© Островский Павел, свящ., 2020
© ООО ТД «Никея», 2020
28.04
pavelostrovski 3 % пришло на Пасху в храм
Что делать будем с оставшимися 97 %?
По сообщению РИА «Новости», Пасху в этом году отметило более 4,3 миллиона граждан России. Даже если мы эту цифру округлим до 4,5 миллиона, то получим в итоге 3 % от населения нашей страны.
Я это пишу для тех православных, которые считают, что священникам нечего делать на телевидении и в интернете.
На мой взгляд, они серьезно ошибаются, так как наша страна нуждается в глобальных миссионерских усилиях, чтобы обратно привести народ к Богу.
Делать это нужно всеми приемлемыми способами, в том числе и информационными. Локомотивом перемен в этом вопросе, мне кажется, является телеканал «Спас» @spastv_offi cial, возглавляемый Борисом Корчевниковым @b.korchevnikov и курируемый самим Святейшим Патриархом, он реально приносит гигантские миссионерские плоды.
Отрадно отметить, как в этом году заработала команда у митрополита Илариона Волоколамского: трансляции богослужений, проповеди, объяснение вероучения простыми словами… @jportal.daily. К сожалению, далеко не все священнослужители осознают важность миссионерской деятельности для своего собственного народа.
До сих пор очень часто приходится слышать грустные новости, когда священник на просьбу о беседе ответил, что ему некогда.
В принципе, к сожалению, распространено подобное явление, когда священник в храме появляется только на время богослужения, а в остальные часы его духу даже и близко нет на приходе.
Еще раз хочу заострить ваше внимание, дорогие читатели, что на Пасху в храмы пришло всего лишь 3 % жителей нашей страны.
Но закончить я хочу все-таки на позитивной нотке.
Я поздравляю искренне и с большой радостью тех, кто впервые в этом году причастился Святых Таин, кто впервые поисповедовался и кто наконец-то обрел веру Христову!
Каждое ваше сообщение о том, что вы наконец-то пришли в храм, – это настоящий бальзам на душу. Это воодушевляет! Это самая лучшая награда!
И из этих 3 % 85 % постояли, помялись, поставили свечку и ушли, не причастившись и даже ничего не зная о Евхаристии.
Надо не миссию в интернете развивать, а храмы строить, людям некуда пойти, многие службу пасхальную на улице слушали. Мама моя за час пошла, место в церкви занять.
В первую очередь информационными, телевизионными, через гаджеты, через интернет, через прямые эфиры – это новое течение жизни почти всех россиян, и там многих надо отлавливать и обращать к Богу
Я свою крестницу через игровое приложение учу Христу и Бога открываю, и это круто, ребенку такая подача заходит. А взрослому и подавно все в ход, где ходит взрослый человек в интернет, сети особенно29.04
pavelostrovski Покаяние – это таинство, в котором исповедующий свои грехи, при видимом получении прощения от священника, невидимо разрешается от грехов Самим Иисусом Христом.
ПОДГОТОВКА
Миллионы христиан готовили себя к исповеди, прочитав книгу «Опыт построения исповеди» архимандрита Иоанна (Крестьянкина).
СТРАХИ
К сожалению, никто не может быть застрахован от человеческого фактора. Не буду скрывать, что шанс нарваться на неадекватного священнослужителя существует. Но не стоит из-за грехов какого-то священника лишать свою душу очищения и свободы.
Не нужно также бояться того, что вы будете повторять те грехи, в которых каетесь. Это у всех так. Грехи вошли в привычку, и бороться с этими привычками придется продолжительное время.
Главное – это не повторять тяжких грехов: например, абортов или прелюбодеяния.
СОМНЕНИЯ
А все ли я рассказал? А все ли я вспомнил? А вдруг я не до конца был искренен? А что если я пока не готов?
Сомнений всегда очень много, когда что-то новое начинаешь. Но пока не начнешь, ничего в жизни все равно не прояснится.
Многие сомнения отпадают сами собой, другие исчезают благодаря беседам со священником, ну или от получения знаний о вере.
ВОПРОСЫ
Не нужно бояться вопросов! Нет вопросов только у того, кто ничем не интересуется.
Вера в Бога должна быть осознанной, и по этой причине, если вам что-либо непонятно – спрашивайте.
Не надо переживать о том, что у священника мало времени или что у него есть более важные дела. Все как раз наоборот: духовная помощь прихожанам – это и есть важное священническое дело. А если священник не хочет уделять вам внимания – что же… Найдите другого священника – более ответственного и сознательного.
Последнее, что хочется пожелать тем, кто еще ни разу не исповедовался.
Не бойтесь!
У страха глаза велики. До вас столько людей боялось исповеди, а теперь попробуй их заставить прекратить исповедоваться…
Все у вас получится! Бог поможет!
30.04
pavelostrovski Сколько измен началось с банальной переписки через мессенджер? Думаю, что подавляющее большинство.
Сегодня общался с женщиной, муж которой «всего лишь просто переписывался с сотрудницами по работе…» – и вот результат: слезы, разбитое сердце, страдающие дети и прочее горестное море…
Личная переписка сегодня – это не то, что было еще лет 15 назад, когда письма писали только близким, а ответ ждали неделю, если не больше.
Сегодня переписка – это онлайн-общение, аудиосообщения, видеозвонки, картинки и ссылки…
И если вдруг между собеседниками промелькнет искра взаимного влечения, то что остановит их от прелюбодеяния: сначала по переписке, а затем от реальной измены?
Если основа брака – это единомыслие, то, когда муж и жена одновременно ведут личную переписку с другими людьми, между ними вообще нет ничего общего. Крайне важно мужу и жене, когда они оба находятся дома, проводить время вместе. Я имею в виду по-настоящему вместе, а не так, как это изображено на картинке.
Усугубляет проблему тот факт, что большинство до сих пор не видит ничего плохого в том, что можно, находясь в браке, вести личные переписки с другими людьми.
Лет пять назад нашелся через соцсети парень, в которого была очень давно влюблена. Попереписывались немного, он женат, я замужем, вроде вполне приличное общение – только когда муж в комнату вошел, я быстро экранчик свернула. А потом думаю: что за ерунда?! Я люблю своего мужа, я ничегошеньки постыдного не написала, почему реакция-то такая? Перечитала, переписала, а мужу все равно показывать не хочется. Так и не отправила тогда то сообщение – раз открывать его не хочется, значит, есть флирт – не все чисто, даже если я не осознаю этого. Очень показательный для меня случай был – теперь все этой меркой и меряю: если могу мужу показать – отправлять можно, если что-то не хочется показывать – не отправляю.
