Читать онлайн Практики, которые спасли жизнь в камере смертников. Высшая магия. История тройки из Мемфиса

Damien Echols

High Magick: A Guide to the Spiritual Practices

That Saved My Life on Death Row

© 2018 by Damien Echols

© 2018 by Eddie Vedder (предисловие)

© 2018 Lorri Davis (иллюстрации)

© 2018 Damien Echols (талисманы)

© Kevin RC Wilson (фото автора)

© Lorri Davis (портрет автора)

© Lisa Kerans (дизайн обложки)

© Гончарова У. А., перевод на русский язык, 2022

© ООО «Издательство АСТ», 2023

От читателей

«Нелегко найти современного учителя магии, столь же опытного, квалифицированного и преданного этому древнему и священному духовному искусству, как Дэмиен Эколс. Его мастерство – результат дисциплинированной и самоотверженной практики на протяжении многих лет, когда он находился в заключении по ложному обвинению. Дэмиен воспользовался одиночеством и потратил время, проведенное в тюрьме, чтобы узнать о магии все, что было возможно. Он неустанно практиковал ее, пока магия не стала такой же его частью, как кровь и дыхание. Для меня нет более опытного и талантливого учителя, чем Дэмиен. Если вам интересно, работает ли магия, просто посмотрите на путь Дэмиена к свободе. Это и есть магия в действии».

Шон Корн, автор серии DVD «Йога пробуждения» и сооснователь кампании Off the Mat, Into the World

«Потрясающая, мощная книга о силе сознания и человеческого духа, способных преодолеть любые обстоятельства и невзгоды. Дэмиен провел в тюрьме почти двадцать лет за преступление, которого не совершал, и, раз уж он доказал, что с этим можно справиться, значит, сможет любой из нас».

Тони Роббинс, коуч, филантроп и автор бестселлеров «Беспредельная власть» и «Разбуди в себе исполина»

«Через практику высшей магии Дэмиен Эколс соприкоснулся со своей душой и обрел внутреннюю силу, чтобы справиться с вопиющей несправедливостью, которая с ним случилась. Он сам является невероятным свидетельством силы сознания и тела. Для нас честь называть Дэмиена другом».

Шэрон и Оззи Осборн, сериал «Семейка Осборн», ТВ-шоу The X Factor, The Talk, группа Black Sabbath

«Дэмиен Эколс великолепно показал преимущества магической практики и то, как она спасла ему жизнь в камере смертников. Еще больше восхищает, что он применял эти техники, чтобы остаться в здравом уме, когда вышел на свободу; ему пришлось разбираться с травмой длиной в восемнадцать лет. Это поистине уникальное руководство, основанное на личном опыте».

Тони Хоук, актер, режиссер и пионер американского скейтбординга

«История Дэмиена – одна из тех, которую мало кто может представить или понять. Даже я пока не могу, хотя знаком с ним какое-то время. Скажу честно, если бы я был на его месте, я бы не выжил либо от прежнего меня осталась лишь унылая, пустая, разрушенная оболочка. И все же Дэмиену удалось не просто выжить, сохранив светлый и радужный взгляд на свой жизненный опыт, но и разглядеть в нем благословение, что ведет его по нынешнему пути. Он выдающийся, замечательный человек. До встречи с ним я никогда так не смущался в присутствии другого человеческого существа. Мне очень повезло, что я познакомился с ним и стал его близким другом».

Стерджилл Симпсон, музыкант, обладатель премии «Грэмми», автор альбома A Sailor’s Guide to Earth

«Высшая магия – это путешествие из темноты к свету. Дэмиен Эколс – живое доказательство, что мы обладаем внутренней способностью отпускать свою прежнюю личность и двигаться вперед, в таинство того, кем мы потенциально можем стать. Прочтите книгу, она изменит вашу жизнь!»

Фрэн Уолш и Питер Джексон, сценаристы и продюсеры трилогии «Властелин Колец»

«Дэмиен Эколс пережил экстремальные события и обстоятельства, в которых может оказаться человек. Теперь он делится с миром своим видением и практиками истинной включенности в жизнь. Желаю читателям книги соприкоснуться с его искренней щедростью и огромным состраданием, ведь Дэмиен глубоко предан своей клятве – освободить от страданий всех живых существ».

