактерны

pointe

, отсутствие четкой авторской позиции, без раскрытия внутреннего мира героев и их мотивов.

(Интернет)

Новеллы не вертикальные, потому что на диване. «Однажды ночью, когда я ещё не совсем впала в сонное забытьё, а витала где-то между сном и явью, на меня обрушилось внезапное озарение. И пришло оно не в словах, но преобразилось в целую последовательность мыслей, вспыхивавших передо мной яркими образами, и всё вдруг предстало в истинном свете».

Для сочинительства требуется условие. Высоцкий сочинял перед белой стеной, Менделеев работал в дупле, Сократ – в бочке, Россини – лёжа, Флоберу требовался запах прелых яблок… Однако, известен исключительный случай непродуктивной горизонтальности: «Тоска, – жаловался Шлиппенбах, – и выпить нечего. Лежу тут на диване в одиночестве, с женой».

* * *

Когда в доме стали бегать маленькие ребятишки (девочка и мальчик) и называть присутствующих папой и мамой, а по утрам и вечерам из ванной выходила милая блондинка, начинала догонять мысль, что они с этой девушкой родители ребятишек (девочки и мальчика) и блондинка не просто так, а его жена, а он, следовательно, муж и отец (девочки и мальчика), и эту догоняющую мысль надо уже оформлять юридически. В тоже время, по причине продуктивности горизонтальности – если иметь в виду ребятишек (девочку и мальчика), очевидной становилась и продуктивность этой горизонтальности для сочинительства, конечно, без гарантии их качественности в отличие от ребятишек (девочки и мальчика). Новеллы, родившиеся на диване, представлены здесь в случайном порядке, без акцента приоритета и важности. «Будем посмотреть» – сказал бы мудрый и апокрифический Чиа Дао ду.

Совпадения

– фильм «Москва слезам не верит» занял второе место по просмотрам после «Пираты 20-го века»,

– в СССР прошла Олимпиада,

– умер В.С.Высоцкий,

– журнал «Промышленная энергетика» опубликовал решение о допустимости прокладки в траншеях небронированных кабелей в ПВХ оболочке,

– ВОЗ и за ней ООН приняли решение о возрасте наступлении старости человека – 70 лет.

Всё проходит и повторяется

Все люди на Земле, или почти все, не помнят, не задумываются или не знают наверное о скоротечности жизни и бесконечности Вселенных…

Однако, многие ходят в магазин, чтобы купить хлеб насущный и молоко, другие – за русской чёрной икрой и французским коньяком… Такова их, как говорится, се ля ви.

Земля вращается вокруг своей оси и вокруг центра системы – Солнца. Многие тысячи световых лет составляют расстояния в Галактике – Млечном Пути, где находится и наша солнечная система.

Однако, много большие расстояния между нашей Галактикой и бесконечным числом других. Невозможно представить, проникнуться, осознать эти мега-расстояния, бесконечность мироздания, состоящее из бесконечности, бесконечных Вселенных, как невозможно представить: а что же там, дальше, за ними всеми в Космосе…

И потому и Земля, и система, и даже Млечный Путь – это молекулы, атомы, электроны бесконечности… А жизнь человеческая и человечества?..

Через пять миллиардов лет Солнце погаснет, поглотит и испарит Землю, превратившись в Белого карлика или Чёрную дыру и, выбросив новообразовавшиеся космические газ и пыль – во что превратится Земля, люди – живые и мёртвые, книги, хлеб, вино, памятники, иконы, комплексы и «образы любви»… в Космос – если до тех пор люди не истребят себя сами войной, результатами цивилизации: мусором, голодом, исчерпанием питьевой воды, кислорода, электроэнергии…

Однако, надо полагать, также и тоже происходит везде в Космосе.

Рождение и умирание, жизнь быстротечна, материя бесконечна…

* * *

Саша нечаянно вдруг проснулась ночью…

«Кому сказать:

– Пойми меня, уважь…».

Внутри неё как будто образовалось что-то тяжёлое, и это что-то охватывало и сдавливало – невозможно было глубоко вздохнуть. Саша судорожно села в постели. Сердце трепетало… Она вспомнила: тогда этой тяжести не было, но была лёгкость во всём теле, когда приняла в себя и как будто куда-то улетала при этом – «что ни в сказке сказать, ни пером описать», лишившись девичей невинности, превратилась на 11 минут из состояния девушки в другое – женщины…

Что это?..

«… священная звезда Сопдит. Ассирийские маги говорят, что души всех людей живут на ней после смерти тела.

– Может быть, мы увидимся там с тобою, царь, после того как умрём? – спросила Суламифь.

Тогда Соломон сказал:

– Жизнь человеческая коротка, но время бесконечно, и вещество бессмертно. Человек умирает и утучняет гниением своего тела землю, земля вскармливает колос, колос приносит зерно, человек поглощает хлеб и питает им своё тело. Проходят тьмы и тьмы-тем веков, всё в мире повторяется, – повторяются люди, звери, камни, растения. Во многообразном круговороте времени и вещества повторяемся и мы с тобою, моя возлюбленная. Это также верно, как и то, что если мы с тобою наполним большой мешок доверху морским гравием и бросим в него всего лишь один драгоценный сапфир, то, вытаскивая много раз из мешка, ты всё-таки рано или поздно извлечёшь и драгоценность. Мы с тобою встретимся, Суламифь, и мы не узнаем друг друга, но с тоской и с восторгом будут стремиться наши сердца навстречу, потому что мы уже встречались с тобою, Суламифь, но мы не помним этого.

К утру Суламифи не стало».

«И так настойчиво и нежно кто-то уводит нас от жизни навсегда…».

Церковь говорит, что – это радость. Однако, люди плачут, когда умирают родные.

У поэта есть пронзительная «Осенняя мелодия». С неистребимой грустью – как в стихах – двое озвучили эту мелодию:

«И часто плачем мы невольно,

Когда дожди стучат в окно -

Не потому, что сердцу больно,

А потому, что есть оно».

Парадоксы?

1.

Разбуженный декабристами, перебрался из самодержавной России в капиталистическую Англию, в Лондоне стал издавать журнал «Колокол», содержание которого было против царского режима. Экземпляры журнала попадали в Россию, т.е. правительство было знакомо с деятельностью революционера. Вместе с тем, издатель продолжал получать доходы со своей собственности на родине, которых хватало и на издание журнала, и на помощь другим революционерам, и на безбедную жизнь семьи…

2.

Ненавидевший советскую власть, автор злобных «Окаянных дней», эмигрировавший в Париж, получивший Нобелевскую премию по политическим соображениям (как Бродский, Солженицын, Горбачёв), тем не менее, издавался при советской власти, книги его можно было купить в книжных магазинах.

3.

Если верить интернету, из-за мнений двух современных российских авторов («Статский советник», «Июнь»), перелетевших в Англию и США, не поддерживающих Россию в войне против США, Англии и континентальных стран НАТО на Украине,  продажа книг одного приостановлена, в издательстве проводятся обыски… Н.С.Михалков, замечательно сыгравший роль главного полицейского в фильме по книге одного из авторов, с осуждением высказался об обоих авторах в последнем перед каникулами «Бесогоне».

Реплика:

Учителя скажут то, что им положено сказать теми, кто оплачивает их труд. Так в любой стране. Во многих странах литературу и историю преподают мало – и хорошо: риторика и закон божий важнее и полезнее. Зачем школьникам отождествлять себя с некими бонвиванами-эмигрантами, не понимаю. Современных российских авторов лучше не читать – всё на потребу пишут, не важно, на какую.

Герцен издавал манки – на них клевали – и охранка ловила неблагонадёжных.

«Окаянные дни» в СССР были запрещены.

Лирика о девичьем

Продолжение новеллы не вспоминалось, хоть стреляйся (надо сразу записывать, ещё лёжа на диване). Может собирался показать эскиз домашней сауны? Или представить материалы внеочередного ДТП? Нет, не то. Чёрт её знает. Телевидение в это время демонстрировало по одному из каналов «Юность Петра» и «В начале славных дел», и по другому – «Старый Новый год». Вспомнился эпизод в библиотеке…

Вошёл в огромный зал со множеством столов с настольными светильниками и пустыми стульями. Администраторский стол с пультом управления, отгороженный от зала, тоже был необитаем. Откуда-то из под потолка ветвилась инструментальная музыка и закручивала всё в необитаемом зале и мыслях. Эта диалектическая музыкальная «спираль» была давно знакома – «Болеро» Равеля в исполнении оркестра Ленинградской филармонии под управлением Мравинского. Не смотря на знакомую мелодию, несколько растерявшись отсутствием читателей, прошёл всё-таки к ограде стола администратора, напомнившей ограждение печки будущей сауны. Из-за небоскрёбов книжных стеллажей послышался стук каблучков и появилась молоденькая девушка в белой блузке со стоячим воротничком, двойными манжетами в запонках с гранёными прозрачными камешками и в белой коротенькой юбочке. Юбку на талии девушки охватывал узкий, почти незаметный поясок, концы которого были соединены таким же камешком, как на запонках. Девушка простучала каблучками к столу, нажала кнопку на пульте, и звук «Болеро» стал приглушённым.

– Добрый день. Слушаю Вас… – Мягким грудным голоском, как поющая Анна Герман, обратилась она к стоящему перед ней и быстро взглянула из-под длинных ресниц весёлыми серыми глазами.

– Мм-м… – Промямлил тот и с сомнением спросил:

– «Образы любви»?..

Девушка нажала ещё кнопку на пульте, и вдоль ближайшего «небоскрёба» бесшумно подъехало к его краю некое сооружение, напоминающее стремянку. Девушка встала на широкую ступеньку телескопического сооружения, взялась за поручень и нажала кнопку на нём. Телескопические трубы через несколько секунд стали выдвигаться вверх вместе со ступенькой, на которой она стояла. Сооружение поднялось к букве «О».

– Аа-а-а… – Дико закричал наблюдавший за процессом. Даже заорал. Мысленно.

Стройные ноги девушки были в чулках белой рижской сеточки со стрелкой. Но чулки ли? Он немного подался через ограду стола и посмотрел снизу. Да. Чулки. И голый участок, загорелой кожи ног от края чулок до краёв белых трусиков. «Прощайте мои бедные глаза – вы никуда не годитесь после такого спектакля».

В это время оркестр приблизился к финалу «Болеро» и вдруг громыхнул так, будто диалектическая спираль уже въехала в революцию.

Осознавала ли барышня, стоя на ступеньке под потолком у книжной полки с буквой «О», что, находящийся перед её столом контингент (гендерный), если бы был, кроме спросившего, мог снизу смотреть и видеть белые чулки, белые пажи и даже все четыре «окошка» её прелестных ножек?..