У меня как раз произошла не очень хорошая ситуация с любимым. Переписывалась с молодым человеком, ничего криминального, но из-за этого произошел разлад в семье. Теперь не знаю, как сохранить отношения. Я очень виновата и жалею о содеянном. Если поделитесь дельным своим мудрым советом, буду вам очень благодарна. Почему-то как раз у вас пост на эту тему. Что дает силы и надежду.
01.05
pavelostrovski В обсуждении супружеских измен, многие из которых начинаются с банальных переписок через интернет, прозвучала мысль, что переписки вовсе ни при чем, а дело в самом человеке, который уже изначально хочет изменить.
Так как эта мысль нашла определенную поддержку, я решил высказать собственные соображения на этот счет.
Да, безусловно, есть люди, которые еще до вступления в брак определяют для себя возможность измены. Но насколько их много?
Учитывая, что в России более половины браков распадаются, я все-таки сомневаюсь в том, что половина наших юношей и девушек до вступления в брак планируют развод в будущем.
Мне кажется, сновной причиной измены является не только легкомысленное отношение к самому браку, но и легкомысленное отношение к такому явлению, которое мы называем «соблазном».
Нам кажется, что не будет ничего страшного, если мы позволим себе иногда немножко алкоголя, немножко флирта на стороне, немножко азарта на ставках и т. п.
Но в итоге что мы получаем? Алкоголизм, измены, игроманию и прочее…
Да, далеко не все становятся алкоголиками – то есть не каждый соблазн может смертельно поразить человека. Но ведь соблазнов предостаточно.
В конце концов, если из 10 соблазнов вас убил всего лишь 1, то это ведь все равно смерть…
Сколько безобидных на первый взгляд переписок заканчивались в итоге совместным флиртом, а потом и реальной изменой?
Можно ли сказать про человека, что он изначально хотел изменить? Нет, нельзя. Но легкомысленное отношение к соблазну привело его в итоге к семейному краху…
Если между супругами любовь и взаимопонимание, то какие там мессенджеры, а если разруха отношений, конфликты и во всем противоположные взгляды, то при чем тут мессенджеры?
Батюшка, полностью Вас поддерживаю в этом вопросе. Имею несколько наглядных примеров, когда вот такое общение перерастало в измены. Конечно, ведь по ту сторону экрана тебя тааак понимают и интересы общие находятся… Вообще считаю, что у нас отсутствует культура семейной жизни.
03.05
pavelostrovski Готовы ли мы нести ответственность за те слова, которые говорим? Или мы готовы только других привлекать к ответственности за ошибки в мыслях и речи?
Разглагольствуя на кухне перед близкими, легко остаться белым и пушистым перед обществом – никто ведь и не знает о тех высокоинтеллектуальных виршах, которые мы только что сточной канавой излили в уши несчастных собеседников.
Легко в узком кругу осуждать, оскорблять и лжесвидетельствовать…
Попробуй повтори все это на публику.
Хотя что я такое вообще пишу – уже давно все готовы это повторить.
Ведь мы и правда дошли до такой низкой точки, когда люди готовы публично нести чушь или публично кого-либо оскорблять, не думая совершенно о последствиях. Каюсь, я и сам иногда забываю об этом.
Думается следующее:
1. Никогда нельзя осознанно грешить словом. Если совесть во время твоей речи подсказывает, что ты ошибаешься, то нужно срочно замолчать.
2. Если ты уже сказал, а совесть, спустя некоторое время, обличает тебя в ошибке, то нужно иметь мужество признать ошибку.
3. Не говори о других людях за спиной то, что не можешь им сказать прямо в лицо. Это низко даже для неверующего человека, что уж там говорить о христианине.
4. Вообще иногда лучше и правда больше есть, чем говорить. От твоего чревоугодия хотя бы меньше народу пострадает.
04.05
pavelostrovski Объявляю конкурс на лучшую подпись к этой фотографии.
Лучшие подписи выложу в сторис со ссылкой на ваши странички.
Меня настолько улыбает эта фотография, что я сам ничего не могу придумать)))
«Что? Как вы могли до такого додуматься? О, горе мне…»
«Батюшка… До того, как я стала свидетелем ДТП, я была свидетелем Иеговы… Свидетелем чего мне теперь быть?..»
«Батюшка, а какой иконе помолиться надо, чтобы вербачки в доме духов отгонять стали?»
У нас был у знакомой случай, когда после исповеди батюшка спросил одну новоначальную, дева ли она, на что она ответила: «Нет, я Козерог». Вот тут взгляд бы подошел
«Батюшка, что делать если думаешь, что Бога нет, и как Его найти, когда даже искать не хочется?»
06.05
pavelostrovski Как понять волю Божию? Как понять, что мне нужно, а что нет?
О чем просить Его, когда Он Сам говорит: «Отец ваш знает, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него».
Мы боимся скорбей, не хотим, чтобы они были в нашей жизни. Но что, если в этом есть жизненно важная необходимость?
Когда речь идет о телесном здоровье, мы довольно часто прибегаем к методам излечения, которые доставляют нашему телу боль.
С душой все точно так же. Можем ли мы быть духовно здоровы, не испытывая при этом душевных скорбей? Я не знаю.
Небесный Врач лечит наши души, но мы, как маленькие дети, боящиеся укола, вырываемся, плачем и просим, чтобы Он прекратил.
Если Он прекращает, то нам становится больно от духовных болезней, и мы опять возводим глаза на небо, чтобы попросить Его нам помочь…
Зачем же тогда мы вырывались в прошлый раз?
Да и вообще мы мало замечаем Его, когда у нас все хорошо; так же, как маленькие дети не замечают трудов родителей.
Но мы ведь не маленькие дети уже…
07.05
pavelostrovski Сложную тему хочу поднять, друзья мои, поэтому прошу отнестись к этому сообщению без эмоций, а с рассудительностью.
Раньше люди жили в некоем информационном вакууме и мало знали о ярких событиях в мире – как грустных, так и радостных.
Все переживания обычно ограничивались местными деревнями и сарафанным радио.
Сегодня все не так. Нас переполняет информация обо всем и обо всех. И как-то уж так повелось, что стало принятым на особо значимые события реагировать.
Например, если разбился самолет и погибли люди, а ты промолчал, то ты уже как бы бездушный человек.
Умер известный деятель – выражаем соболезнования. Теракт – скорбим. Бедствие – молимся.
Праздник – поздравляем. Победа – радуемся.
Ну вот сейчас кто-либо меня спросит: «А что в этом плохого?!»
Мне кажется, что мы начинаем привыкать к этой рефлексии. Уже почти на автомате отвечаем на скорбные запросы скорбным ответом, а на радостные запросы – радостным.
Но реальна ли наша радость и реальна ли наша скорбь?
Не получается ли так, что от привычки рефлексировать на все и вся мы пустеем внутри?