Сёдо Харада Роси, настоятель монастыря Согендзи (Япония) и автор книги Morning Dew Drops of the Mind: Teachings of a Contemporary Zen Master

Life After Death («Жизнь после смерти»)

Yours for Eternity («Твоя навечно») в соавторстве с Лорри Дэвис

Благодарность

В мире не так много вещей, которые могут появиться без усилий, работы и участия большой группы людей, эта книга не исключение.

Прежде всего, я хочу поблагодарить свою жену Лорри. Я бы ни за что не завершил эту работу без твоей поддержки и опоры. Также хочу поблагодарить семью Sounds True[1] за то, что открылись и приняли меня. Ребята, вы исполнили мечту всей моей жизни и заново зажгли внутренний огонь. Спасибо, Тэми Саймон, что верил в меня. Спасибо Кристе Пиплз за то, что сделала создание книги – процесс, который так пугал меня, – легче и за то, что стала для меня акушеркой и буквально вытащила из меня на свет божий этот текст. Благодарю моего редактора Роберта Ли за терпение, которое он проявил к моему сумбурному стилю изложения, и за то, что собрал все мои рассуждения в связное повествование, приведя их в порядок.

Спасибо Мишель Энтони, ты моя сестра и моя семья. Не уверен, что смог бы выжить без твоей любви и поддержки. От тебя всегда исходит аромат Рождества.

Спасибо Джонни Деппу, что поехал со мной, когда я решил вернуться в Арканзас, чтобы остановить казни потенциально невиновных людей штата. Рядом с тобой демоны мерещились не так угрожающе. Спасибо Эдди Веддеру за бесконечную любовь, которой ты окружил меня и пока я находился в тюрьме, и после того как вышел. Ты лучшая семья, о которой я мог мечтать в этом мире.

И наконец, за мной нет никаких заслуг в изобретении магии. Я шел по стопам величайших магов в истории: Израэля Регарди, Алистера Кроули, Джона Майкла Грира, Дональда Майкла Крейга, Дороти Моррисон, Сильвера Рэйвенвульфа и Стивена Мейса. Вы открыли мне видение, наполнили сердце надеждой, а душу трепетом от осознания того, что на самом деле возможно. Благодарю вас.

Предисловие

Мы поддерживали связь через книги. Не обсуждая дело о «Тройке из Западного Мемфиса»[2] и эту ужасную ситуацию.

Дэмиен давал своей жене Лорри подборку прочитанных книг, а та передавала их мне. У меня собралась целая стопка книг с подписью «Дэмиен Эколс» на внутренней стороне корешка. Я всегда восхищался широкой тематикой книг и тем, как человек, находящийся в камере смертников, смог снабдить меня таким количеством романов, о которых я никогда не слышал. Я не только знал, что Дэмиен невиновен, но был убежден, что он очень образованный человек.

Изредка мы созванивались. Обычно разговор начинался с вопроса о том, как у него дела. Мы обсуждали его дело, радуясь даже маленькому прогрессу. Могли поболтать о музыке, но затем возвращались к книгам – всегда к ним. Было крайне неприятно, когда механический, запрограммированный голос бесчувственно прерывал звонок, сообщая: «У вас осталось тридцать секунд». За столь короткое время практически невозможно завершить глубокую мысль или разговор. Еще одно вынужденное неудобство, которое воспринималось как пытка.

Когда в 2011 году Дэмиена освободили из тюрьмы, он подарил мне изрядно потрепанный бейдж, на котором поверх лица Дэмиена была криво приклеена голова Джека Скеллингтона[3]. А еще он подарил мне небольшую книгу в мягком переплете – Llewellyn’s Astrological Pocket Planner («Карманный астрологический ежедневник Ллевеллин»), своего рода лунный календарь. Когда-то пустые клеточки дат и дней недели были до краев исписаны иероглифами – записи о его днях, проведенных в тюрьме, с замысловатыми символами и пометками.