Буше. Закат…

Когда закат – остаётся желание, но нет возможности.

Чуть-чуть о наших

Талантливые и возможно гениальные: все Толстые, Чехов, Достоевский, Некрасов, Куприн, Пастернак, Шолохов, Пушкин, Лермонтов. Практически не зная зарубежной поэзии, т.е. из-за отсутствия возможности сравнения трудно абсолютно утверждать о Пушкине и Лермонтове, но по их прозе – другое дело, особенно Лермонтов. И всем им могла бы быть присуждена Нобелевская премия – не Бунину, Солженицыну («Окаянные дни», «Красное колесо»). Почему Хрущёв протежировал Шолохову, а не Закруткину («Сотворение мира»)? Он это не читал, хотя Закруткин товарищ и земляк Шолохова.

Замечательна проза «Сотворения мира». Книга, как в поговорке, «за советскую власть и  даже с коммунистами». Другого ожидать не приходится – Закруткин воевал за это. Образность, знание предмета и осведомлённость, характерность речи персонажей, знание жизни деревни – вот чем интересна трилогия о жизни в двадцатых годах, перед и во время войны 1941-45 в СССР и за рубежом.

Полигамия.

..

πολύς – «многочисленный» и γάμος – «брак» – сожительство и спаривание одного самца с несколькими самками.

(Экологический словарь)

Часть первая, мужская

…в иудейско-христианской традиции только мужчины слышат голос Бога. Женщины лишены этой привилегии, за исключением Девы Марии.

(Флоринда Доннер. «Жизнь-в-сновидении»)

«Происхождение мира» – умиротворение, «звон свой спрятать в мягкое, в женское», подсознательный комплекс.

Женившись, вы получаете девушку почти гарантированно в любое время и любом месте, как «звон», о котором сказал Маяковский.

Часть вторая, женская

Матка – это сугубо женский орган. Это даёт женщинам дополнительное преимущество, ту дополнительную силу, которая направляет их энергию.

Матка – это центр нашей творческой энергии. Даже если в мире не останется ни одного мужчины, женщины смогут продолжать воспроизведение рода. Но тогда мир будут населять только женщины.

(Флоринда Доннер. «Жизнь-в-сновидении»)

Женскому персоналу природа не уготовила импотенции – они могут всегда, пока живы.

Через 123 года в пику «Происхождению мира» (Курбе) было «Происхождение войны» (Орлан). Доннер в унисон Курбе вспомнила мысль аборигенки Шабоно:

«А ты знаешь, где находится женское начало?

– Нет.

Старуха посмотрела на меня, как на полоумную. – Во влагалище, – наконец выговорила она, задыхаясь от смеха».

При этом, если воспринимать оба «происхождения» физиологически соединёнными и иметь в виду результат, то это всё-таки больше соответствует миру, чем «войне».

Фрагмент глубокой юности нашего персонажа – тогда некоторое время проживавшего в Туле, на втором этаже с деревянной лестницей в подъезде двухэтажного дома (по соседству с другими, такими же). Дома размещались внутри угла, образованного перпендикулярными улицами Льва Толстого и Коммунаров. Во дворе стояли деревянные сараи и в торце их приютилась полянка, которую вытоптали местные мальчишки лет десяти – тринадцати, играя в футбол, с ними там же иногда бывала смуглая чёрноволосая девушка лет четырнадцати-шестнадцати (все соседи плохо думали о ней).

Как-то, когда среди футболистов затесался наш герой (ему тогда было лет двенадцать), девушка (как же её звали, кажется, Зоя) позвала мальчишек в один из сараев – наверное, свой, где все они уже бывали. Мальчишки махнули и примкнувшему футболисту. Между тем, Зоя встала боком к ним, приподняла край юбки, приспустила то, что было под ней и, придерживая одежду одной рукой, стоя, опорожнила мочевой пузырь (прошу извинить за натурализм).

Внутри полутёмного сарая она также стоя, прислонившись к стенке, принимала, содействуя, в своё «происхождение мира» детские «происхождения войны» всех мальчишек по очереди… Примкнувший, всё время процессов «образа любви» обретался на каком-то возвышении под окошком сарая… Когда очередь в мероприятии закончилась, он поинтересовался впечатлением. Кто-то из мальчишек пригласил: «Будешь?..», тот отказался.

Часть третья, ни чья

Опыт каждого человека уникален и не похож на другие.

(Флоринда Доннер. «Шабоно»)

Из «Гинекологии» (под редакцией профессора – однофамильца маршала) мальчишка много позже документально узнал о невозможности управления женским «опорожнением», не только стоя, а вообще в силу женской конструкции, отличной от мужской категорически (не будем вдаваться в подробности), но и тогда он был наивно удивлён неожиданностью факта.

Теперь ни тех домов с деревянными лестницами и коммунальными квартирами, ни сараев, ни полянки нет – построены современные дома. Но полигамия, полиандрия имеет место быть – это медицинский факт.

Флоринда Доннер приводит мысль в «Жизни-в-сновидении»:

«Секс – благо для вас. Он доставляет удовольствие. Он необходим. Он смягчает депрессии, репрессии и фрустрации. Он исцеляет головную боль, низкое и высокое давление крови. Он заставляет исчезнуть прыщи. Он вызывает рост вашей груди и бедер. Он регулирует ваш менструальный цикл. Короче говоря, это фантастика! Это полезно для женщин. Каждый подтвердит это. Каждый порекомендует. – Она остановилась на мгновение, а затем завершила с нарочитой актёрской выразительностью: «A fuck a day keeps the doctor away».

Новеллы «Элегии»

Новелла 1. Хаос – самое устойчивое состояние

Случайность есть форма…

(Гегель. «Учение о сущности»)

Комдив раздумывал над мыслью: Форма – очертания предмета. Форма = образ. Образ = облик, например, девушки.

Однако многое зависит от контекста. В образ входят актеры, форма может быть документом, словом и т.д. Художественный образ – это форма мышления в литературе, иносказательная, метафорическая, передающая реальность в качестве сочинённого, воспринимаемого, как существующее.

Он перечитывал параллельно «Похвалу глупости» и «Мысли и сердце». В первой видел форму, состоящую из образов с массой исторических имён. По сути «Похвала» вся состоит из образов. Экранизацию второй под названием «Степень риска» показали по телевидению. При чтении во второй главе неожиданно увидел то, на что прежде не обратил внимания: образы. Вторую главу можно было бы так и назвать…

* * *

Как и что происходит в хаосе. Возбуждённо проникая и медленно погружаясь в существо женского, легко выходя и вновь погружаясь, повторяя вновь и вновь, продвигаясь к финалу и выбросу струйки протеина в чувственное, живородящее «происхождение мира», даётся возможность внедрения одному, самому подвижному, единственному и случайному из множества (общее их количество составляет около 1 млрд., поэтому мужское могло бы дать жизнь значительно большему числу малышей по сравнению с женским), похожих на головастиков, в уже созревший и ждущий после овуляции фолликул (во время полового созревания фолликулов насчитывается приблизительно от 200 до 300 тысяч), оплодотворяя его и образуя зиготу и ооцит, повторяя случайность встречи.

Вокруг эмбриона находится оболочка оплодотворения, которая не даёт ему увеличиваться в размерах. На четвёртый день первого периода развития эмбрион имеет величину 0,14 мм, по форме напоминая ягоду малины. Потом он будет плавать на соединительном тонком жгутике, дыша, как рыбёшка, без наружного воздуха и получая питание от мамы через плаценту, которая с одной стороны омывается кровью матери, а с другой – кровью плода. К восьмому дню он находится в эндометрии и начинает получать питательные вещества от материнской крови, так как его запасы уже закончились…

* * *

Почему и в чём хаос. Свершившееся – случайно – из хаоса времени, места, знакомства (кроме случая, когда на могиле умершего мужа, вдова отдалась человеку, с которым перед тем не была знакома).

Случайностям хаоса надо было совпасть, – чтобы эти случайности были в одном месте (государстве, городе, общей работе, учёбе, ресторане, парке, соседстве, как говорится в песне: «Мы жили по соседству, встречались просто так, любовь проснулась в сердце – сама не знаю как») и в одно время. А если бы это произошло не здесь, в другом времени, с другими, – это была бы другая случайность хаоса.

Новелла 2. Восприятие выбора

Тротуар и тропинка.

Тропинка короче, но неровна, тротуар длиннее, но без ухабов.

Организм человека устанет и там, и там, не имея возможности априори воспринять, сравнить и выбрать. Вывод: идти можно и так, и так – своя усталость будет в обоих случаях.

Новелла 3. Она ему дала…

В разговоре за витриной тульской «Берёзки» продавщица сказала своей подруге: «Она ему дала…».

Да – девушки «дают». Хотя им это и не очень-то надо (по крайней мере, до рождения первого ребёнка), да и вообще – это ему приспичит: «Мария, дай», когда она у кастрюли, стирает, гуляет в парке, вяжет, читает… Нет, не об этом она думала. Если она чего-то и хотела, то устроенности, обеспеченности, спокойствия и, конечно, ребёнка.

Вот почему разводов больше, чем замужеств.

Новелла 4. Про кузнечика

Закруткин в глубокой юности не сочинял гениальные стихи. Массы читателей в огромном количестве, выражаемом цифрой семь из натурального ряда чисел, тут же обмирали, а у него случалась деменция по поводу счастья. В летописях сказано: отлил потрясающий колокол или построил храм, или написал картину, автору по велению царя выкалывали глаза. Похожее отмечено греческими поэтами, когда орёл – за связь с народом – клюёт печень герою, но это ошибка – клюёт глаза, чтобы не смотрел куда не надо. Кстати, почему умершему закрывают глаза – потому что в могиле черви в первую очередь выедают именно их (одна из причин кремирования).

Малыши в милой повести о Незнайке распевали не радостную песенку о кузнечике. Что делать, бывает, не только с кузнечиками… Но это не всё.

«Похвала Глупости», «Материализм и эмпириокритицизм», «Капитал» похожи повторами мысли. «Цитадель», «Так говорил Заратустра» похожи невозможностью понимания. Вот теперь – всё.

Новелла 5. Василиса Премудрая

У моей девушки есть одна маленькая штучка.

(Ильф и Петров. «Золотой телёнок»)

И нет такой глупой бабёнки, которая не готова была бы высказать свое твёрдое мнение по любому поводу.

(Монтень. «Опыты»)

Бабы – дрянный народ.

(М.Цветаева. «Царь-девица»)

Бабы – бич божий.

(Чехов. «Чёрный монах»)

Женщины – мяса и тряпок вязанки.