Что же делать?
Какого-либо четкого ответа у меня нет.
Предлагаю это обсудить.
По поводу псевдорадости и скорби… Петр Мамонов в одном из интервью сказал: «Не надо притворяться». Смайлики, ленточки, а через день-другой забыли. Не надо притворяться – хороший совет. Мне, по крайней мере, понравился. Подошел. Помогает, когда о нем вспомню:)
10.05
pavelostrovski Большинство людей приходит на первую исповедь с тяжелейшим багажом за плечами…
Воровство, прелюбодеяния, колдовство, блуд, аборты, клевета, непочтение к родителям…
Господь прощает человеку все эти мерзкие и чудовищные злодеяния в надежде, что теперь он начнет новую жизнь… И покроет те злые поступки жертвенной любовью к Богу и к людям.
Но что потом мы видим?
Да ничего хорошего… Единицы встают на путь исправления, а остальные просто забивают на Милосердного Творца и продолжают жить безбожно дальше, будто бы и не было всех этих грязных и злых дел.
Но и это еще не все.
Потом от этих же самых людей приходится часто слышать критику в адрес Бога:
– А почему Он так сделал?
– А зачем Он это допустил?
Неблагодарные и наглые!
Прав был апостол Павел, когда писал Тимофею:
«Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся». Удивительно, что многих я знаю лично…
Еще вчера они стояли рядом со мной в слезах и соплях перед крестом и Евангелием и умоляли Бога простить им жуткую жуть…
А уже сегодня они мне задают вопрос с таким подтекстом: почему Бог такой злой и где вообще справедливость?
Если бы Бог поступил по справедливости, то даже кучки пепла бы не осталось…
Хотя всему свое время.
10.05
pavelostrovski Все священники разные. Каждый находит себе того священника, общение с которым будет приносить духовную пользу.
Но есть и другая сторона медали – это когда человек находит священника, общение с которым позволяет ему оправдывать свою ленивую безбожную жизнь.
Я не люблю самооправдание. Не подумайте, что его у меня нет; к сожалению, сам не чист в этом… Но с Божьей помощью стараюсь искоренять это зло, а не подпитывать.
Когда православный человек оправдывает свои очевидные немощи внешними факторами – обществом, здоровьем, воспитанием, проблемами, – то как он сможет в итоге бороться с этими немощами? Ведь, по его мнению, он сам ни в чем не виноват.
Священники разные.
Если общение со священником приносит вам боль, то нужно ограничить это общение.
В этом плане я искренне не понимаю тех, которые читают мой блог и страдают от того, что я плохой священник.
Давно нужно было записать меня в черный список и жить спокойно.
Но если вам становится плохо от прочтения моего блога, так как вы привыкли себя постоянно оправдывать, то читайте меня дальше и страдайте, страдайте, страдайте…
Может наконец когда-нибудь перестанете видеть причину вне себя и поймете, что измениться можно только тогда, когда находишь причину в себе.
P. S. Родные мои, дорогие мои, милые мои, радость моя, обнимаю, целую, люблю и все такое…
Говорят, что если эти слова напишешь, то люди улыбаться сразу начинают…
Ну вот, написал… Полегчало?
Полегчало и улыбнуло))
Батюшка, Вы то кнутом, а то прямо сладким пряником, как сейчас… То, что и надо как раз нам… ☺ немощным, но упрямым.
10.05
pavelostrovski Маленькие шалости, разрешаемые родителями, это тот самый шаг назад, после которого можно сделать два вперед.
Многие родители обеспокоенно спрашивают, что им делать с детьми-подростками, так как они совершенно вышли из-под контроля.
А мне хочется сразу задать встречный вопрос родителям: дают ли они время от времени своим детям немного вольницы или, так как мир катится в преисподнюю, стараются держать их в жесткой узде?
Апостол Павел призывает родителей не раздражать своих детей.
Этот совет можно сравнить с машинным маслом для двигателя, благодаря которому двигатель может работать долго и без перебоев.
Постоянный контроль, постоянные упреки и советы, постоянное сомнение в честности – все это разрывает контакт между родителями и подростками.
В конце концов, мы все знаем о прописной истине – кнуте и прянике.
Вот и хочется спросить: «Родители! Где пряники?»
1. Хвалить обязательно.
2. Слушать внимательно, не перебивая.
3. Нотации – это крайняя мера.
4. Поход с ночевкой.
5. Прогулять школу, чтобы пойти вместе в кино и поесть вредной пищи в фастфуде.
6. Вручить подарок за полгода до дня рожденья – просто так.
7. Посмотреть глупое и смешное кино, чтобы вместе посмеяться. Попкорн с газировкой также неожиданно достать из рукава.
Не бывает, конечно, единых рецептов по общению с подростками. Мы все разные, у нас разные характеры и условия жизни.
Но я постарался хотя бы указать, в какую сторону, мне кажется, нужно смотреть…
Ох, многие твердят, что я герой, потому что… А я чувствую себя полной… И беспомощной перед капризами, ссорами и истериками моих многочисленных детей. И сразу такая мысль: «Господи, как же мне быть, ведь Ты доверил мне этих людей, а я недомать какая-то…» Да тут еще нас в номинации «Лучшая многодетная семья» выбрали, по нашему городу. А мне стыдно туда идти в свете всех наших проблем с воспитанием детей. Так что… Господи, пошли мне мудрости и терпения, терпения и мудрости +
11.05
pavelostrovski Я очень любил в детстве свой молитвослов. Очень важно для меня было, что он был именно моим, собственным… Помню, что я в нем делал пометки цветными фломастерами и даже иногда по нему молился.
Также помню, что у меня был свой иконный уголок, куда я ставил иконочки, которые мне дарили. Сегодня многие недооценивают церковные подарки, причем это касается даже глубоко церковных семей.
Есть общий иконный уголок, общий молитвослов… Все общее… А это бывает так скучно для ребенка или подростка.
Когда ко мне приводят на первую исповедь ребенка, то если у меня есть что-нибудь стоящее под боком, всегда дарю ему.
Во-первых, это делает первую исповедь праздником. Во-вторых, ребенок располагается к священнику, и он перестает быть страшным дядей.
Причем если речь идет о книге, то я стараюсь ее подписывать, чтобы ребенок понимал, что это лично ему подарок.
Приведу примеры подарков:
1. Иконки: Спаситель, Богородица, Ангел Хранитель, именной святой, любимые святые, просто красивые иконы.
2. Утварь для уголка: красивая иконная полка, лампада с маслом и фитильком, маслице для помазывания с кисточкой, ладан (пока мама не видит – можно над лампадкой воскурить, потом, правда, мама почувствует…).
3. Книги: Евангелие, молитвослов, Закон Божий, житие именного святого, Библия… – обязательно подписывать книги на память.