Дэмиен объяснил мне свою систему. Отметки фиксировали, сколько раз он выполнил ритуалы – медитации, энергетическую работу, которой он занимался, чтобы защитить себя от негативной энергии людей и места, в котором находился. Он был последователен, потому что понимал, в каком уязвимом состоянии он находился бо́льшую часть времени. Дисциплина и регулярные практики сыграли ключевую роль в том, что Дэмиену удалось спасти свою жизнь. На кону было выживание. И способ, который он выбрал, чтобы справиться с этим, требовал психической стойкости, намного превосходящей ту, что большинство из нас может себе представить.

Он читал. Он учился. Он пробегал километры на одном месте, пока не стирал ноги в кровь. Затем медитировал. И читал снова. И все время документировал свой опыт.

Книга, которую вы держите в руках, – результат его пути, результат проведения ритуалов, которые он выполнял, чтобы выдержать испытание. Он превратил боль, несправедливость и невероятную жестокость в труд и наполнил его силой и светом. Это подарок, который он сделал всем нам.

Я просматриваю его дневник и вижу, что клеточки за все дни заполнены кодами и загадочной мистической информацией. Вижу последнюю запись от 18 августа – последний день из восемнадцати лет, проведенных в камере размером два на три метра. Смотрю на оставшиеся незаполненными клетки – его будущие дни на свободе. И хотя они пусты, я точно знаю, что он не перестал выполнять избранные ритуалы. Ведь его настоящее писательство только началось.

Эдди Веддер[4]Сиэтл, штат Вашингтон, 2018

Введение. Моя история

Для тех, кто не знает меня или никогда не слышал мою историю, расскажу немного о себе и своем пути. Это не только практическая книга, предназначенная тем или иным образом помочь вам, это своего рода путеводитель, наполненный деталями и обходными тропами, которые вам пригодятся, если вы соберетесь совершить собственное магическое путешествие. Если вам захочется узнать больше о моей истории, пожалуйста, прочитайте мои книги Life After Death («Жизнь после смерти») и Yours for Eternity («Твоя навечно») – я рассказал ее там. Здесь поделюсь только краткой выжимкой, чтобы вы могли лучше узнать меня, прежде чем погрузиться в изучение и практику магии.

Я рос в ужасающей бедности. Моя семья часто не могла позволить себе еду, новую одежду, электричество, водопровод, отопление – список можно продолжить. Зимой мы замерзали, летом умирали от жары. Я редко бывал чистым и часто был голоден. С одной стороны, можно сказать, что подобное детство подготовило меня к будущим испытаниям, с другой, дети не должны расти в таких условиях. Думаю, это понимает каждый. Но у моих родителей – по сути, тоже детей – не было других целей, кроме того, чтобы пережить еще один день. Они не заставляли меня становиться лучше или хорошо учиться, и, в конце концов, я вылетел из школы, как они когда-то. Однако еще до того, как это случилось, я знал, что в жизни должно быть нечто большее – более высокое и значимое, – но не был уверен, что оно существует.

Единственным чтением, доступным в нашей округе, были дешевые таблоиды, которые можно было увидеть в небольших магазинах: они пестрили заголовками в духе «Полукоза-получеловек разгуливает по берегам Миссисипи». Я чувствовал себя отстойным уже только от того, что просто смотрел на них. Если вы когда-нибудь брали в руки один из таких журналов, то знаете, что на последней странице в них печатается разная дурацкая реклама. Именно там я и нашел объявление об одной магической книге. То была не просто книга – в ней были собраны все магические секреты, когда-либо записанные человеком. Не могу передать, какое впечатление она произвела на меня, тогда совсем ребенка. Осознание, что магия не была тайным искусством, затерявшимся в песках времени, наполнило меня непривычным чувством надежды и волнения. Магия существовала в этом мире, и у меня появилась возможность изучать и практиковать ее! Это осознание взорвалось во мне, словно бомба. С того момента я занимался магией так, как будто от этого зависела моя жизнь (позже именно так и случилось).