(Маяковский «Про это»)

При современном развитии печатного дела на Западе напечатать советский паспорт – это такой пустяк, что об этом смешно говорить…

(Ильф и Петров. «12 стульев»)

И почему все дуры такие женщины?

(Раневская)

«Не было никогда, и вот опять» – «невольно к этим грустным берегам меня влечёт неведомая сила»? Какая «сила», какая «неведомая»? Ящик опять показал многосерийную (долгосерийную) мелодраму, в которой премудрая дева, выступает в качестве сценаристки (правда, с помощью двух помощников мужского пола). Телефильм претендует на сагу, что очевидно является слабостью барышни, с названием, похожим на «Сборник фотографий» (название, в общем – никакое, но, чтобы идеологически соединить эпизоды, в которых актёры и актрисы играли роли), которое как-то оправдывает эту слабость девы. Кто же она, эта  «знойная женщина»? Девочка из еврейской семьи провинциального городка (24 тысячи жителей), попавшая по случаю в столицу. Получила там диплом литературного института имени Горького (хотя сам он такого диплома не имел), училась в аспирантуре (сведений о защите диссертации не обнаружено), дважды замужем (родила в 45 лет, второй муж педиатр), редактор мужского журнала, её продаваемые мелодрамы – это не контрабанда из Одессы с Малой Арнаутской (в т.ч. премированная 1 млн. рублей)… Попала в струю своими писаниями? Или потому, что в редакциях по преимуществу редакторки – такие же девы с маркетинговым уклоном? «При современном развитии печатного дела»… В интервью заявила, что мнение читателей её не интересует. Письменно объявила всех, пишущих о себе беллетристов, дилетантами (т.е. по её утверждению все мемуаристы – это дилетанты, Шаляпин, Горький, Чаплин и многие другие). Но она-то, конечно, нет в этом смысле, хотя в своей мелодраме прямо-таки использовала фрагменты своей жизни. Такова у Василисы Премудрой се ля ви и женская логика.

Помолодеть?..

Для тех, кому за…

Хотите помолодеть?.. Кто не хочет, может выйти, оставшиеся будут слушать мой проект. Чтобы помолодеть, надо сделать следующее.

(М.М.Жванецкий. «Помолодеть»)

Средство, чтобы помолодеть, не Макропулоса и только для мужского населения.

Классики тоже предлагали интересные и конструктивные средства, например, Чапек и Жванецкий. У первого был рецепт снадобья полкового лекаря от одна тысяча – чёрт знает, какого года, а второй предложил:

«…часы и календари у населения отобрать, сложить всё это в кучу на набережной, а самим разойтись».

Чувствуете?

Следует отметить, отдавая должное соотечественнику, сравнительную дешевизну его средства по сравнению – ведь прежде чем «сложить в кучу», часы надо купить, а они, если посмотреть на некоторых государственных служащих («но только не из нашего района»), стоят 38 тысяч североамериканских рублей, а у некоторых – не чиновников – вообще имеют золотые корпуса, осыпанные драгоценными камнями (бриллиантами, изумрудами и другими каменьями, на которые у народа даже мыслей просто нет).

Кроме того, предлагаемый способ многократен (в отличие от способа Жванецкого) и не замкнут на одном индивидууме (в отличие от средства Макропулоса).

Итак, способ помолодеть – запомните, а лучше запишите. Надо пойти в парикмахерскую. Чувствуете? Всё гениальное – просто, дёшево и сердито.

Не надо оваций, которые уже слышу.

Книги и мнение

Все люди живут и действуют отчасти по своим мыслям, отчасти по мыслям других людей.

(Л.Н.Толстой. «Воскресение»)

По каждому предмету капитальных сочинений очень немного; во всех остальных только повторяется, разжижается, портится то, что всё гораздо полнее и яснее заключено в этих немногих сочинениях. Надобно читать только их; всякое другое чтение – только напрасная трата времени.

(Рахметов. Н.Г.Чернышевский. «Что делать?»)

Книги в немалой степени влияют на формирование мировоззрения человека. При этом, если книги могут составить тенденциозный список, то и мировоззрение может состояться таким же. Авторы предложенных к чтению книг также тенденциозны. Известно, что «всё познаётся в сравнении». Поэтому следует смотреть книги (с учётом мнения Рахметова), чтобы выработать своё мировоззрение.

Все и один…

Всё – во всём.

(Анатоль Франс. «Тощий кот»)

Все знают всё, один человек всё знать не может.

(Чиа Дао ду. «Рассуждизмы»)

Родственники…

Все люди – родственники, но не все знакомы.

(Чиа Дао ду. «Рассуждизмы»)

Асимптота, как следствие для девушек

Если бездействие устремить в бесконечность, то асимптотически приблизитесь к одиночеству.  И молнию на красивом платье придётся не только застёгивать, но и расстёгивать самой.

(Параграф «Ссылки и посылки» древнего сборника софистов «Теза и антитеза»)

Сермяжная правда

Подняться труднее, чем устоять.

Пьяный тяжелее трезвого себя.

(Заключение книги «Записки нарколога»).

Сублимация

«Образы любви» (индивидуальные случайности пересечения параллельных линий женского и мужского), иконы, книги, картины, музыка и т.д. – это проекции сущности на сознание, сублимация.

(Чиа Дао ду. Комментарии «Веток персика»)

Об интуиции

…опыт, сын ошибок трудных,

( А.С.Пушкин).

Интуиция – это инстинкт большого опыта.

(Чиа Дао ду. «Опыты»)

Новелла субъективного анализа

Анализируем с привлечением исторического материализма.

Надо сказать честно, но откровенно – откроем для этого Библию, Ветхий Завет и «пойдём простым логическим ходом» (другого быть не должно). Что там, в этом историческом материализме сказано? А сказано там минимум о двух моментах:

1) об изгнании Адама и Евы из Эдема (из рая), со всеми, вытекающими из этой несправедливости, такими же несправедливостями, но сейчас не о них речь,

2) о «первородном грехе», который состоял не в том, что мадмуазель Ева послушала господина по прозвищу «Змей-искуситель» (как стихотворно изложил Пушкин в «Гавриилиаде») и не вняла указанию своего родителя – Иеговы (Иисуса тогда ещё не было в живых), а потом ещё и наивного Адама Иеговича соблазнила надкушенным яблоком (они, эти Евы и теперь такие же: соблазнят, потом всё из холодильника сожрут – для похудения, и ещё перед забитым барахлом шкафом со слезами на глазах с наклеенными и подведёнными ресницами причитают: – Опять нечего надеть). Нет, дорогие мои, дело не в этом. А в чём? Да в том, что выполнение указания господина бога, т.е. Иеговы: «… плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю» (Быт. 1:28) невозможно было в Эдеме (тут бог несколько промахнулся и не пошёл «простым логическим ходом»). И получилось так, что Змей-искуситель прямо-таки помог Иегове пойти этим «ходом» для осуществления его же мудрого указания, что естественно, потому что Змей ведь был первым ангелом. М-да… Но, прошу пардону, отвлёкся на исторические подробности исторического материализма.

Первородный грех состоял в инцесте. Однако другой возможности для исполнения «ветхого» указания у потомков Адама и Евы не было. И в этом состоит первый момент диалектического материализма, если рассматривать его с точки зрения исторического, сами понимаете, тоже материализма.

Второй момент диамата будет рассмотрен 1 Апреля.

* * *

1 апреля.

Хотя это «дело житейское», как говорил Карлсон, и «продолжим разговор», как говорил он же. День дурака или смеха – что кому ближе.

В характере женского персонала (не в обиду будь сказано) диалектически борются два материалистических «фрагмента»:

1) «образ любви» – специалисты называют это инстинктом материнства, Маркс присовокупил сюда половое чувство («чувство» более свойственны мужскому населению, что обусловило его полигамию, которая, по мнению, изложенному в книге «Даосские секреты любви, которые должен знать каждый мужчина», ведёт к сокращению жизни мужчины), у девушек «чувство» просыпается после рождения первого ребёнка (как сообщают специалисты).

Здесь не показаны «предвыборные обещания» девушек: говорю мало, борщ готовлю, голова не болит (но подоплёка известна уже с акварельного возраста: «уж, замуж, невтерпёж»). Это неистребимое стремление к определённости и однозначности положения, т.е. – к штампу в паспорте. Когда же девушка вышла из акварельного возраста, у неё просыпается некий размышлизм: «Чтоб муж под ногами не болтался…».

2) «образ инцеста» – это то, что затормаживает девушку к тому, чтобы отдаться её сердечному чемпиону (который думает, что это он выбрал её, а на самом деле – это она выбирает того, кто выберет её).

Случайности иногда и случаются, даже при случайном разговоре с невинным вопросом.

Стоит бывало этакая барышня у витрины бутика с упомянутыми выше женскими орудиями соблазнения, которые провоцируют мужчин «думать об одном», а он тут как тут – этот самый: подошёл наивный и неподготовленный, как морально, так и физически и, легонько дотронувшись до локтя её, чтобы обратить внимание, спрашивает из последних сил человеческим языком, не подозревая о страшных последствиях и смертельной опасности:

– Будьте любезны, скажите, пожалуйста, куда пройти, насчёт поесть?

И всё, конец туннеля в конце света. Реакция барышни мгновенна, как у кошки при виде мышки:

– Ага, ты ко мне подошёл? Подошёл. Ты меня спросил? Ну? За руку брал? Брал – женись!..

– Но я же… – начинает мямлить, оправдываясь в своём «преступлении», голодный.

– Молчать, когда вас спрашивают! Здесь вам не тут! Доставай из широких штанин … Да не то, что вы все готовы. Давай сюда свой паспорт!.. А не то, упеку за сексуальные домогательства – будешь в столовой особого режима баланду есть, а не тёщины котлеты и пирожки…

Конец. В смысле – оркестр исполняет марш Мендельсона.

В супружеской жизни трудно первые 18 лет – потом мужчина привыкает, но иногда всё-таки вспоминает рубаи Омар Хайяма, которого не читал до женитьбы:

Чтоб мудро жизнь прожить, знать надобно немало.

Два важных правила запомни для начала:

Ты лучше голодай, чем что попало есть

И лучше будь один, чем вместе, с кем попало…

А 2 апреля – День единения народов.

Ps. Справедливости ради и в ознаменование 2 апреля следует добавить: тому, кто якобы брал девушку за руку, т.е. тому, кто «выбрал» ту, которая выбрала его, счастье есть, оно не может не есть – приблизительно столько, сколько и предусмотрено в корне понятия «счастье». В тоже время, уже хорошо то, что «привыкнешь» к одной, а не ко всем, кого «за руку брал»…

(И.М.Губерман. «Каждый день – праздник. Апрель»):

На свете столько разных вероятностей,

внезапных, как бандит из-за угла,

что счастье – это сумма неприятностей,

от коих нас судьба уберегла.