4. Разное: четки, платок на голову, календарь с праздниками церковными и т. д.
Все эти подарки в итоге станут маленькими крючочками, которые во время переходного возраста будут невидимо сдерживать вашего подростка от скатывания в бездну отрицания Бога…
А где-то, наоборот, побудят немного помолиться или почитать Писание.
Вы знаете, а мне тоже батюшка сделал подарок на первую исповедь. Меня это сильно впечатлило. Мне подарили детскую книгу, в которой были и молитвы, и рассказы. И я ее читала, и в переходном возрасте тоже она мне помогала. Сейчас я ее подарила своему сыну.
11.05
pavelostrovski Я уже в третий раз пишу в своем блоге об этой сладкой парочке: Владе и Вике, которые не стали равняться на окружающий сумасшедший мир, все пытающийся проверить и спланировать, а просто доверились Богу и друг другу.
Когда мы с ними увиделись в первый раз, им было 19 и 17 лет. Узнав из моих трансляций, что блуд – это тяжкий грех, они решили жить правильно. Но все окружение им говорило, что рано еще вступать в брак, что надо бы провериться и все такое.
Они приехали ко мне, чтобы спросить совета, что им делать дальше.
Честно говоря, я не очень помню подробностей нашей беседы, но они решили вступить в брак.
Год назад я писал о них после того, как повенчал; а сегодня они просто приехали меня навестить и пощебетать на разные важные и взрослые темы.
Им чуть больше двадцати лет, а они уже даже не молодожены, а самая настоящая крепкая молодая семья: счастливая, красивая и веселая.
Так и надо сегодня жить. Не смотреть на окружающее безумие, а верить в Бога, учиться любить и быть смелым. Глядя на них, я с большой теплотой вспоминаю сразу себя с женой, так как мы тоже вступили в брак молодыми… 15 лет назад… И слава Богу, что не стали смотреть на окружающих!
Та-да-да-дан!!!
12.05
pavelostrovski Какая же радость, выходя после службы, встречать на улице свое семейство… Так получается обычно, что в субботу я прихожу домой после всенощной ближе к полуночи, а ухожу на службу в воскресенье, когда еще все спят.
Но, отслужив, встречать радостные и родные моськи, которые кидаются к тебе с обнимашками – ах… это и правда восторг!
А ведь сейчас уже наконец-то стало тепло в Москве, и все толпятся после службы на улице – красивые и нарядные…
Чем-то мне эта яркая, веселая и счастливая толпа после воскресной литургии, состоящая из детишек с родителями, напоминает райский цветущий сад…
И это не какое-то «мимими» – мы и правда в этот момент все какие-то другие… далекие от суеты земной…
Господи, какое счастье жить!
13.05
pavelostrovski Какой должна быть крестная или крестный?
Если это возможно, крестные должны твердо верить во Христа Спасителя.
Ведь они опора в вере для своего крестника.
Особенно в подростковом возрасте, когда все нестабильно и подвергается сомнениям, крестные своим примером, верой и любовью могут помочь остаться на плаву.
Крестных нельзя сменить, поэтому подходить к их выбору нужно серьезно.
Это не обязательно должен быть близкий человек. Но он должен быть верующим и готовым в случае чего оказать духовную поддержку.
Собственно говоря, у меня по этой причине уже почти сотня крестников. Многие знакомые молодые ребята воцерковлялись, а так как среди знакомых не было ни одного верующего, то просили меня.
В этих случаях я никогда не отказываю: обещаю молиться на литургии и в случае чего оказать духовную поддержку.
14.05
pavelostrovski Визуализация желаний является очевидным идолопоклонством.
Да, для человека далекого от христианской морали все мои слова будут бессмысленны. Материальные блага современные люди безусловно возвели на пьедестал поклонения, в полной мере служа им и поклоняясь.
Поэтому нет ничего удивительного, что визуализация желаний сегодня очень популярна.
Но для православного человека это все абсолютно дико.
Господь Бог сказал:
«Не накапливайте сокровищ на земле, где тлен и ржавчина разрушают их и воры врываются и крадут.
Лучше копите себе сокровища на небе, где ничто – ни тлен, ни ржавчина – не уничтожит их и куда воры не могут проникнуть и украсть.
Ибо где ваше сокровище, там будет и ваше сердце».
Если мы посмотрим, что пытаются получить люди от визуализации, то мы увидим, что там нет ничего небесного.
Никто не ставит перед собой задачи, например, научиться молиться, победить страсть сребролюбия, полюбить богослужение и так далее.
Более того, если у христианина даже появится подобное желание, то, естественно, он не будет это визуализировать, он будет об этом просить Бога в молитве. Очевидно, что все эти карты желаний в реальности являются современной версией язычества, когда люди дома у себя делали небольшой пантеон богов, которые им были по душе.
А нечистая сила только и рада «помочь» человеку, который ради мирских благ готов служить ей. Вот только кто потом душу из ада достанет?
Ведь Христос Спаситель нас предупреждает: «Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою?»
Батюшка, а что плохого в том, что ты стремишься жить жизнью своей мечты?
14.05
pavelostrovski Мы сюсюкаемся с маленькими детишками и не ругаем их за то, что они разбрызгали еду по столу. Мы понимаем, что им еще предстоит всему учиться и что они нуждаются в нашей поддержке и похвале.
Почему же так получается, что когда речь заходит о новоначальных христианах (духовных младенцах), мы ведем себя совершенно по-другому?
Требуем непосильного, постоянно укоряем, редко хвалим…
Ну не может человек с первого года церковной жизни сразу начать все правильно делать – пост, молитва, богослужение, добрые дела…
Даже для того, чтобы научиться машину водить, и то дается определенное время.
Мы же превращаемся в каких-то неадекватных учителей и с кислыми лицами смотрим, как новоначальные не могут что-то правильно сделать.
А я даже больше скажу.
Иногда новоначальные делают гораздо более правильные вещи, чем старожилы приходов. Они еще не привыкли поступать «как все», а стараются придерживаться Святого Евангелия.
Каждый из нас, кто ходит в храм достаточно давно, должен подумать о том, как он выглядит со стороны. Не пугает ли он своим поведением, внешним видом и словами окружающих людей?
Поверьте мне, благодать Божия никуда из Церкви не уйдет, если мы начнем чаще улыбаться, хвалить и с нежностью друг к другу относиться.
15.05
pavelostrovski Начиная с 8–9-го класса большинство школьников начинают копировать друг друга, что в простонародье называется «понтами».
Каждый из них пытается показаться крутым, современным, независимым, постепенно теряя в этом борще выпендрежа самого себя.
Многие так и не могут восстановиться после этого, даже уже будучи взрослыми, продолжая зависеть от чужого мнения, стараясь быть как все.