Как ни умолял, книгу я так и не смог достать. Когда вы боретесь за выживание, то не можете тратить деньги на такую ерунду, как книги. К счастью, библиотеки были бесплатны, и одним из способов справиться с унизительными обстоятельствами моего детства был поход в библиотеку, где я пропадал в мире книг. Моим любимым жанром были ужасы, и я поглощал все, что писал Стивен Кинг. Так, в библиотеке, я начал изучать магию и узнал о Герметическом Ордене Золотой Зари, организации, посвятившей себя изучению метафизики и разного рода оккультных наук. Позже расскажу о нем больше.

Перенесемся немного вперед. Меня можно было назвать «проблемным» подростком. Стандартная история: вылетел из школы, носил длинные волосы, случались регулярные проблемы с законом. У меня был единственный друг, Джейсон, такой же изгой, как и я. Видите ли, мы жили в маленьком консервативном городке правого крыла, где ребят, носивших футболки с «Металликой» и практиковавших церемониальную магию, избегали, проклинали и обвиняли во всех сметных грехах. Поэтому в некотором смысле для меня не стало неожиданностью, когда у трейлера, где я жил, появились полицейские, чтобы арестовать нас с Джейсоном и отвезти в участок на допрос. Меня бросили в камеру размером с телефонную будку, где невозможно ни сесть, ни прилечь. Мне пришлось простоять всю ночь. Время от времени мимо проходил полицейский и спрашивал, готов ли я сделать признание. А я не понимал, о чем он вообще говорит.

Но вскоре узнал: утром мне предъявили обвинение в убийстве трех восьмилетних мальчиков, которое якобы являлось частью сатанинского жертвоприношения. Кто-то – не Джейсон – признался, что принимал участие в церемонии, и утверждал, что я был зачинщиком. Я прочел текст так называемого признания. Это была странная запутанная история из фильма ужасов, не имевшая никакого смысла, а смысла в ней не было, потому что полиция под жестоким давлением вытащила ее из умственно отсталого парнишки по имени Джесси, жившего по соседству. Они подвергали его психологическим пыткам: не давали есть и пить, лишали сна больше чем на 12 часов и убедили упомянуть меня и Джейсона – это все, что им было нужно. Не важно, что описание места преступления, которое дал Джесси, было в корне неверным.

Когда я предстал перед судом, доказательствами моей вины стали музыка, которую я слушал, мой интерес к магии и любовь к книгам Стивена Кинга. Судья счел это доказательством того, что я жестоко убил трех маленьких мальчиков. Меня признали виновным по трем статьям дела об убийстве и приговорили к смертной казни путем смертельной инъекции. Следующие восемнадцать лет и семьдесят шесть дней я провел в камере смертников, половину из этого срока в одиночном заключении. Наиболее терпимые воспоминания о том времени: запах нечистот, изнурительная жара, крысы и комары, изоляция и ежедневные побои охранников. Самое главное, что я выжил. И не просто выжил – я вышел оттуда.

Как? Это сложная длинная история, о которой писали везде. Если коротко, я обязан жизнью тесту ДНК, документальным фильмам HBO – Paradise Lost («Потерянный рай») и людям со всего мира, кто протестовал от моего имени. Краткая суть этой книги проста – магия спасла мне жизнь. Магия – единственное, что придавало моей жизни смысл и помогло сохранить душевное здоровье, пока я был в тюрьме. Магия – единственное, что помогло мне себя защитить. Вот о чем эта книга – о практиках, которые почти два десятилетия сохраняли мне жизнь в камере смертников.

Часть I. Введение в магию

Талисман Архангела Хамалиила

2. Что такое магия и чем она не является

Почему в моей книге слово «магия» пишется с буквой k – magick — и почему я рассказываю именно о высшей магии?

В данном контексте магия пишется через k, чтобы отличать ее от эффектных фокусов и трюков, которые вы может увидеть на сцене. Магия без k принадлежит Дэвиду Блейну, Криссу Энджелу и Дэвиду Копперфильду, шоуменам в смокингах, которые вытаскивают кроликов из шляпы и разрезают пополам полураздетых ассистентов. Магия с буквой k – это особая духовная традиция – сплав гностического христианства, эзотерического (мистического) иудаизма, даосских энергетических практик, – часто представленная в форме предсказаний, например И-Цзин или Таро. Магия в этом смысле – путь развития и трансформации, у нее длинная сложная история и собственный набор практик.