Гносеология

Мужчины придумали любовь, чтобы не платить женщинам за секс.

Мужчины хотят секса, а женщины – любви.

Женщины выбирают мужчин, которые выбирают их.

(Чиа Дао ду. «Опыты»).

То, что «В начале было Слово» (Ев. от Иоанна, 1), верно – по крайней мере во взаимоотношениях женщины и мужчины. (Точнее – мужчины и женщины, потому что бог создал женщину после мужчины, чтобы тому не было скучно. И бог достиг своего: женщины не дают скучать мужчинам – как в раю, так и после и до сих пор, и всю оставшуюся жизнь).

Верно не потому даже, что Ева надкусила пресловутое яблоко по своему извечному женскому любопытству и предложила его, надкушенное Адаму (как теперь и после, и всегда – основное и целое себе, а ему – то, что осталось, как в ресторане – сдача), а потому, что сначала было дело: Ева соблазнила наивного, не догадывающегося ни о чём, доверчивого Адама. (Даже Фаина Георгиевна Раневская подтвердила, когда её спросили: кто умнее – мужчины или женщины: – Женщины, конечно, умнее. Вы когда-нибудь слышали о женщине, которая бы потеряла голову только оттого, что у мужчины красивые ноги?).

Женщины возмущаются по поводу мужчин: – У них только одно на уме. (Хотя на самом деле не столько или может быть не только «одно»: разве яблоко – еда, железо в нём присутствует конечно, но одним железом сыт не будешь, и всё же специалисты не советуют обоим наедаться перед «этим»). В тоже время, если мужчины перестают об этом «одно» думать, женщины обижаются. При этом понятно даже мужчинам и видно невооружённым глазом: «розовые чулочки», декольте, короткие юбки и платья, кружевное бельё (например, «Ночная орхидея»), яркие цвета, макияж, использование духов и т.д. и т.п. женщинами – весь этот арсенал направлен в сторону мужчин, чтобы они «думали об одном»… Да, надо признать, тем не менее, что по целому ряду причин женщины как бы не осознают этого (закрывают глаза при поцелуе и просят выключать электрическое освещение, но оставить зажжённые свечи и на всякий случай не убирать далеко сладкое шампанское и горький шоколад, может из подсознательной хитрости или не прочитав в детском саду сказку «Происхождении семьи, частной собственности и государства», но комплекс инцеста преследует их всю жизнь), однако, знают, чего хотят.

Мулине или Шерше ля фам

Это был большой – амфитеатром –  актовый зал. Как и почему наш герой там оказался – это было будто во сне.

Похожее случилось давно и наяву: он тогда по приглашению был на каком-то большом собрании студентов учебного заведения, об окончании которого некоторое время назад получил диплом. Его усадили в президиум зала человек на 500…

Теперь в похожем он сидел в партере, в ряду кресел, повёрнутых в амфитеатр – тоже человек на 500-600 – в ряду других людей, надо думать, отмеченных какими-то особенностями или заслугами. О чём шла речь вообще – это как-то не отпечаталось, но он помнил, что, подняла руку для вопроса и поднялась из ближнего ряда девушка. Её вопрос, как ему теперь казалось, был своеобразным. И уже совсем непонятно, что она стала спрашивать о мулине… До этого на одном из сайтов было предложение готовой вышивки картин и изделий. Она спросила о цвете ниток, как они называются. Ответа он не помнил, потерял сознание… Очнулся, покачиваясь на сиденье в машине в объятьях девичьей руки, как он догадался, по её упругой мягкости и запаху незнакомых духов. Седеющие борода и усы его оказались у девушки на груди… В некоторой прострации он вдруг причмокнул и потянулся губами… Однако, сообразил, что это неприлично. Не видел, но девушка, удерживающая его у себя, поняла его желание и щёки её поразовели… Однако, позы не изменила. Его везли в больницу. Оказалось, он почти упал, его удержали соседи, вызвали неотложку, и с ним в больницу поехала та девушка, что спрашивала о мулине. И это тоже было очень странно. Через несколько дней после купированной врачами аритмии и лежания под капельницами он увидел в окно свою сопровождающую, которая махала ему рукой и улыбалась. Он обернулся к тумбочке, где стояла небольшая вазочка с букетиком фиолетовых цветов и другая – с курагой и финиками…

Рандеву…

Трясясь в прокуренном вагоне,

Он полуплакал, полуспал,

(А.С.Кочетков. «Баллада о прокуренном вагоне»)

В вагоне ночной электрички было трое: два приятеля-философа глубокомысленно покуривали трубки и философствовали и попутчик, полуспал в уголке. Философы философствовали о рандеву.

– М-да-а-а – мечтательно протянул один. – Вот во времена Ленских – Лариных барышне пол дня волосы укладывали вавилоном (и было из чего), а перчатки, вееры, лорнеты, корсеты, чулки, парижские духи. Перед этим всю её мыли – шею и грудь особенно. Жуть. Мужчины во фраках, военные в сапогах со шпорами, только от звона которых уже можно было забеременеть, бриджи с позументами, тужурки с аксельбантами. А теперь – с грустью продолжил он – встреча через монитор. Ну… Ниже пояса можно вообще ничего не надевать – всё равно не видно. Как она там: в бриджах или вообще – не очевидно, т.к. концентрируется на экран передне-верхней частью организма. А что поверх  этого – не для среднего ума – то ли платье, то ли ночная сорочка кое-как на тонких бретельках. Далеко шагнул прогресс. В таком свидании и выходить никуда не надо: танцы, кафе, библиотека, театр – не обязательны. Опять же экономия. И революционная ситуация может настать так, что здесь же, сразу, без перерыва на обед можно и расстаться. Без обязательств. Вот барышня мне написала: «Вновь убедилась в практической пользе утверждения: «С проблемой нужно переспать». Перед этим признался ей в своём негативном отношении к «кустодиевским Венерам». Так она прислала ряд из двух дюжин штук именно таких красавиц, чтобы привыкал. Растолковываю ей, сидящей в бронепоезде; мол, они же меня раздавят, любая из них. А другая – профессорка повествует о Туринском папирусе (из своего списка «любимых книг») и моей лени: «Что касается вопроса о лени как присущем Вам свойстве, то это шутка, пренеприличная. Воздержусь». Что уж тут «воздерживаться» – это даже мне понятно, что Туринский папирус – не только настольная книга барышни, но барышня осведомлена о позах.

– Хэрошэя девочка… – пыхнул трубкой, не вынимая из зубов, второй философ.

– При этом – в унисон продолжил первый – призналась: «Вчера вечером захлёстывало желание спорить с Вами, возражать, что-то доказывать, опровергать, т.е. огрызаться и кусаться». Однако, очевидно, она «с проблемой переспала». На её филиппику не сдержался: «Вот «огрызайтесь» и «кусайтесь» сама с собой (Вы же интроверт). «Спите с проблемой», если больше не с кем». Нагрубил, конечно, сам жалею. Но слово – не воробей.

Второй философски вытащил трубку изо рта, коротко вздохнул и с мимическими морщинками полуулыбки Сократа изрёк категорически философски: «Да уж»…

А полупроснувшийся попутчик у себя в уголке молча закруглил: – Людям свойственно ошибаться, упорствует в своей ошибке только дура…

Потом подумал и полуплача добавил Аронова:

Остановиться, оглянуться

На том случайном этаже,

Где вам доводится проснуться.

Ведь уходя, чтоб не вернуться,

Не я ль хотел переиграть,

И никогда не умирать!

Но дай хоть раз ещё успеть

Остановиться, оглянуться…

чУднО…

Окончание «Рандеву».

Трясясь в прокуренном вагоне,

Он полуплакал, полуспал,

(А.С.Кочетков. «Баллада о прокуренном вагоне»)

Это всё тот же вагон, погромыхивающий на стрелках, той же ночной электрички и те же трое в вагоне: двое приятелей-философов, уже убравшие свои трубки в кисеты с душистым табаком, и продолжающие свою философию, и некурящий попутчик, полуспящий в уголке…

Теперь философствовал второй приятель, о своей пассии. «Полученные от неё письма любопытны, но куда надо ударять: на «у» (чУдно – от слова «чудо») или «о» (чуднО – от слова «странно») – неизвестно… Авторка, как она вспоминает о своей глубокой юности, -зашоренная. Это – «форма проявления и дополнения необходимости» и вскоре вряд ли остановится. Порекомендовал ей немедленно бросить это грязное дело: «погружаться столь глубоко в творчество одного автора» и чтение на сайтах – читать следует печатную классику – русскую, советскую и иностранную. Рот Фронт – это не шоколад. Она в своей сублимации о женщинах представила их так:

«Мечтательны сверх  меры.

Обманчивы.

Заманчивы.

Дня не живут без веры» и т.д.

Такие и приводят к женоненавистничеству. Даже простоватый Портос говорил, что любить женщин можно только в пору расцвета, а рафинированный Атос заколол Миледи шпагой. Флобер предупреждал: «Не прикасайтесь к идолам… Их позолота остаётся у вас на пальцах». Им бы вечно покрасоваться. От рождения: «отдай – это моё», в юности: «уж, замуж, невтерпёж» и до смерти только она одна и самая-самая. Это априори, так они устроены: мужскому населению – надкусанное яблоко, себе – всё остальное. Вот почему Диоген жил в бочке, Менделеев – в дупле, Толстой – вообще… Это «запахи» женщин… Лицемерие, неискренность, фанаберия. Чехов, Маяковский, Вася Крючкин… многие были обмануты. Ближе к сермяжной правде Пастернак: «Любить иных тяжёлый крест, а ты доступна без извилин…». Авторка написала о себе: «Такая-сякая, но в общем – ничего себе мадам». Да уж… Не помнит своих же просьб. Вот просила меня прислать фотографию: «Обещаю, что никому не покажу. (В том, что я держу слово, как и в моей искренности, надеюсь, не сомневаетесь)». Подтвердила получение: «Маленький гарный хлопчик. Уже чувствуется и характер, и творческий потенциал, и харизма» (всё видит насквозь и даже глубже). Через месяц-другой – опять. Напоминаю, что уже отправлял. «Нет – написала – не получала и не просила даже до сих пор». Всегда придумает причину в полной уверенности. Женский персонал… Говорю ей философским мадригалом: – Расстаёмся и закрываем типографию – чтобы чего ни вышло, т.е. сначала ни вошло, а потом уже не вышло.