Мне повезло.
В 10-м классе меня изгнали за плохое поведение из лицейского класса и отправили в класс под буквой «Г» – куда попали школьные отбросы со всего нашего района. Нас было в 10-м «Г» совсем немного – 12 парней и 6 девчонок. У всех были проблемы с поведением…
И как-то так получилось, что мы совершенно не выпендривались друг перед другом – просто дружили, и каждый был самим собой.
Школа нас тихо ненавидела, а нам было очень хорошо. Потом где-то в 18–19 лет меня в этом вопросе снесло – я стал жутким выпендрежником: внимательно следил за тем, как люди на меня смотрят, какие у меня шмотки, смеются ли над шутками, хотят ли со мной общаться… Ужасное время… Хорошо, что я женился и не успел совсем потерять себя.
А когда вступил в брак, у меня опять все нормализовалось. Я почти сразу порвал всякие отношения со своими бывшими друзьями, переключившись на жену, с которой у нас всегда было и есть полное доверие.
Как же хорошо, друзья мои, когда нет никакого цирка. Когда, если ты не хочешь смеяться, ты не смеешься.
Хочешь отойти от разговора, замолкаешь и отходишь. Никакого выпендрежа, просто жизнь… Такая, какая она есть, без фальши и масок на лице.
До идеала, конечно, еще очень далеко… Но свет светит…
18.05
pavelostrovski Поразительно, но факт: большинство людей в нашей стране считает, что священники получают официальную зарплату от государства, то есть существуют на деньги налогоплательщиков. Более того, многие еще считают, что православные приходы избавлены от уплаты налогов.
1. Священники не получают никаких денег от государства.
2. Православные приходы так же платят налоги, как и другие организации. Единственное, с чего приходы не платят налоги, – это с пожертвований людей и за землю, на которой стоит храм.
3. Помимо общих налогов, которые выплачивают православные приходы, они еще дополнительно платят взносы в епархию.
4. Приход при этом обеспечивает своих сотрудников зарплатой: служители храма, хор, уборщицы, сторожа, бухгалтерия, водители и прочие церковные работники.
5. В большинстве случаев семья священника является многодетной, да и семьи церковных сотрудников тоже чаще всего многодетные.
Никогда так не было попираемо священство, как сегодня.
Одно дело, когда нас гнали по политическим и религиозным мотивам; но другое дело, когда идет нескончаемая волна откровенной клеветы, причем абсолютно от всех возрастов и слоев общества.
Неудивительно, что сегодня резко сократилось количество желающих стать священнослужителями. Ведь молодые воцерковленные и хорошие парни, наблюдающие труд священства и отношение общества к этому труду, выбирают другой путь своего развития.
Я их понимаю.
19.05
pavelostrovski Представьте, что у вас есть ребенок подросткового возраста, который не умеет плавать. Вы его приводите в бассейн к тренеру с той целью, чтобы тот вашего отпрыска научил.
Тренер же, вместо того чтобы заняться обучением, берет ваше дитятко за руку, забирается вместе с ним на 10-метровую вышку, а потом пинком сталкивает его с высоты в воду.
После этого горе-учитель преспокойно идет заниматься своими делами.
Не сомневаюсь, что все мы однозначно оценим действия этого человека.
К чему это я все?
Да к тому, что у меня вызывают жуткое расстройство истории, как священник на первой исповеди подростку говорит о том, что прежде Причастия ему нужно сначала поститься 3 дня, прочитать 3 канона, а затем молитвы ко Причастию.
У нас само духовенство чаще всего не делает этого, а тут такие условия ставятся, не просто новоначальному, а именно подростку.
Ну а совсем треш – это когда горе-священник начинает еще и усиленно ругать, отчитывать или просто грубо себя вести.
Новоначальному христианину это сложно вынести, а уж подростку, наверное, и вовсе невозможно.
Максимальное внимание, забота и теплота, простота в словах и немножко юмора – вот что необходимо в общении с девчонками и пацанами, а не морализаторство и важный вид…
20.05
pavostrovski
ПЕРВЫЙ ВОПРОС
Где будет сильнее молитва от поданной записки на литургию: в Троице-Сергиевой Лавре или в деревенском обычном храме?
Ответ: так как литургия у нас одна и Совершитель таинства Сам Христос, то никакой разницы нет.
ВТОРОЙ ВОПРОС
Где будет сильнее молитва от поданной записки на литургию, если в одном случае она будет подана в 10 храмов, а в другом случае всего лишь в один обычный деревенский храм?
Ответ: так как литургия у нас одна и Совершитель таинства Сам Христос, то никакой разницы нет.
ТРЕТИЙ ВОПРОС
Где будет сильнее молитва от поданной записки на молебен, если в одном случае молебен совершался около мощевика с сотней частиц мощей святых, а в другом – в обычном деревенском храме?
Ответ: молитва сильна не окружающими святынями или местом, а личной верой молящегося, помноженной на его богоугодную жизнь.
К чему я это все?
Это я к тому, что в последнее время все больше и больше набирают обороты басни о том, что можно внешними способами усилить молитву: монастырями, мощами, количеством поданных записок и прочим.
Молитва – это наше общение с Богом и святыми угодниками.
Поставьте себя хоть на один миг на место тех, к кому мы постоянно обращаемся. Как вы думаете, им приятны наши суждения о том, что общение с ними можно как-то усилить?
P. S. Я лично был свидетелем истории, когда семейная пара много лет не могла зачать ребенка несмотря на все усилия – поездки по святым местам, молебны, пояски с ягодками и прочее…
Уже отчаявшись, они попросили знакомую девочку (ей на тот момент было 6 лет) помолиться за них Богу, чтобы Он подарил им ребенка.
Девочка подошла к иконе Спасителя и сказала: «Бог, дай этим людям ребеночка. Спасибо, Бог!»
Через три недели семейная пара узнала о том, что у них родится ребенок.
Пост
вообще) Я всегда хихикала, что моя мама пишет килограмм записок) А ведь и правда так…Шел дождь, прям сильный, и небо было серое, мы шли с ребенком, и не было где спрятаться от дождя, тогда сын поднял руки вверх и сказал: «Боженька, пусть будет солнышко вместо дождя». Я только улыбнулась и подумала: хех… Каково же было мое удивление, когда через 5–7 минут дождь прекратился и вышло ясное солнце! Совпадение? Может, но я после этого случая 2 дня ходила и улыбалась…
20.05
pavelostrovski Есть святые, которые пользуются большой популярностью у верующих, а есть те, которые незаслуженно забыты.
Чаще всего популярны те святые, о которых традиционно говорят, что они помогают в различных делах, если им молиться.