Это книга о высшей магии, так как в большей степени она посвящена духовному росту, энергетическим практикам, церемониям, ритуалам и заклинаниям. И в этом ее очевидное отличие от низшей магии, направленной преимущественно на земные потребности и желания. Возможно, вам встретятся другие названия этих двух категорий – церемониальная и природная магия (или колдовство) соответственно. Высшая магия уделяет много внимания визуализации, дыхательным техникам, управлению энергией и т. п. Низшая, напротив, использует природные энергии, изначально свойственные объектам (растениям, камням, кристаллам и т. д.), чтобы добиться определенных результатов. То есть объект уже обладает этими свойствами без какого-либо участия с нашей стороны.

По-другому магию с буквой k можно описать в терминах теургии и тауматургии. Теургия – это процесс, в котором мы сонастраиваемся с источником творения, чтобы уподобиться ему, то есть иными словами уподобиться Богу. Это наивысшая форма саморазвития, на которую ссылаются различные традиции, когда говорят о просветлении, переживании нирваны или вхождении в рай. Теургия предполагает очищение энергии до тех пор, пока все, что вибрирует на так называемой низкой частоте, постепенно не трансформируется и вы не вернетесь к своему изначальному состоянию, в котором пребывали до грехопадения, описанного в библейском предании об Эдеме. Тауматургия же относится к практической магии, которая помогает улучшить жизнь на материальном плане.

Некоторые «духовные» люди не одобряют тауматургию, как материалистичную и управляемую эго, что всегда вызывало у меня недоумение. Физический уровень реальности столь же священен, как и более тонкие уровни, к тому же довольно затруднительно стремиться к единству со вселенной, когда урчит в желудке или вы беспокоитесь о физической безопасности. Ничего предосудительного в том, чтобы использовать магию для улучшения жизни на материальном плане, я не вижу. На физическом уровне мы проходим не меньше уроков, чем на эфирном, астральном и божественном. Мы здесь, чтобы освоить все аспекты бытия, а не для того, чтобы отрицать или избегать их. Бедность, болезни и одиночество не делают нас более святыми, чем процветание, здоровье и любящие нас люди.

Однако хочу подчеркнуть, что главная причина практиковать магию, если процитировать Герметический орден Золотой Зари, – это трансформация и стремление стать «больше чем человеком».

Раз уж мы говорим о категориях, также стоит упомянуть о черной и белой магии. Мы все любим дуальности (и я не исключение); нам проще делить явления на правильные и неправильные. И, хотя жизнь сложна и представлена разными красками (или как минимум сотнями оттенков серого), мы сильно привязаны к категориям белого и черного. Конечно, можно утверждать, что некоторые магические действия полностью «белые» (например, призывать высшие формы божественности ради благой цели), тогда как другие – очевидно «черные» (допустим, причинять бессмысленный вред невинным людям). Дело в том, что большинство магических действий находится где-то в середине спектра (скажем, встретить любимого человека или собрать средства, чтобы оплатить аренду).

Кто-то скажет, что к черной магии относится то, что стремится оказывать влияние на других людей, однако в этом определении есть подвох. Если мы определяем черную магию именно так, тогда мы все являемся экспертами в этом вопросе: родители, уговаривающие детей вовремя лечь спать; супруг, который стремится выиграть в споре; любая реклама новейшего фильма, автомобиля или повальное увлечение модой. Убеждение других людей – естественная часть жизни, но это вовсе не делает нас магистрами темных искусств.

Невозможно применять магию, чтобы повлиять на кого-то, пока не изменимся мы сами. Позже, в главе, посвященной практике, вы узнаете, что когда мы активируем пентаграмму, то на самом деле намагничиваем собственную ауру, чтобы привлечь то, что хотим видеть, в свою жизнь. Поэтому хорошо добавлять энергию Юпитера, чтобы привлекать процветание. В то же время, если воздействовать энергией Сатурна, чтобы причинить боль другому человеку, – вы сначала привнесете эту силу в свою собственную ауру и, хотите вы того или нет, до определенной степени ее впитаете. Представьте, что вы держите во рту яд, чтобы плюнуть им в другого. Согласитесь, что вероятность того, что в конце концов какую-то порцию яда проглотите вы сами, велика. Магия предполагает, что вы делаете разумный выбор, и лишь в редких случаях требуется прибегать к злонамеренным действиям. Например, вы можете послать негативную энергию тому, кто оговаривает вас, а можете просто использовать магию, чтобы защитить себя от этой лжи.