Теперь первый глубокомысленно протянул: «Да уж»…

А полупроснувшийся попутчик у себя в уголке молча подытожил: «Если не хотите, чтобы вас обманули – предупреждал Чиа Дао ду – не задавайте вопросов.

Потом подумал и полуплача добавил Аронова

«Остановиться, оглянуться

На том случайном этаже,

Где вам доводится проснуться.

Ведь уходя, чтоб не вернуться,

Не я ль хотел переиграть,

И никогда не умирать!

Но дай хоть раз ещё успеть

Остановиться, оглянуться…»

Сакральные вопросы к образу

Следует заметить, что эти три вопроса – хотя бы и сакральные – не вообще ко всем бесконечным образам людей и природы, а к «образу любви», ограниченному, правда, количеством . Кроме того, вопросы женские, и имеют некоторые интонации, о которых здесь не пишется, однако, о них можно догадаться…

1. Ну что же Вы?..

2. Ну что же Вы?..

3. Ну что же Вы?..

Па экзерсисов

Алгоритм правильного восприятия «любви» и влюблённости. Бесконечное количество шрифта – в нём всё, что издаётся типографским способом и то, что никто ещё не написал.

(К.Прутков. «О ненаписанном»)

«Любовь»

Почему люди минуют других в толпе? Людям известны и визуализируемы «образы любви», как иконы в качестве образа бога. Это 8 млрд. версий – по числу людей на Земле. Тоже с истиной: она одна, но индивидуальных правд – также 8 млрд. Бога никто не видел (потому так много икон) – это такое же «плодотворное начало», как лекция О.Бендера про межпланетный шахматный турнир в Васюках. Дульсинея, Лаура, Кармен, Эсмеральда… – это образы. В жизни – это обычные, порой элементарно неграмотные и грубые представительницы женского персонала. Вот решение дилеммы, почему такие жёны в настоящем, которые были невестами в прошлом…

Биологическое отступление

До некоторого срока, определённого физиологией, люди обоего пола имеют способность зачать и родить потомство (кстати, для расширенного воспроизводства народонаселения по статистике в семье должно быть 2 и три десятых ребёнка). После смерти – на что указывал Циолковский в беседах с академиком Чижевским – через миллионы лет после распада на молекулы, которые могут перейти в травы, например, потом быть съедены коровой и ещё через ряд трансформаций вновь соберутся в человеке, но без памяти о себе прошлом – он тот предмет, который уже был, и тот, кто есть сегодня, и предшественник будущего, потом вновь будет «вчерашним» и т.д.

«Всему дана двойная честь:

Быть тем и тем.

Предмет бывает тем, что он на самом деле есть,

И тем, что он напоминает».

Например, В.С.Высоцкий, это почувствовав, пел о баобабе, сославшись на индусов:

«Хорошую религию придумали индусы -

Что мы, отдав концы, не умираем насовсем.

Пускай живешь ты дворником, родишься вновь – прорабом,

А после из прораба до министра дорастёшь,

Так кто есть кто, так кто был кем? – мы никогда не знаем.

Быть может, тот облезлый кот был раньше негодяем,

А этот милый человек был раньше добрым псом».

Лирико-политическое отступление

Будем соглашаться с Раневской: – И почему все дуры – такие женщины? Капризность, непоследовательность, нелогичность, меркантильность… – вот «родимые пятна» представительниц женского персонала, разумеется, всё по отношению к мужскому населению. Ева возмущается, сложив губы бантиком и наморщив лобик, что мужчина «думает только об одном» (хотя известно, он ещё и есть хочет – и не один раз в день), но когда он перестаёт «об этом» думать, она чувствует себя оскорблённой. Надо посмотреть историческому факту в лицо, признать: женщина устроена анатомически несколько отлично от мужчины, и это не случайно. И если бы этого отличия не существовало, то взаимоотношения Евы и Адама были бы совсем иными, точнее – их совсем бы не было… Говорить о любви – это изобретать вечный двигатель (кстати, проекты которого французская Академия более не рассматривает). Моисей – не видел Иегову, но лишь «образ» его в виде «неопалимой купины»… Всё, что муссируется в книгах, фильмах и т.д. и представляется людьми и людям – это множество «образов любви». Когда Ж.Б.Мольер сказал, что «De toutes les choses ;ternelles, l'amour dure le plus court», он, не сознавая этого, подразумевал влюблённость.

Влюблённость

Это чувство, придающее осмысленность и конструктивность жизни. Чувство не навсегда к одному или одной. Если иметь в виду совместное проживание женщины и мужчины, то – это привычка, четвёртая фазы «образа любви», как сказано у психологов: «…аdаре, или соединение во взаимном безусловном желании добра друг для друга». Таким образом, вместе с психологами и Мольером, Коэльо, Вислоцкой, Гидденсом, Россинтером, Пушкиным, Овидием, Моруа, Кундерой, Коном, Кинси, Десмондом, Фуко и проч. (да только не всем людям впрок) приходим к пониманию, что влюблённость – это две первые фазы «образа любви»: «…libido, вожделение, потом eros, как стремление к высшей форме эротической близости…».

Политическое отступление: о мотивации

Следует заметить, что первое в мотивации влюблённости для мужчины – женские формы. То, что может отменить первое, характер Ксантиппы, на что указывал Э.Роттердамский в «Разговорах запросто». Влюблённость расцвечивает жизнь красками. Она, как цветное телевидение – после чёрно-белого и немого кино. Она тёплая, как всё живое. Да здравствует влюблённость, да здравствуют влюблённые. Опять нет повода не выпить…

Скверный случай искусства любви

Читая «Искусство любви» Вислоцкой, представляется, что человек «произошёл» не от обезьяны (а у Дарвина и нет такого утверждения в «Происхождении видов»), и не из белка. Человек вообще не «произошёл», а создан «по образу и подобию» мировым разумом, природой…

Был скверный случай (правда, один) в моей случайной жизни… Как-то летом возвращался поздно вечером домой от подружки… Практически в центре города, на пересечении Комсомольской и Московской стоит громадный дворец (тогда – химиков, в 50-е – шахтёров, и приехавший Хрущёв критиковал, что в актовом зале повесили дорогую – тогда 25 тысяч – люстру), перед дворцом был круглый сквер с клумбами и на северном краю с памятником Ленину с поднятой на юг рукой. По периметру сквера росли кусты сирени. Проходя по шоссе мимо, случайно повернул голову в ту сторону… В кустах сирени в свете фонарей видны были две пары ног от пяток до колен – очевидно, мужские и женские. Как они там разместились и как забрались (скорее всё-таки они были за кустами – со стороны казалось, что в кустах)?.. Пары были напротив одна другой и соприкасались при быстром движении навстречу и обратно… Тогда и теперь не было каких-то ханжеских и лицемерных мыслей, может быть только философская:

– Во дают…

Ощущение

Вишневский пишет: «…женщина хочет лечь со своим избранником в постель и делает это не только потому, что так хочется ему. И когда он наконец с тобой, хоть ты уже совсем раздета, ты хочешь – для него – раздеться еще больше». Пусть он видит всю тебя: грудь, ноги и все четыре «окошка». Это страх, что уйдёт, дрожь любопытства, желание, настигающее у девушек после первых родов, стремление самой войти в любимого, раствориться в нём – «образ любви»…

Сократ и Ксантиппа

Сократ размышлял о счастье и судьбе… Женитьба на Ксантиппе всё решила. В счастье – корень час, а судьба – это надолго. И потому Сократ – философ.

(Утерянный эпиграф Платона к «Пиру»).

Образ детской любви

Что-нибудь о вечной любви, – звонко сказал женский голос. – Вы когда-нибудь встречали вечную любовь?

(Надежда Тэффи. «О вечной любви»)

Высказанная как-то гипотеза о том, что понятие «любовь» – философское (кто первый скажет, что это не так, пусть первый бросит в меня камень) проецируется на сознание своими «образами», пока не опровергнута.

* * *

Эту сентиментальную мелодраму (хотя мелодрам без сантиментов не бывает) поведал приятель, вернувшийся из очередной командировки – откуда, куда и зачем – это не столь важно, интересно другое. Как уже было не раз, это произошло в купе поезда, где они случайно оказалось вдвоём (возможно, такие случайности случаются – если Гегель и приятель не врут). При этом, попутчиком (точнее – попутчицей, и это следует из купейной логики) оказалась симпатичная блондинка. В связи с этим и родился вечером (прошу понять правильно: для традиционного рождения должно было бы пройти 270 вечеров, т.е. приблизительно девять месяцев, а в командировки так долго теперь не ездят) речитатив об одном из множества упомянутых «образов любви». Вот несколько примеров этого множества изящной беллетристики (прошу пардону за тавтологию): фрейдовский «образ сублимированной любви» (сублимация), у Надежды Тэффи подробно показан «образ вечной любви» (как у приятеля тоже начавшийся в вагоне поезда), у Александра Житинского – «образ элегической любви» (и тоже в вагоне поезда), Алексей Толстой предложил «образ возмездной любви» (и этот – в поезде: эротика с подоплёкой военного шпионажа), от Ирины Одоевцевой – «образ могильной любви» (буквально: на кладбище, на могильном холме, а не на вагонном диване, но тоже очень, очень…), у Алексея Слаповского – «образ непроходящей любви», у Александра Богданова и Алексея Толстого – «марсианский образ любви». Причём, ни один «образ» не обходился и не обходится без физиологии, а другое, кстати, Фрейд считал ненормальностью.

Пройдя по ковровой дорожке вагона, приятель остановился у двери купе, номер которого был указан в билете, и деликатно постучал. Почти сразу девичий серебряный голосок, позвал: – Войдите… Начитанный в глубокой юности указанными «образами» и в надежде, что в купе к ним больше никто не постучит, он нажал на ручку двери… «Прощайте, мои бедные глаза, вы никуда не годитесь после такого» – сказал бы Гоголь, а приятель внешне спокойно поприветствовал незнакомку, попросил извинить за беспокойство, уточнил соответствие номера купе указанному в его билете, сообщил свой маршрут и представился. Сидевшая на диване с книгою в руках, девушка в свою очередь назвала себя: – Ирина.