Это понятно, хоть и не имеет под собой никаких реальных оснований, так как я глубоко сомневаюсь, что молитва блаженной Матроны Московской у Престола Божия чем-либо превосходит молитву малоизвестного древнего подвижника благочестия.
Но как нам должным образом почтить некоторых беспрекословно величайших святых Церкви нашей, которые по разным причинам остаются чуть ли не в полном забвении?
Вот, к примеру, возьмем святого великого пророка Исаию.
Сразу по двум причинам сегодня мы не видим особого почитания этого замечательного верного Богу человека. Первая причина – это то, что мало кто любит постоянно читать и исследовать Библию, в особенности это касается Ветхого Завета. Ведь среди тех, для кого Библия – настольная книга, нету, я думаю, ни одного человека, который бы не относился к пророку Исаии с особым благоговейным трепетом.
Вторая причина – это то, что его память в церковном календаре совпадает с празднованием памяти святителя Николая Чудотворца (22 мая). Сами понимаете, что шансов обойти в популярности Николу Угодника у пророка Исаии нет никаких.
Я очень люблю пророка Исаию, и мне всегда грустно, что в подавляющем большинстве православных храмов мира в честь него ни разу не совершаются богослужения.
Если вы тоже любите пророка Исаию, то пишите в комментариях к этой записи ваши любимые строчки из его книги.
Если вы никогда не читали его книгу, то откройте Библию, найдите в оглавлении «Исаия» и немножко почитайте… А потом тоже напишите те строчки, которые особо проникнут в ваше сердце.
Уверен, что вы не останетесь равнодушными при чтении.
«Надеющиеся на Господа обновятся в силе; поднимут крылья, как орлы, потекут, и не устанут, пойдут, и не утомятся».
Гл. 26 ст. 4: «Уповайте на Господа вовеки, ибо Господь Бог есть твердыня вечная…»
«Горе тем, которые зло называют добром, и добро – злом, тьму почитают светом, и свет – тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое – горьким!» (Ис. 5: 20). По-моему, очень применимо к нашему времени, с современными подменами понятий.
22.05
pavelostrovski Пророк Исаия: «Горе вам, прибавляющие дом к дому, присоединяющие поле к полю, так что другим не остается места, как будто вы одни поселены на земле».
Помощь обездоленным является самым коротким и верным путем к ушам Господа Бога Вседержителя.
Любовь к роскоши, накопительство и жадность – это верный признак надвигающейся скорби.
P. S. Какой смысл молиться о помощи в нужде святителю Николаю, не помогая при этом другим нуждающимся? Ведь святитель Николай с детства любил нуждающихся и раздавал все бедным.
Святителю отче Николае, умоли Господа нашего Иисуса Христа, чтобы Он дал нам сил справиться со сребролюбием!
22.05
pavelostrovski Платна ли христианская жизнь? Дорого ли она стоит? Сколько вам придется потратить, чтобы быть полноценным православным христианином?
Давайте разберемся.
Главное действие всех православных христиан – это таинство Причастия. По сути, кто не мыслит своей жизни без Причастия, тот и является православным христианином.
Это главное действие Церкви абсолютно бесплатно.
Второе, чем с таким удовольствием пользуются все православные верующие, – это таинство Покаяния (исповедь).
Удивительно, но факт: и это священное действие в Церкви также совершенно бесплатно.
Неотъемлемую часть жизни верного Христу человека составляет молитва. Христиане стараются исполнять особое молитвенное правило утром и вечером, а также молятся в течение дня своими словами или теми молитвами, которые больше нравятся.
Как вы уже, наверное, догадались, никакой абонентской платы за это с верующих никто не взимает. Молись сколько душе угодно – ни одного рублика никто не потребует.
Вместе с молитвой под руку идет пост – время духовного воздержания.
Вы не поверите! И пост так же безлимитно и бесплатно доступен любому желающему жить по Христовым заповедям.
Как хорошо, когда человек верит осознанно в Бога, когда он знает основы православного вероучения. Для этого сегодня мы создали при храмах множество обучающих курсов, а перед Крещением и Венчанием проводим беседы. И да… они все также бесплатны для всех желающих.
Как мы видим, дорогие скептики-бессребреники, оказывается, для того, чтобы быть православным христианином, от вас никто даже и копейки не потребует.
Тпрррррр! Придержите лошадей, критики! Я уже слышу скорбный вой, который поднимается из ваших праведных недр: «А как же все эти пожертвования на крещение, венчание, отпевание, свечки и записки??!?!?!?!?!» Отвечаю: для тех, кто не может никоим образом содержать свой храм, куда он ходит, всегда существует опция личного обращения к священнику, который все эти действия сделает для вас совершенно бесплатно.
Если же вы крайне редко (или никогда) причащаетесь, исповедуетесь, молитесь, поститесь и не изучаете православное вероучение, то у меня возникает к вам вопрос: вы православные христиане?
На все, на все в церкви есть ценник. На крещение, на записочки (считают имена в записке, и за каждое надо заплатить), отпевание и даже на то, чтобы купленный новый крест освятить. Без денег ничего никто делать не будет. Нет, православие не бесплатное. Пока в кассу не заплатишь, ребенка не покрестят.
А ценники церковь вынуждена писать, потому что люди забыли о десятине и хотят на халяву. Сами мы выбрали сельский храм, где 30 прихожан, и там в меру сил своих помогаем. И газ, и свет, и налоги надо платить. А еще батюшка после службы в трапезной кормит хоть тарелкой супа и чаем с хлебом.
23.05
pavelostrovski Есть ли безошибочность?
Мне дали ссылку на «исповедь» #sz_believes Саши Зверевой @sashazvereva, и ее текст побуждает меня сделать серию сообщений на темы, невольно поднятые в тех откровениях.
БЕЗОШИБОЧНОСТЬ СВЯЩЕННИКА
Человек, оказывающийся в незнакомой обстановке, вполне естественно хочет найти того, кто станет ему помощником и проводником. А так как собственных знаний и опыта нет, то приходится полностью доверяться этому помощнику и проводнику.
Внутри Церкви такими помощниками и проводниками служат священники, задача которых помочь открыть людям прекрасный мир Христовой любви, радости и свободы.
Но что будет, если вдруг помощник и проводник сам не знает, где этот прекрасный мир? Тогда и его самого, и тех, кого он ведет, ждет глубокая яма, наполненная злостью, отчаянием и рабством.
Этим сообщением мне хочется разрушить миф о том, что все священники – это святые люди, искренне любящие свою паству, знающие путь к Богу и понимающие, как нужно помогать новоначальным христианам. К сожалению, это совершенно не так.
И современный информационный мир, который обнажает все и вся, обнажил и эту глубочайшую внутреннюю проблему в Церкви – проблему священства.