На самом деле магия не является ни черной, ни белой. Магия – это просто энергия – такая же как гравитация или электричество. Можно даже сказать, что магия это такой же инструмент, как молоток. И у вас есть выбор: воспользоваться им, чтобы напасть на кого-то или чтобы построить дом, в котором может жить ваша семья. Лично я считаю, что второй пример – лучшее применение молотка. Однако, как именно действовать, решает только владелец молотка. С магией все работает точно так же.

Большинство людей впитывают информацию о том, что такое магия и чем она не является, часто из вымышленных источников. Как правило, это фильмы ужасов, фантастические романы и люди, которые придерживаются крайне ограниченных представлений. Поэтому одна из целей, которой я надеюсь достичь, – это хотя бы немного развенчать мифы о магии, чтобы вы смогли испытать такую же радость и удовлетворение, которую магия подарила мне и множеству других людей. Ведь на самом деле в магии нет ничего темного, пугающего или ужасного.

Совместно с Ментоном Мэттьюсом и Дэвидом Ступакисом мы запустили социально-просветительскую кампанию под названием «Магическая революция», а лично я провел выставку изобразительного искусства, посвященную Салемским процессам над ведьмами[5], во время которых невинных людей казнили и подвергали пыткам, обвиняя в колдовстве. По очевидным причинам эта тема очень близка мне: моя любовь к магии самым злостным образом была использована против меня. Прокурор на слушаниях по моему делу следовал совершенно абсурдной логике, согласно которой любой, кто практикует магию, обязательно является сатанистом, а сатанист испытывает непреодолимое желание совершать чудовищные убийства. Присяжные согласились с этим. Судебный процесс был лишь формальностью, стоявшей между мной и смертным приговором. Поэтому и появилась «Магическая революция» – это то, что мы делаем, чтобы изменить взгляд людей на магию и открыть им эту невероятную и прекрасную духовную традицию, которая является демонической или темной не больше, чем любая другая.

Один известный маг однажды назвал магию «западной йогой». Когда мы думаем о йоге, то чаще всего представляем себе людей, принимающих самые необычные и замысловатые позы на полу, но это лишь малая часть йоги. В действительности изначальная цель упражнений йоги – подготовить практикующих для более продвинутых видов энергетической работы. Когда ваши тело и ум здоровы, вы живете дольше, а чем дольше вы живете, тем больше у вас возможностей пережить духовную трансформацию. То же можно сказать о даосских практиках. Магия тоже представляет собой нечто большее, чем набор абстрактных теорий и концепций. Магия включает в себя техники, которые запускают целенаправленные изменения. И, хотя каждый из нас регулярно использует магию, даже не подозревая об этом, Герметический эзотеризм (забавный способ говорить о магии) – это западная традиция, так и не получившая признания, сравнимого с тем, которое получила йога.

Магия не получила широкого признания отчасти потому, что практикующие магическое искусство в любых формах считались угрозой ранней христианской церкви и представление об этой предполагаемой угрозе живо до сих пор. Магия – это путь не для последователей; это путь для ищущих, вопрошающих и всех, кому сложно довольствоваться догмами и заранее подготовленными ответами. Магия – для тех, кто стремится поднять завесу реальности, чтобы увидеть то, что находится за ней. Подобно другим формам мистицизма, подвергаемым преследованию, магия способствует прямому контакту с источником творения. Конечно, институтам общественного контроля это не нравится, и они идут на все, чтобы избавиться от тех, кто может бросить им вызов. Магия не полагается на догматичные угрозы и сомнительные пророчества. Если техника работает, значит, она истинна и полезна. Если нет, вы ее отбрасываете и пробуете что-то еще. В этом смысле у магии больше общего с восточными традициями. Например, в Калама-сутте [6]