– А она прехорошенькая – отметил с удовольствием вошедший – но строгого вида. И книга, как он успел заметить, также имела серьёзное название: «Формальная логика». Разместившись, приятель завёл разговор о том, о сём, как это случается в поездах, но не о погоде. Ирина оказалась раскрепощённой и интересной собеседницей, весело реагировавшей на байки собеседника, несмотря на «Формальную логику». Не жеманясь и без ханжества поучаствовала «за знакомство» в дегустации «Киндзмараули». Согласно неформальной логике вспомнили нечаянно об «образе первой любви», который имеет место быть наравне с «вечным». Что возобладало в купе: «формальность» или естественность – неизвестно – рассказчик умолчал (потому как по Тэффи, «о тех, которые были недавно, рассказывать не принято»), и не будем сочинять – по Стругацким, которые отметили: – Пишите о том, что знаете хорошо. Случайность ли это, повезло ли приятелю и преуспел ли он также, как пишет Житинский? Неизвестно, но его речитатив – приблизительно следующий.

«Так вот, о первой любви (бывает же не только «вечная», но и «первая» – не так ли?).

Дело было в поезде. Случай – почти по Житинскому. Моя попутчица, милая и общительная девушка, кокетливо спросила:

– Какой была у Вас «первая любовь»? Расскажите хоть один случай.

– Один? Их столько, что затрудняюсь.

– И все первые?

– Натурально. Любви не первой не бывает. Ну вот, например, могу Вам рассказать одно маленькое, но без продолжения приключение. Дело было, конечно, давно. О тех, которые недавно, джентльмены не рассказывают (хотя Пушкин даже написал, что у него было в стогу с «чудным мгновеньем»). Случилось это… Дверь из комнаты, если её открыть, а открывалась она наружу, в небольшой холл, образовывала с перпендикулярными стенами замкнутый треугольник, некое подобие алькова, где я и разместился кое-как со своей возлюбленной. Свои трусики девочка предусмотрительно сняла (возможно априори или уже была наслышана о случае под телегой в «Петре Первом»), а может и вообще не надевала (в предчувствии моды танцплощадок в будущем). Я приподнял край платья или Мальвина это сделала сама, повернувшись ко мне спиной, – это у меня не отчётливо. Но как сейчас помню: присев, я прикусил её левую бело-розовую полусферу юго-восточной части спины (это то место, что расположено ниже одного из элементов женских форм – талии). Не уверен – было ли это проявлением моего любовного пыла в настоящем или женоненавистничества – в отдалённом будущем, но то, что пушкинская болтливость моей Мальвины повлияла на последнее – можно предположить с некоторой долей вероятности. Дальнейшее продвижение по пути нашего «образа любви» у меня как-то не отложилось. Нечего говорить, что девица была счастлива вниманием к прелести некой части её туловища, и потому не замедлила похвастаться своей радостью с воспитательницей нашей группы (забыл сказать, что «это всё происходило в городском саду», как пела Анна Герман своим ангельским голоском). Воспитательница в течение всего дня с изумлением посматривала на меня (ведь «в СССР секса нет») и с сожалением, негодованием и завистью – на покусанную Лолиту, но ничего не говорила до прихода за мной моей мамы. Они пошептались тет-а-тет, после чего мне была прочитана примерно получасовая лекция – не запомнил содержания, но с явным уклоном против аморальности моего «подвига». Дома меня не побили, что явилось случаем из ряда вон выходящим, т.к. и за меньшие преступления против нравственности мама меня регулярно воспитывала физически – в основном по юго-восточной части спины, но этим элементом моего организма «воспитание» не ограничивалось, доставалось и другим. Таким образом, в детском саду (что естественно) «образ первой любви» остался незавершённым.

Вагонное радио своими четырьмя октавами напомнило об экономии энергоресурсов: – Гасите свечи.

Завершил свой речитатив приятель последней строфой какого-то стихо:

«Люблю грозу в начале мая,

Когда весенний, первый гром»,

Когда себя я ощущаю

Простым, нормальным мужиком».

Мне вспомнилось в неподражаемом исполнении Лепса: «И если некому вас обнимать за плечи, Спокойной ночи, может, завтра будут встречи…»

Книги. Авторы. Политика

Книги – источник знаний. Знание – сила. Сила есть – ума не надо.

(К.Прутков. «Мемуары»)

Девушка подарила автору «Время сэконд хэнд» С.А.Алексиевич. Впечатление, что всё написано самой  Алексеевич, т.к. однообразны,. Алексиевич поддерживает нынешнюю Украину, не осуждает Майдан и постпрезидентов, поддержала мятеж, выступает против Лукашенко. Алексиевич – не потому практически западная, что, имея гражданство Белоруссии, проживала в Германии, Италии и т.д., получила Нобелевскую премию и купила не дешёвую квартиру в престижном доме, по поводу покупки которой в интервью одному из российских изданий рассказала, на что потратила недавно полученную Нобелевскую премию: основным приобретением стала квартира в одиозном доме «У Троицкого», застройщиком которого является компания «Трайпл», до недавнего времени возглавляемая белорусским олигархом Юрием Чижом; квартира стоимостью $ 325 тыс. располагает площадью 126 кв. м, каждый из которых обошелся ей в $ 2;579. Эта покупка заняла второе место в рейтинге самых дорогих сделок с жильем за 2016 год. На момент приобретения Чиж уже был арестован, как и непроданные квартиры в скандально известной новостройке. Кстати, премия Алексиевич – по такой же политической причине, как Бунину за  «Окаянные дни», Солженицыну – «За нравственную силу, с которой он следовал непреложным традициям русской литературы», Бродскому – «за всеобъемлющее творчество, пропитанное ясностью мысли и страстностью поэзии», Горбачёву – (за предательство), а вот Адамовичу, у которого Алексиевич в т.ч. заняла 5000 рублей для сбора материалов в поездках, совместно с Граниным за «Блокадную книгу» Нобелевская не присуждалась. После справедливого обещания Хрущёва Западу показать Кузькину мать, по сути вмешательства главы КПСС в решение Нобелевского комитета, Шолохов – член КПСС – справедливо получил Нобелевскую премию.

Мнение Татьяны Толстой:

«Наивно полагать, что продвигала Алексиевич белорусскую литературу, собственно, ее писательская карьера – это сборники якобы воспоминаний ветеранов войны (белорусских партизан) и воинов-интернационалистов. Причем, весьма паршивой и брехливой интерпретации. Раньше такой популярности у зарубежной публики журналист-писатель не вызывала. Теперь интервью многочисленные. И знаете, то еще испытание прослушать их все. Одни и те же слова и истории рассказаны американцам, полякам, итальянцам, немцам. Политика, политика, политика и опять политика. И так, как любят на Западе: жалкие бедные русские и белорусы, нищие и убогие, дикие. И еще Светлана Алексиевич не уставала говорить: «То Европа, перед которой надо открыть рот и думать, почему же мы такие дикари. Вот здесь идёшь по Бродвею и видишь, что каждый человек личность. Идёшь по Минску, Москве, ты видишь, что идёт народное тело». (Для Алексиевич Бродвей – город, столица, «по Бродвею» – она «личность», а «по Минску, Москве» – тело, не очень народное и женственное – прим.).

Тиражи книг Алексиевич сравнительно небольшие: «Время сэконд хэнд» – 2000 экз. (но 10-е изд., например, доп. тираж «Женщины Лазаря» и «Авиатор» – по 7000, «Козлёнок в молоке» – 7000, и цены: «Время сэконд хэнд» – 488 руб., в 2022 году – 1046 руб., собрание сочинений из 5 книг – 2364 руб., «У войны не женское лицо» – 665 руб. и т.д. Кстати, покупки книг Алексиевич после присуждения ей премии выросли в 30 раз. Издание Алексиевич («Время сэконд хэнд») – в рамках партнёрской парограммы ТД «БММ» и издательства «Омега-Л» – это тоже издательство, что издавало «Красное колесо» Солженицына. Западные (буквально) авторы (более писатели, чем Алексиевич): Камю, Кафка и Сартр… Кафка  издан (новеллы: «В исправительной колонии» и «Превращение») в 1991 году в издательстве «Детская литература», как пример «распада души и сознания в условиях буржуазно-мещанской действительности» – и это не только политика, «надежда и абсурд» – по заключению Камю. Сартр – отказался от Нобелевской премии: «… в нынешней обстановке Нобелевская премия на деле представляет собой награду, предназначенную для писателей Запада или «мятежников» с Востока. Например, не был награжден Неруда, один из величайших поэтов Южной Америки. Никогда серьезно не обсуждалась кандидатура Арагона, хотя он вполне заслуживает этой премии. Вызывает сожаление тот факт, что Нобелевская премия была присуждена Пастернаку, а не Шолохову и что единственным советским произведением, получившим премию, была книга, изданная за границей и запрещенная в родной стране», при этом «был «увертюрой к современности», последним жрецом и могильщиком старой, погрязшей в психологии и идеализме французской культуры. Он набрасывает основы некой другой философии, раскрепощённой (философия – не голос культуры, а органический спазм), другой литературы, новоромантической, другой эстетики, освобождённой от образа и иконы».

Камю – лауреат Нобелевской премии – в чтении неодинаков: (сочинения, 1989г.) пьеса «Калигула» – трудно, «Посторонний», «Чума», «Падение» – вполне беллетристика.

Все трое экзистенциалисты, от них Алексиевич «страшно далека». И все они – пример «Заката Европы» (О.Шпенглер), в т.ч. – вырождения Франции.

Вот, собирался сказать несколько фраз, а получилось … как получилось.

И надо напомнить первых авторов антиутопии: Хаксли, Оруэлл, Замятин.

Осень. Понедельник

Вышел из магазина с черносливом в шоколаде (так на этикетке напечатано). Пробовал, но пока жив. Надо отметить, что пристрастие к сладкому – это один из многих недостатков или избытков. Кстати, рассказывают, что прежде московская «Ударница» выпускала в коробках действительно настоящий чернослив в шоколаде, даже внутри был орешек (разумеется, без скорлупы), и цена сакральная: 2 рубля восемьдесят семь копеек – ровно столько же стоила бутылка водки…

Вышел и повернул налево, однако, сообразил, что туда не надо. Вернулся на исходную и повернул направо. В нескольких шагах впереди – девушка (брюнетка в красном пальто и с ногами под ним) – так же из магазина, но опередила, пока он маневрировал со своим черносливом. Стучит по асфальту каблучками. Поравнялся и говорит:

– Что-то у нас с Вами не в такт…

Она фыркнула, улыбнувшись. Обогнал, обернулся – симпатичная мордашка в тёмных очках. Попрощался: Она улыбается…

Долго думал, пока шёл: неужели на него без очков от солнца смотреть невозможно?..

* * *

Забрался  в маршрутку, прошёл, как обычно, к последним креслам, сел рядом с барышней (других свободных мест не было). Через несколько остановок барышня засобиралась выходить и обратилась, как это бывает с дурацким вопросом:

– Вы выходите?..