Я не буду в этом сообщении погружать вас в проблему, так как это долгий и непростой разговор; да и не для всех ушей он будет полезен.
Мне просто хочется до вас донести следующее, дорогие друзья.
Священники – это грешные люди, которые постоянно ошибаются. Священник может проповедовать, лишь исходя из православного вероучения и опыта Церкви, который должен быть им понят не только в теории, но и на практике.
Если у вас лично общение со священником не складывается, вы понимаете, что погружаетесь в отчаяние и уныние, что никакой радости и свободы нет даже и в помине, тогда ищите другого священника.
Это ваше право, которое у вас никто не может забрать. Священник не имеет права вас к себе «привязывать». Именно так мы всегда поступаем, когда речь заходит о физическом здоровье. Если врач нам не подходит, мы ищем другого врача. И это нормально.
Не бойтесь идти к другому священнику, если вы понимаете, что ваша духовная жизнь постепенно превращается в духовную смерть.
23.05
pavelostrovski На первый взгляд нам кажется, что кнут – это всегда печально, а пряники – это только радость.
Но давайте копнем глубже.
Кнут, останавливающий человека от падения в пропасть, – это радость.
Пряник в руки человеку, который идет в сторону пропасти, – преступление.
Важен не инструмент воспитания, а важны плоды.
Если кнут приводит человека к отчаянию, то нужно срочно дать пряник. Если не хватает одного пряника, дать сразу десять, лишь бы вернуть человеку радость к жизни.
Если человек радуется жизни, не замечая боли окружающих людей, то пора расчехлять кнут, чтобы вернуть человека из его розовых облаков к реальной жизни.
Но вы сами понимаете, друзья мои, насколько здесь тонкая грань.
На кого же нам ориентироваться, чтобы хотя бы примерно понимать, как правильно обращаться с кнутом и пряником?
Ориентироваться надо на то, как мы относимся к самим себе.
Если мы понимаем, что нуждаемся в снисхождении к себе, к своим немощам, то тогда и сами должны снисходить к немощам окружающих.
Если понимаем, что здесь уже пора нам получить кнута, то тогда и перед близкими можем помахать кнутом.
Но при этом помнить, что все познается по плодам. Если в результате наших действий вокруг сеется хаос и злоба, то нечего пенять на округу – это ведь плоды наших действий.
P. S. Кнут и пряник – это две педали, «газ» и «тормоз», которые позволяют человеку оставаться на правильном Пути.
А что такое «правильный Путь» – в следующем сообщении…
23.05
pavelostrovski О Христе
Я не имею права комментировать духовную жизнь автора «исповеди» #sz_believes @sashazvereva, так как она не выбирала меня своим духовником, не давала мне такого права, да и не знаю я ничего про нее, так как знает это только Господь Бог.
Но что я точно могу делать, так это свидетельствовать о Боге.
Я верю, что Бог – это Живоначальная Троица.
Я верю в то, что Бог Отец послал Своего Сына за нас на смерть, чтобы мы могли наследовать Царство Небесное.
Я верю в то, что Бог Сын воплотился, став полноценным Человеком, и его зовут Иисус Христос.
Я верю словам Богочеловека Иисуса Христа, что Он и есть истинный Путь.
Я помню о Жертве, которую принес Христос за всех нас, умерев в муках на Голгофе, распятый на Кресте.
Я верю в Его славное Воскресение и радуюсь Пасхе Христовой.
Могу ли я после того, что написал выше, начать исповедовать, что Христос – это не Бог, что Он не умер за меня на Кресте, что Он – это не истинный Путь, что Бог – это не Живоначальная Троица?
Не могу. Иначе я лжец или человек с раздвоением личности.
Я не мусульманин, не иудей, не индуист, не буддист, не язычник, потому что доктрины этих религий не признают моего Спасителя Христа Богом, не чтут Его подвиг на Кресте за меня, не исповедуют Святую Троицу… Я признаю, что в этих религиях много добрых и славных людей, что в предании этих религий скоплено много человеческой мудрости.
Я не знаю, как Господь Бог Иисус Христос будет после смерти оценивать их жизнь и наследуют ли эти люди Вечное Блаженство. Я не судья, так как Судья у нас один – Бог.
Дорогая Саша, если ты веришь, что Христос – это Истинный Бог, то у нас с тобой много общего, и я предлагаю дружить и общаться.
Если ты по причине многих грустных обстоятельств, которые встретились на твоем церковном пути, перестала верить во Христа как в Истинного Бога, то я тем более предлагаю тебе свою дружбу и общение.
Ну а если тебе ничего уже не хочется, то просто искренне желаю тебе всего самого лучшего!
P. S. Для тех, кто в танке, последние мои три поста (с этим включительно) – это реакция на откровения Саши Зверевой @sashazvereva, которая публично и честно написала о своем нынешнем духовном состоянии.
24.05
pavelostrovski Более 70 % населения нашей страны против запрета абортов.
Подавляющее большинство блудит, а многие изменяют своим половинкам в браке.
Сквернословят, пьют, воруют, клевещут, не чтят родителей, не рожают детей, не воспитывают их…
Верят в «своего» бога, который где-то в душе, или в некую вселенную, или в космос, или во все сразу…
При этом возмущаются, когда мы не хотим крестить их детей.
Возмущаются, если мы просим их сначала пройти обучение азам православного вероучения.
Возмущаются нашим вероучением – дескать, у вас все запрещено…
Возмущаются нашими традициями, которых совершенно не знают и не понимают.
Постоянно указывают нам, как надо жить внутри Церкви.
Ребята, вы чего?
Да, мы, православные христиане, тоже хороши и зачастую показываем вам дурной пример… Но и вы посмотрите на себя со стороны…
Честно вам скажу, это очень жалкое зрелище…
25.05
pavelostrovski В темноте невозможно увидеть красоту. Красота видна только при свете. Предметы пропускают или отражают свет, преломляют его, усиливают или приглушают, создавая бесчисленное множество вариаций красоты.
Так же и Бог в нашей жизни действует, если мы Его впускаем в себя. Господь просвещает нашу душу так, что она начинает блистать своими индивидуальными красками, поражая ни с чем не сравнимой красотой.
Но если душа существует без Бога, то она не имеет никакой индивидуальности и скучна своей посредственностью и темной пустотой.
Сегодня, гуляя с отцом по парку, не мог не наслаждаться вечерним светом, заливавшим весеннюю листву.
Комментарии
Что делать, чтобы Бог по-настоящему был в душе? Очень хочется, но у меня получается какой-то формализм.
А мне сегодня ночью пришла в голову мысль, что Господь не посылает скорби! Он попускает обстоятельства, а в силу нашей греховности из них получаются очистительные скорби.