Ответил, не глядя:

– Я так к Вам привык, а Вы уже… – Потом посмотрел на лицо барышни и понял – зря сказал. Зимой у девушек, как известно, – спячка. Но некоторые уже осенью дремлют.

* * *

Пропускал подходящий слева трамвай, за панелью управления – блондинка. Переложил пакет с черносливом в левую руку, правую в перчатке приложил к козырьку кепки, блондинка с интересом посмотрела через стекло кабины и улыбнулась…

Картина

Картина и картина… Не называя авторов – они очевидны, следует указать названия других картин: «Происхождение мира» и «Происхождение войны».

Не останавливаясь на физиологии, необходимо отметить главное: что есть что и кто есть кто. На вопрос: зачем? первая картина и её автор подразумевают и абсолютно показывают место, откуда произошёл мир, пошли люди, родилось человечество. Опровергнуть это доказательно и разумно невозможно. Автор реалист и материалист.

Второе изображение, выполненное через 123 года после первой картины и являющееся «ответом» автору первой, самой картине и смыслу её – нелепо по своему названию, значению и назначению. Если задать вопрос: зачем?, на него не найдётся адекватного ответа, это тот случай, когда надо сказать: если не хочешь, чтобы тебя обманули, не задавай вопросов. Пожалуй, единственное, чем можно объяснить второе изображение – это присущее всему роду желание противоречить. И вот это-то, как раз, и есть происхождение войны.

Что есть что

Сила – напряжение для преодоления.

Твёрдость – последовательность и упорство.

Уравновешенность – умение держать себя в трудных условиях.

Цельность – верность единству слова и дела, непротиворечивость.

Полнота (не в физическом смысле) – разносторонность.

(Чиа Дао ду. «Опыты»)

«Вот то-то, все вы девки молодые…»

Жена, накладывая квашеную капусту в блюдечко, спрашивает мужа:

– Хватит?..

– Хватит. – Муж погладил все холмики и впадинки жены, приспустил сзади её цветные штанишки и трусики, прижал ладонь к обнажённому «мягкому женскому». Жена:

– Не мешай. – И возвращает спущенное на прежние места. Муж уточняет:

– А что ж ты думала, когда замуж выходила?

– Думала, ты помогать будешь…

– Варить лапшу и рубить капусту?..

– Да, а капуста – это мужское дело.

– А об «этом» ты думала?..

– Не думала.

Конечно, капуста, как салат к обеду, и вкусно и полезно… Однако, и об «этом» думать следует.

Счастье…

Это чувствовать удовольствие в гармонии. Счастье не вечно, о чём уже предупреждает корень слова.

К оригиналу и его образам

Человечество придумало бога, а потом и его образы. Почему? «Идея бога самая простая – кто всё это сделал». Вместе с тем, «Иисус Христос не был бы богом, если бы не умер на кресте». Человечество поступило рационально: создало образ, который изображает в иконах. Ровно тоже – во взаимоотношениях женщины и мужчины. Придумано понятие любви («любить – единственное и неповторимое свойство феномена человека»). События развиваются в четыре фазы: «сначала влечение, вожделение, потом стремление к высшей форме эротической близости, затем дружба, и в конце соединение во взаимном безусловном желании добра друг для друга». Образов любви великое множество – сколько людей на Земле. Это ровно тоже, что образы бога – иконы. Образы не тождественны оригиналу, не фикция, однако, – упрощение по сравнению с оригиналом.

Образы бога и любви – отражение, проекция на сознание, некий символ…

Свет и тень

Образы, книги, кино, драгоценности, картины – это свет и тень.

О писательстве

Чтобы написать хоть немного самому, надо либо прочитать много у других, либо знать то, что забыли или не знают другие. Писательству невозможно научить. Оно или есть, или не дано. У Чехова, Толстого, Сервантеса, Ницше, Достоевского, Дюма не было диплома об окончании литературного института имени  А.М.Горького. Кстати, и у Горького его не было.

Об одиночестве

Как только человек задумывается, он становится одиноким.

(Чиа Дао ду. «Опыты»)

Сон в зимнюю ночь

Этот сон не имеет никакого значения и отношения к текущему году, он о стоматологии.

Это было как в «Облаке в штанах», и с пряным запахом разнотравья. Бывали ли вы у стоматолога с женским лицом, косою и другими женскими принадлежностями, скрытые условно медицинской одеждою? Где мы встретились, не было специфическим кабинетом, скорее наоборот, и молодая стоматологиня мостилась около рта и как-то сразу попала своей железкой на зуб, где была глухая дырка, и начала постепенно нажимать. Зуб подался, что-то затрещало, но больно не было. Докторша пританцовывала вокруг, и видно было, что ей неудобно с её стоматологическими желаниями. Она смущённо улыбнулась и риторически спросила:

– Может уж я сяду что ли? – И разместилась у страдальца на коленях.

– Может это и лучше? – Также риторически подумал он. Со стороны это было несколько необычно: как будто перевёрнутое  гинекологическое кресло, в нём девушка, но не с задранными вверх ногами, а на коленях больного верхом. Он вынужден был ухватить её за талию, чтобы она не опрокинулась, и упереться взглядом в её светлую тяжёлую косу, переброшенную на полуоткрытую грудь с ложбинкой и подвеской между зовущими полусферами, в серые глаза, пухлые губы, капризный подбородок и лебединую шею:

– Господи… – Подумал он вслух. Но, странное дело, в комнате обретались ещё три мужика: они сидели, как на охоте, за раскладным столиком, на таких же стульях, пили самогон из пивных кружек и ели сало с ржаным хлебом. Докторша вдруг вскрикнула:

– Что это такое? – Спрыгнула с колен млеющего, но не долеченного.

– Приходите завтра. – Строго приказала она и выпорхнула из комнаты. Недолеченный где-то уже слышал эту сакральную фразу. После того, как он пришёл в себя, присутствующие при инциденте мужики, подмигнув всеми своими глазами, изложили происшедшее хором. В наступившем кое-как завтра недолеченный обречённо пошёл, куда приказали, со сдвинутым зубом и без всякой надежды на варианты. Было утро, часов 10, он приоткрыл дверь и спросил в пустоту разрешения. Стоматологиня вдруг проявилась как ёжик из тумана в узком белом целомудренном халатике. Она зашла в поле зрения пришедшего и быстро расстегнула, стесняющую движения, единственную уцелевшую пуговицу на халате. Под ним она вся оказалась нудистка:

– Раздевайтесь. – И показала за ширму.

– У меня же жуп, Вы жапыли. – Опешил недолеченный.

– Вы что, совсем дурак или на один зуб? – После этой короткой полемики, за ширмой, на тамошнем приличном кожаном диване, при непосредственном участии и художественном руководстве стоматологини…

– Боже же ж ты мой, – как сказал бы весёлый, а значит умный Житинский, – господи, если ты есть, только ты можешь принести такое в стоматологию. – «Жуп» же уже не болел категорически, во-первых, он выпал самостоятельно и безболезненно, наверное, настигнутый счастьем и, во-вторых, на его месте оказался, по той же, вероятно, причине новый, под коронкой с напылением. За окном образовался май, благоухала пятилепестковыми цветами сирень и пели несколькими октавами соловьи.

Парадокс…

«Любите книгу – источник знания…». «Знание – сила». «Сила есть – ума не надо».

Явление т.н. «сетевой литературы» – медицинский факт. Это объяснимо и объяснено. Читатели этой литературы – такой же факт, но не факт, что они же читатели бумажных книг – русских, советских и иностранных писателей.

Волшебство под Новый год

О маленьком новогоднем чуде.

Завернувшись в огромный мохнатый халат в пол, он сидел на подушке кресла над книгой, похожий на сурового царя от известных русских скульптора и художника. Справа стоял столик с рюмкой коньяку и блюдце с дольками лимона в сахарной пудре.

Бесшумно вошла милая светловолосая девушка, будто с картины Модильяни: девичья печаль, утончённый лиризм, доверчивость в склонённой голове, наивное целомудрие и невинность женственности. Приблизилась и положила мягкую ладонь на его плечо. От лёгкого прикосновения он очнулся и встал.

– Вы думали обо мне? Я пришла… – прошептала она.

– У Вас есть ключ?..

Она, улыбнувшись, покрыла торопливыми поцелуями его бородатое лицо.

– Всем нам «уж, замуж, невтерпёж»… И статистика говорит, что замужних больше, чем женатых. – И вдруг заплакала.

– О чём Вы?.. – Опешил он.

– Да ну их… – также внезапно успокоившись, махнула она рукой.

– Известно – сказал он – женский персонал привлекателен для мужского населения, иногда они даже женят на себе, выбирая того, кто выберет её, – чтобы, как говорил Чиа Дао ду, «вместе тянуть жизненную лямку». – Она с удивлением посмотрела на него:

– Я же с Вами. Обнимите меня…

Он ласково погладил её по спине, коснулся головы и заблудился пальцами в пышных  волосах. Она неровно задышала. Он поцеловал висок, шею между подбородком и ключицей, захватил ртом её мягкую горячую верхнюю губу, затем – нижнюю и обе… Девушка, задрожала, но не выпустила из своей его руку и сделала шаг к кожаному коричневому дивану:

– Господи, как же Вы тут умещаетесь?

Сооружение действительно было несколько странным: очень узкое сиденье и высокая спинка. Он, вздохнул и привёл спинку дивана в горизонтальное положение. Гостья легла навзничь и потянула к себе.

– Ну что же Вы?..

* * *

Так они встретили Новый год – на разложенном коричневом диване, спрятавшись под огромным толстым «царским» халатом.

Испанский случай Комдива

Комдив оказался с визитом доброй воли в Испании, в городе Толедо. Принимающая сторона поселила гостя в благоустроенном бунгало парк-отеля природного парка Кабаньерос недалеко от Толедо с прекрасным видом из окна и сравнительно недалеко от зелёного театра. В это же время в городе гастролировал со своим оркестром Поль Мориа, дававший один из концертов на эстраде зелёного театра парка. Комдив купил билет, чтобы послушать и посмотреть исполнение знаменитым оркестром инструментальной музыки, в т.ч. композиции Эннио Марикконе к фильму «Профессионал», вопреки тому, что Комдив начальник артели бульдозеристов и над кабиной его бульдозера был закреплён знаменитый и железный лозунг… Все скамейки летнего театра были заполнены местными жителями и приезжими, среди множества слушателей и зрителей выделялись ярко одетые сеньориты. Безбилетные меломаны расположились за оградой театра и могли слушать музыку бесплатно, но не могли видеть оркестр из-за сплошной ограды. Не будем входить в подробности, предшествующие случаю – уже хотя бы потому, что случай или случайность является по Гегелю проявлением необходимости…

* * *

Комдив стоял в бежевом тазике горячей воды с ароматной солью. Не успевшие раствориться кристаллики, слегка покалывали ступни. Пары с запахом лаванды тревожили обоняние, обволакивая мозг сиреневым туманом… Сеньорита босиком стояла рядом, обнимая, склонив голову к нему на плечо, касаясь мягкими губами его небритой щеки и закрыв свои медовые глаза.  Края её длинного вестидо тонули в воде.