Гуляя с отцом по парку
26.05
pavelostrovski Зацепила мое сердце, друзья мои, история Саши Зверевой, которая отошла от церковной жизни и при этом чувствует себя вполне счастливой.
Конечно, можно было бы отбросить все размышления следующим оправданием: дескать, она грешница мерзкая, гореть ей в аду, так ей и надо, безбожнице…
Но будет ли это правильным поступком? Ведь, друзья мои, надо уметь смотреть правде в глаза и честно признавать, что подобных историй очень много, когда по разным причинам люди, которые еще вчера причащались и исповедовались, теперь даже и не смотрят в сторону Чаши Христовой.
Причин и правда много; и их нужно все внимательно рассматривать, так как на кону стоит жизнь человеческая.
Я бы хотел в этом сообщении коснуться только одной из них.
Привести человека в Церковь, научить его причащаться и исповедоваться, молиться и поститься – это только половина дела.
Удержать человека в Церкви, ответить на появляющиеся вопросы, пройти вместе с ним скорби и радости первых лет духовной жизни – это вторая половина.
Все сегодня заточено на то, чтобы человека привести в храм. Но много ли мы прикладываем усилий, чтобы человеку помочь крепко встать на ноги в духовной жизни?
Понимаем ли мы вообще друг друга; а если уж быть совсем честными – хотим ли понять друг друга? Способны ли мы снисходить, терпеть и ждать?
Ведь согласитесь, что мы очень хотим, чтобы Господь снизошел и проявил великую милость к далеким от Церкви людям, которых мы любим. Так почему же по отношению к другим, не нашим близким, мы вдруг проявляем жесткость и суровую принципиальность?
Люди, приходя в Церковь, не почувствовав к себе любви и не увидев доброго человеческого расположения, не будучи понятыми, начинают искать этого тепла на стороне.
В конце концов, если человек уйдет из Церкви не по нашей вине, то с нас никто ничего не спросит. Но если наша вина в этом тоже есть, то что нас ждет?..
26.05
pavelostrovski Моей старшей дочке уже 10 с половиной лет. Она заявляет, что не пойдет замуж, так как все мальчики вокруг глупые, а будет помогать мне в моей деятельности.
Дочка у меня и правда шибко сообразительная растет. Уже вот умудрилась обойти на своем телефоне родительский контроль, найдя ошибку в программе.
Как же ей замуж выходить, если у нее уже сейчас такой настрой?
Если отбросить в сторону все мое родительское умиление своей дочкой и серьезно подумать над тем, какой должен быть настрой у человека до вступления в брак, то в итоге картина проявится довольно мрачная. Девушка православная, серьезная, умная – много ли встретит женихов на своем пути, с которыми смогла бы найти то самое единомыслие, которое необходимо закладывать в основу крепкой счастливой семьи?
Если сейчас уже моя дочка в книжках находит больше ярких впечатлений, чем от общения с мальчиками, то что будет дальше?
Вспоминаю себя, и мне кажется, я с каждым годом становился только тупее… Пока в итоге не женился… Хорошо, что жена не разглядела за моей болтовней той убогой тупости, которая меня переполняла в те годы.
Это сейчас я мудрый инSTARец, достигший вершины скромности и обаятельности. А в те времена все было не настолько идеально…
Если что, то это была самоирония, то есть шутка, то есть нужно было чувство юмора включить…
Вот так и пытаюсь, друзья мои, отшутиться… Потому что если начать серьезно смотреть, то вообще не до шуток становится.
28.05
pavelostrovski «Православие – это религия, которая отстала от современного ритма жизни, реалий и возможностей» – такой тезис мы слышим от тех, кто считает себя частью прогрессивного общества.
Ну давайте разбираться.
Во-первых, я согласен с тем, что православие отстало от современного ритма жизни, реалий и возможностей. Более того, я этому очень рад. Я рад, что я отстал от абортов, неуважения к старшим, изменам в браке, разврата, повсеместной лжи и эгоизма.
Куда бегут эти прогрессивные люди от меня, я не знаю; но очень сомневаюсь, что они бегут в сторону света… Во-вторых, православие – это именно религия; то есть в задачи Церкви по умолчанию не входит стремление быть поближе к людям. Главная и единственная задача Церкви – это быть ближе к Богу.
Да, безусловно, верующие призываются Церковью служить людям. Но служение людям не подразумевает под собой принятие современного мировоззрения…
И когда мне говорят, что православные христиане – это отсталые люди, то ничего, кроме удивленной усмешки, это вызвать у меня не может.
Ничего себе отсталые люди, которые стараются жить нравственно и честно, имеют многодетные семьи и занимаются благотворительностью…
На мой взгляд – это, наоборот, цвет нации, а не задворки общества.
Какая польза обществу от того, кто живет только ради себя? Кому нужна эта прогрессивность?
Лично для меня лозунг «Бери от жизни все!» – символ паразитизма.
Мне вот недавно сказали, что верующие люди в основном невротики. Вот вам и прогресс
Батюшка! Спасибо вам, очень укрепили ваши слова! И пусть мир считает нас белыми воронами) Выбор есть у всех.
29.05
pavelostrovski Священник – это пастырь, то есть пастух. Задача пастуха следить за тем, чтобы не разбрелось стадо – это раз, и чтобы на стадо не напали волки – это два.
Анализируя свое собственное пастырское служение, я заметил странную вещь, что к тем овцам, которые находятся внутри стада, я почему-то предъявляю претензии; а к тем, которые, наоборот, разбредаются или находятся в опасности от волков, проявляю меньше внимания.
Почему так происходит?
Потому что с теми, кто находится в единомыслии с тобой, общаться в разы приятнее, чем с теми, которые или не во всем с тобой согласны, или не до конца тебя понимают.
В итоге, слава Богу, осознав свою собственную тупость, сейчас постепенно перестраиваюсь.
На тех, кто воцерковлен и с радостью готов со мной общаться и обсуждать духовные темы, я трачу в разы меньше времени, чем на тех, которые нудным голосом спорят со мной или не с первого раза меня понимают. Честно говоря, делать это непросто, так как от них реже слышишь в свой адрес дифирамбы, но ничего не поделать, приходится прощать им эту дерзость.
А тех, кто воцерковлен, кто твердо стоит на православных ногах, я стараюсь пореже ругать и почаще хвалить. Пусть лучше им будет немножко стыдно от лишней похвалы в свой адрес, чем они начнут унывать от безнадеги.
29.05
pavelostrovski Не знаю, как вы, но я очень часто слышал аргумент от безбожников, что, дескать, подавляющее большинство выдающихся ученых являются атеистами; и, дескать, это одно из доказательств того, что Бога не существует.
Честно говоря, более нелепого аргумента я не слышал. Но так как он имеет популярность в определенных кругах, на него также необходимо ответить.