Одной рукой Комдив гладил девушку – от узенькой талии до открытой шеи с завитком светлых волос ниже затылка – и обратно, не спотыкаясь на крючках отсутствующего лифчика, но собирая невольно складки светло-коричневого шифона платья. Другой рукой прижимал поверх платья и трусиков, такого же цвета, что и платье, упругие округлости, доверчиво прильнувшей к нему, сеньориты…

– И почему это у нас в России – вдруг подумал он – эти «ягодки» эскулапы со шприцами наперевес называют так неблагозвучно и не эстетично, когда собираются что-нибудь вколоть в них?.. И вообще – другого места что ли не нашли?.. Тоже мне – «профессионалы»: – Поднимите подол, спустите… (да пока она этот подол будет поднимать, у них случатся поллюции во сне). Кололи бы в руку, что ли? Несколько позже, и в горизонтальном положении – вероятно, под впечатлением от обнажённых округлостей сеньориты – он предположил, что соотечественники потому делают уколы в «ягодки», чтобы «насладиться ими», как сказано у Ксенофонта в «Пире». Проникнувшись этой умиротворяющей идеей, он уснул. Утомлённая сеньорита – тоже.

О них…

Русское государство имеет то преимущество перед другими, что оно управляется непосредственно Самим Господом Богом. Иначе невозможно объяснить, как оно существует.

(Иоганн Миних)

Всё-таки идея Бога самая простая…

(Наполеон)

Любой выпускник по специальности «экономическая кибернетика» знает, что для эффективного управления любой системой её разнообразие должно быть не выше, чем избирательная способность управляющей системы.

(С.Глазьев)

Было время, когда конверты с жалобой на начальство возили в Москву, чтобы там опустить в почтовый ящик… Теперь это не обязательно – дойдёт (правда, – с прежним результатом). Но в Москву некоторые ездят в командировку, на новшество – электронное голосование, а потом сообщают об этом в интернете, чтобы радостно и с гордостью засвидетельствовать свою лояльность… Кто радуется? Чиновничество и члены властных структур (что, собственно, равно). Когда это «новшество» распространят на всё государство, определить действительное голосование будет невозможно – всё в руках бога, т.е. того, кто это создал (справедливо заметил И.В.Сталин, перефразировав Наполеона Третьего: – В буржуазных странах важно не как проголосуют, а как посчитают).

В РФ имеет место быть чиновников больше, чем было в СССР (недавно им опять повысили зарплату). Один из них, после аспирантуры не имеющий к науке никакого отношения (по его признанию), радостно и с гордостью уведомил жителей города, который «вспоил на своих мелких водах столько русских литераторов, сколько не поставил их на пользу родины никакой другой», об исполнении своего гражданского долга на электронном голосовании в Москве, а также о том, что он – вот тут не совсем понятно – то ли состоит в «Моссад» («Ведомство разведки и специальных задач» – политическая разведка Израиля, по своему назначению и функциям сравнимая с ЦРУ), то ли – не состоит (по его размышлению и по традиции, делая в слове «ещё» четыре ошибки, как говорил А.П.Чехов): «…не агент моссада? Или мы к этому еще придем..?».

Однако, здесь – не совсем об этом. Но – о тривиальном, о том, что «история повторяется».

В 1828 году А.И.Тургенев писал брату в Англию (цит. по А.К.Виноградову. «Три цвета времени», гл.40, стр. 477):

«Как же хотят уважения к законам в частных людях, когда правители все беззаконное себе позволяют? Я уверен, что самый верный хранитель общественного порядка есть не полиция, не шпионство, а нравственность правительства. В той семье не будет беспорядка, где поведение родителей образец нравственности; то же можно сказать и о правительствах и народах. Свободный и великодушный образ действий служит свидетельством и в тоже время обеспечением власти. Меры, принимаемые для сохранения спокойствия, бывают почти всегда настоящею причиною беспорядков; вместо умиротворения они тревожат».

По прошествии 190 лет это ничего не напоминает в действительности тому, кто гордится своей радостью и радуется своей гордости?..

Подружка, жена, любовница

Это для каждого несчастного представителя мужского населения не только неожиданная, как манна небесная, случайность, параллельная, но пересекающая его спокойную жизнь дочерь Евы – вместилище «прелестей» существа их всех, которая проведением рано или поздно обрушится на него, чтобы он проникся запоздалой мыслью, что она и он – это не кошка и собака, а хитрая, меркантильная хищница и доверчивый, бескорыстный мышонок.

5th Avenue, поцелуи и шартрёз

Сценарий короткометражного мультипликационного фильма.

Поговорим о странностях любви…

(А.С.Пушкин. «Гаврилиада»).

Звучит мелодия Дж.Ласта «Воспоминание».

На экране 5th Avenue и Chartreuse

Голос за кадром:

США. 5th Avenue («Пятая Авеню») от Elizabeth Arden – парфюм 1996 года, ставший современной американской классикой, полностью отражающей весь шик, дорогие бутики, богато полуодетых женщин, элегантность и бурлящую энергию Пятой Авеню Манхеттена. Цветочный аромат женщины, создающей свой собственный, неповторимый стиль.

На фоне 5th Avenue и Chartreuse Чиа Дао ду старческой рукой мудреца корябает гусиным пером на пергаменте:

«Мужчины врут. Женщины обманывают».

Камера несётся над проспектом – прямым, как взлётная полоса аэродрома, прямее, чем улицы Петербурга, и упирается в здание железнодорожного вокзала.

Тула. Московский вокзал. Вагон поезда. Купе. В купе двое. Стоят, обнявшись: она – спиной к окну, он – спиной к двери. Вид слева в три четверти. Обнимая, он чувствует прохладу её тела сквозь летнее платье. Его левая ладонь легла на округлость бедра, правая – споткнулась на крючках лифчика (он так и не научился их расстёгивать). Она скосила на него глаза (такие же карие, как у его Джеммы, уже умершей азиатской овчарки) с немым вопросом … Он ткнулся губами к её уху. Странный запах духов качнул, как проглоченная натощак рюмка сухого мартини, подаренного ею. Он провожал её домой, в Москву, к мужу. Слегка отстранившись, повернул её к вагонному окну. На стене здания закреплена мраморная доска с надписью полустёртыми «золотыми» буквами: – На этом вокзале неоднократно бывал Л.Н. Толстой. В 1879 году он встречал здесь И.С. Тургенева.

– А вот когда я умру – сказал задумчиво он – под этой доской не будет другой с надписью: такого-то числа, месяца, года, я провожал тебя в Москву. – Она хмыкнула невразумительно. Прошла проводница, вещая на ходу металлическим голосом:

– Граждане провожающие, просьба освободить вагон, поезд отправляется. Отъезжающие, проверьте – не остались ли ваши билеты у провожающих? – Он вернулся левой рукой к её груди и погладил сверху вниз, задержавшись внизу живота.

– Не там «проверяешь» – сказала она – и проверять надо мне, а не тебе. Я же – «отъезжающие».

– Да… и правда…

Потом он шёл и бежал за удаляющимся вагоном, наивно пытаясь увидеть её лицо у окна.

* * *

Элитный дом, бель – этаж, четырёхкомнатная квартира японского атташе. Позднее утро. Героиня сидит в гостиной на диване в ярко-красном с Фудзиямой и цветущей сакурой шёлковом халате, лениво откинулась на подушки и позёвывает, вспоминая позапрошлую бессонную ночь. Касается губами края фигурного бокала прозрачного стекла с ликёром и прихлёбывает кофе из фарфоровой чашечки, также лениво вспоминает: поцеловала она его на прощанье или нет? И вообще: целовались ли они?

Голос за кадром:

У неё ещё был «друг» (в Одноклассниках), в юности целовались, но он говорил «лисапед», а она читала книгу «Формальная логика» и играла в шахматы, посредством которых выиграла своё замужество, но с другим. Когда «друг» внезапно умер (сердце с кардиостимулятором), она тут же удалила его со своей страницы.

Раздаётся мелодичный звонок в дверь прихожей. Гувернантка идёт открывать. Входит японец европейского вида. Гувернантка принимает у вошедшего портфель. Японец поцеловал гувернантку в щёку, доверительно шлёпнул и прошёл в ванную комнату.

Всплывает надпись и голос за кадром:

«Поцелуи быстро забываются»…

(Чиа Дао ду)

Чулки со стрелками

…

Свершилось. В провинциальном городе – это не просто нонсенс, («хуже, Петька, хуже» – сказал бы Василь Иваныч), это – чудо, это – «именины сердца»…

Расхаживаю вперёд – назад, как часовой на посту. Мотаюсь туда – сюда на автобусной остановке в ожидании соответствующего транспорта (аэродромный УАЗик укатил без меня), уже час, как жду… Но не холодное утро и отсутствующий автобус – чудо.

Вижу при своём проходе «туда», идёт мне навстречу блондинка, эдакий «рыжий ребенок».

«И всё ей казалось -

она жеребёнок».

Нет, и «жеребёнок» ещё не нонсенс, хотя бы и с талией и стройными ногами.

Когда девушка прошла мимо (а она прошла: «то ли девушка, то ли виденье»), после своего поворота «сюда» увидел на её стройных ногах … чулки («прощайте мои бедные глаза – вы никуда не годитесь после этого»), со швом.  «Стрелки», ярко выраженные, ведущие от розовых пяток выше, к не менее розовой полусфере (впрочем, скрытой юбкой, но обозначаемая при движении). Но «не в энтом дело», как говорил Виктор Иосифович, «дело» в том, что чулки и со стрелками. Это почти такой же признак женственности, как коса, заменённая теперь на «каре» (и отсутствующая на проследовавшей мимо меня, но скосившей глаза в мою сторону: «Охламон – у него и кроссовки драные» (это правда – обувь разодрали, и другую ногу чуть не сломали, передвигая пенал с планером в ангар в прошлом году, мои сослуживцы). После увиденного, чудо не произошло – автобус не пришёл, но ожидание его было уже не таким угнетающим, как будто и ветер – не таким холодным, и солнце  – ярче и свет его теплее. Потому что женственный «жеребёнок» ещё был ввиду, а скрывшись «с глаз – долой», но не «из сердца – вон», оставил память о чулках со стрелками…